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過南鄰朱山人水亭

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《過南鄰朱山人水亭》是我國唐代大詩人杜甫的一首名作。描寫了水亭的優美環境和自己嚮往歸隱的心事。
作品名稱
過南鄰朱山人水亭
作    者
杜甫
作品出處
全唐詩
文學體裁
五律

過南鄰朱山人水亭作品原文

相近竹參差,相過人不知。幽花欹滿樹,小水細通池。
歸客村非遠,殘樽席更移。看君多道氣,從此數追隨。 [1] 

過南鄰朱山人水亭註釋譯文

(首聯敍事,過南鄰也。次聯寫景,見水亭也。下四言情,山人留飲也。朱瀚曰:前詩云兒童喜於看客,隱不絕俗也。鳥雀食於階除,貧能推恩也。“看君多道氣”,此可互證。) [1] 

過南鄰朱山人水亭作品鑑賞

蔡氏編在廣德二年復歸成都時。今附在南鄰之後,以類相從也。絕句雲:“梅熟許同朱老吃。”疑即此山人。
相近竹參差,相過人不知①。幽花欹滿樹,細水曲通池。歸客村非遠,殘樽席更移。看君多道氣②,從此數追隨。
①身行竹裏,故人不知。②徐陵《天台山館碑》:“蕭然仙才,卓矣道氣。”羅大經曰:自昔閒居野處者,必有同道同志之士相與往還。淵明《移居》詩云:“昔欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂與數晨夕。”又云:“鄰曲時來往,抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析。”則南村之鄰,豈庸庸之士哉?李太白《尋魯域北範居士》詩云:“忽憶範野人,閒園養幽姿。”又云:“還傾四五酌,自詠猛虎詞。近作十日嘆,遠為千歲期。風流自簸盪,謔浪偏相宜。”想範野人者,蓋亦可人之流也。少陵在錦裏,亦與朱山人往還,兩見於詩章,既稱為“錦裏先生”,又稱為“多道氣”而“數追隨”,山人固亦非常流矣。 [1] 
-----------仇兆鰲 《杜詩詳註》-----------

過南鄰朱山人水亭作者簡介

杜甫 杜甫
杜甫(712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復後,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峯,對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。 [2-3] 
參考資料