道教音樂（無錫道教音樂）

道教音樂又稱“道場音樂”，是道教齋醮科儀活動中使用的音樂，它與道教一樣，都是發端於古代巫覡的祭祀歌舞。道教音樂由器樂和聲樂兩部分組成，器樂採用鍾、磬、鼓、木魚、雲鑼等樂器主奏，配以吹管、彈撥、拉弦等樂器；聲樂以唱誦為主，由高功法師宣戒誦咒、贊神、吟表的獨唱和都講道士的表白及道眾的齊唱組成。

流傳於江蘇無錫地區的道教音樂已有一千四百餘年的歷史，它承襲中國道教經典音樂傳統，在發展過程中又吸收了當地民間音樂、蘇南地方戲曲尤其是崑曲等的藝術因素，逐漸形成了返璞歸真、超凡脱俗的鮮明藝術風格。

清末民初，無錫道教樂壇人才濟濟，高手輩出，一時湧現出“五個檔”、“八兄弟”、“十不拆”等樂隊組合，產生了琴家闞獻之、南鼓王朱勤甫、道教音樂家華彥鈞（阿炳）等無錫道教音樂的傑出代表。 ^[1] 

無錫道教音樂可分為腔口、梵音、鑼鼓三種類型，其中腔口屬聲樂藝術，有讚頌、步虛、咒、道曲、朗念等表現形式；梵音亦稱“十番鼓”，屬器樂藝術，是用單皮鼓、曲笛、笙、胡琴、琵琶、曲弦等絲竹樂器演奏的一個獨立樂種，其中以單皮鼓的運用最具特色；鑼鼓亦稱“十番鑼鼓”，與梵音同屬器樂藝術，也是獨立樂種，在樂器配置、套路組合、演奏風格及齋事用法等方面都別具特色。 ^[1] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，“道教音樂（無錫道教音樂）”項目保護單位無錫市道教協會評估合格。 ^[3]