道分

Dvàdasa maggaïgàni: sammàdiññhi, sammàsaïkappo, sammàvàcà, sammàkammanto, sammà-àjãvo, sammàvàyàmo, sammàsati, sammàsamàdhi, micchàdiññhi, micchàsaïkappo, micchàvàyàmo, micchàsamàdhi.

一、正見；二、正思惟；三、正語；四、正業；五、正命；六、正精進；七、正念；八、正定；九、邪見；十、邪思惟；十一、邪精進；十二、邪定。

在此「道」一詞用以代表的含意是導向某個目的地，即導向善趣、惡趣或涅槃。在十二道分當中，首八個導向善趣與涅槃，後四者則導向惡趣。

這十二道分可縮小為九個心所。正見是慧心所。正思惟、正精進、正念與正定個別是有因善心與無記心裏的尋、精進、念與一境性心所。正語、正業與正命是三個離心所（virati），在出世間心裏它們一起出現；在世間善心裏則依據情況個別地出現。

在四個邪道分當中，邪見是邪見心所；在諸道分裏它是絕對屬於不善的心所。其他三道分則順序屬於不善心裏的尋、精進與一境性心所。在此並沒有個別的邪語、邪業與邪命道分，因為它們只是由煩惱鼓動而造的不善行。在此也沒有邪念道分，因為念是絕對屬於美心所，不可能出現於不善心。