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道竅談

鎖定
《道竅談》,作者李涵虛,原名李元植,字平權,號涵虛子,又號長乙山人,四川樂山縣人。他常遊峨嵋等地,曾遇仙師傳授道訣,並改名西月,潛修數載,頗通丹法。
李涵虛在《道竅談》中指出,先天澤沌、神前俱全的童貞之人,謂之“上德”,可以不假返還,不用通關,清靜修養,即點仙道。破體之人,精氣散逸,已經不展童貞,則須展竅開關,啓玄門闢徑路,以返本還源,而修補真身。故此全書以返本還源、歸根覆命為內煉大旨。書中要求在築基煉己之時,即以彼家相資,所謂:“內煉己者,將彼家之鋁,煉我家之汞,使其相資相守也。”
李涵虛把內丹修煉之核心,歸結為凝神之道。他在書中説道:“精化氣者,此精在陰蹺,逆入紫府而煉之,乃化為氣。氣化神者,此氣在陽爐,逆入黃庭而煉之,乃化為神……逆修元精,先要凝神。神凝則氣聚,氣聚則精生。蓋其神氣交媾,自然產出元精。此精乃天一之水,在坎為壬,一名母氣,又名外精;學人以母氣培子氣,以外精補內精,是為同類施功。子氣者心氣也,內精者心精也。後天培養之學,自外人內。故必先修外藥,以返內藥也。又有神化精,精化氣之理,所謂絳宮化液,流歸元海,液乃化氣後轉河車者是也;又有氣生精,精生神之理,所謂白雲上朝,甘露下降,抽出坎陽去補離陰是也。”此即李涵虛西派丹法的基本原理。
作品名稱
道竅談
作    者
李涵虛
創作年代
清朝
作品出處
《道竅談》
丹道修持著作,清代的李西月所作,初以抄本流傳於世。後於民國二十六年出版,由道門前輩陳攖寧先生整理出版,並作《道竅談》讀者須知一篇,計十條。 [1] 
全書共40章,詳論西派丹法要妙。計有
第一章箴諸友書、第二章開關問答、第三章後天集解、第四章築基煉已、第五章養已煉已、第六章養已煉已(此章乃西派心傳,改築基為養己,名雖異而理實同) [1]  ,第七章後天次序、第八章內外二藥、第九章藥物相類、第十章三品互養、第十一章煉功五關、第十二章產藥層次、第十三章藥物層次、第十四章丹砂二種、第十五章神氣性命、第十六章先天直指、第十七章神氣精論、第十八章精氣神論、第十九章性命順逆、第二十章玄關一竅、第二十一章玄關再説、第二十二章兩孔穴法、第二十三章玄牝根基、第二十四章中字直指、第二十五章藥物直陳、第二十六章鉛汞的辯、第二十七章鼎器直説、第二十八章乾坤離坎、第二十九章採煉炒用、第三十章河車細旨、第三十一章真心論、第三十二章心神直説(篇中兼言調息之法) [1]  、第三十三章神息妙用、第三十四章神意再論、第三十五章氣息妙用、第三十六章神意妙用,第三十七章神意再論,第三十八章共爭不朽論,第三十九章功成名遂章,第四十章仙佛同修。
參考資料
  • 1.    徐兆仁.涵虛密旨:中國人民大學出版社,1990年