過

形聲字。“過”字，其繁體作“過”。在金文中有圖1和圖2的寫法。前一字形下面是“止”，後一字形左和下合起來是“辵（chuò）”。從“止”、從“辵”都表示跟行走有關。剩下的“圖A”是“冎（guǎ）”的古寫，“冎”是“骨”的初文，在此是聲符，指示讀音。“過”字發展到春秋戰國時期，寫作圖3；又寫作圖B。左和下合起來仍是“辵”；剩餘部分，上面的“圖C”是金文“圖A”的形變，只是下面又多了個“口”字，合起來就是“咼”，仍是作聲符，跟“咼”作聲符在道理上沒什麼兩樣。再向後發展，到小篆中就成了圖4。隸書字體又有各種不同的寫法，如圖5、6、7等形，還有圖D、E、F、G等形，但都是從小篆變化來的。早期的隸書還接近小篆，後期的隸書就越來越接近於現代的楷書，比如“辵”就越來越像楷書的走之兒旁“辶”了。繁體的楷書“過”就是緊接後期隸書定形下來的。現代漢字因草書楷化而以“寸”代替了“咼”，“過”遂寫作了“過”。 ^{[3]  [15]} 

過的本義，與行走有關，即經過，這個意義很常用。許多語言中與空間運動有關的詞語可以引申到時間上。比如漢語的上、下、前、後都是這樣。過字也如此，它也可以引申為表示時間的經過、度過，如：過年，過節。這種時空的移動在具體的語言環境中具有不同的意義。比如“這袋小麥要過篩”，這是要把它用篩篩過，“這件衣服要過水”，這是要把它用水漂洗；成語“過目成誦”或“過目不忘”中的過目，是用眼看過一遍。總之，這個過字是表示憑藉什麼來處理。過還表示讓對象經過某種處理。如清點數目叫“過數”；回想做過的事，可以叫“在腦子裏過一下”，或者用比喻的説法叫“過電影”。此外，帳目的轉登叫“過帳”；所有權轉移了，因而物主更換，這叫“過户”，這兩個過字都是表示某種轉移。

經過某個時間（時點）或地點就意味着超越了它，所以過又表示超過、越過。比如“年過半百”是歲數超過五十，“人馬過萬”是數目超過一萬。超過叫過，不到叫不及，成語“過猶不及”是説做什麼要恰到好處，而如果做過了頭那將同做不夠一樣不好。

過是超過，超過限度就叫過分（fèn）。所以謙虛過度叫“過謙”，表揚過分叫“過獎”。什麼事過分都是不好的，所以又引申出過失和過錯之義。這一意義的“過”大多是名詞性的。

需要説明的一點是，古人區分的“過”的平聲和去聲兩個讀音，到現代漢語中已經混而不分，一律讀成去聲guò。《普通話異讀詞審音表》規定：“除姓氏讀guō外，都讀guò。” ^{[3]  [16]} 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[5]  《現代漢語詞典》 ^[6]  《漢語大字典》 ^[7]  ）

【卷二】【辵部】古禾切（guō，今讀guò）

度也。從辵咼聲。 ^[8] 

度也。引伸為有過之過。《釋言》：“郵，過也。”謂郵亭是人所過，愆郵是人之過，皆是。分別平、去聲者，俗説也。

從辵，咼聲。古禾切，十七部。 ^[9] 

過，經也。又過所也。《釋名》曰：“過所，至關津以示之也。”或曰：傳，過也，移所在識以為信也。亦姓，《風俗通》雲：“過國，夏諸侯，後因為氏。”漢有兗州刺史過栩。

【校釋】引用《釋名》，“過”前當有“示，示也”，見《釋名·釋書契》。（“示，示也：過所，至關津以示之也。”）（下句可參考：“傳，轉也，轉移所在，執以為信也。”）

過，誤也。越也。責也。度也。古卧切。七。 ^[10] 

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並古卧切，戈去聲。《玉篇》：度也，越也。《正韻》：超也。《易·繫辭》：範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》：過之者，俯而就之。《史記·賈生傳》：自以為過之，今不及也。

又過失也。《書·大禹謨》：宥過無大。注：過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》：俱去細過，偕歸大道。

又罪愆也。《周禮·天官·大宰》：八柄，八曰誅，以馭其過。

又責也。《史記·項羽紀》：聞大王有意督過之。

又卦名。易大過，小過。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並古禾切，音戈。《廣韻》：經也。《書·禹貢》：東過洛汭，北過洚水。

又過所也。《釋名》：過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以為信。

又國名。《左傳·襄四年》：處澆於過。注：過，國名。東萊掖縣有過鄉。

又澗名。《詩·大雅》：溯其過澗。

又姓。《後漢·劉陶傳》：過晏之徒。注：過，姓，過國之後。

《正韻》：經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。 ^[11] 

“辶”3畫，第二筆楷體是㇋（橫折折撇），一筆寫成。“辶”從左、下包圍“寸”，頂部“辶”低“寸”高。“寸”的橫在橫中線上方，左端過豎中線，點筆在田字格中心。“辶”，㇋（橫折折撇）起筆橫中線，平捺托住“寸”。 ^[17] 

（表格信息來源：漢典網 ^[13-14]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[12-13]  ）