道教音樂（泰山道教音樂）

泰山道教音樂流傳於山東省泰安市境內，始於北魏，距今已有一千五百多年的歷史。在長期發展過程中廣泛吸收民間信俗、宮廷祭祀音樂及地方音樂的精華，使自身不斷得到豐富和完善。由於歷代中國人對泰山的崇拜，泰山道教音樂得以進入封禪大典，成為封禪儀式的重要內容。 ^[1] 

泰山道教音樂的曲目十分豐富，在殿堂內的演唱主要採用全真派統一的“十方韻”。此外，它還廣泛吸收民間音樂成分，逐步積累了一大批曲目，僅《玉音仙範》譜集收錄的就有一百多首。據調查，泰山道教音樂中現存的可演唱曲目、岱廟館藏曲目及散落於民間的曲目總計有五百多首。尤其值得注意的是，著名的泰山道教音樂“曲線譜”至今無人能夠破譯。

泰山道教音樂分為聲樂和器樂兩大類，聲樂主要是全真派的經韻唱誦，包括頌讚、步虛、偈等形式，唱誦有獨唱、齊唱和散板式吟唱等表現形式，根據場合的不同分出陰陽調，陽調主要用於祭祀，陰調主要用於外道場。器樂主要採用法器作為打擊樂器，另以管絃樂器奏曲。其代表作品有《步虛第一》、《大學仙》、《迎內輦》、《清江引》等。

泰山道教音樂在全面繼承道教音樂莊重肅穆、清逸古樸、高貴典雅藝術特徵的同時，進行了創造性的發展，形成氣勢恢弘、大氣磅礴的獨特風格，在中國道教音樂中別立一宗，自成境界。 ^[1]