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遊雅
鎖定
太武帝時,頗負才名,拜中書博士,任東宮內侍長,轉著作郎。出使劉宋,歷任通直散騎侍郎、太子少傅,統領禁軍,冊封廣平侯,受詔修訂律制,出任東雍州刺史,累遷秘書監,編修國史。和平二年(461年),去世,獲贈相州刺史,諡號為宣。
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遊雅為政清廉,但傲慢自恃,文多不存。史中記載其受命作《太華殿賦》與《昭皇太后碑文》兩篇,今僅存篇名。另有《上皇太子疏請罪人徙邊》與《論高允》兩篇可見於《魏書》。
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- 出生日期
- 404年
- 逝世日期
- 461年
- 主要成就
- 散騎常侍 東雍州刺史 秘書監
- 主要作品
- 《太華殿賦》
- 本 名
- 遊雅
遊雅人物生平
遊雅
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,字伯度,小名黃頭,廣平郡任縣(今河北省邢台市任澤區)人,是北魏時期聞名天下的“廣平三遊”——遊雅、遊明根、遊肇之一。三人中以遊雅公文采最為出眾,遊明根公德高望重,遊肇公為官清正剛直不阿。
遊雅文才出眾,但作品多佚,今僅存《論高允》與《上皇太子疏,請罪人徙邊》載入《魏書·邢罰志》。遊雅影響了當時的文學,更重要對當時朝政律制改革起作較大作用。太武帝朝,拜中書博士、東宮內侍長,遷著作郎、散騎侍郎,賜爵廣平子,加建威將軍,遷太子少傅,進爵為侯,加建義將軍。出為散騎常侍、平南將軍、東雍州刺史,假梁郡公,徵為秘書監。
高允尊重遊雅文學,而遊雅輕薄允才,高允性柔寬,不以為恨。允將婚於邢氏,遊雅勸允娶於其族,高允不從。遊雅曰:"人貴河間邢,不勝廣平遊。人自棄伯度,我自敬黃頭。”。
遊雅主要成就
北魏太平真君十二年(451年),拓跋燾命遊雅、中書侍郎胡方回等改定律制。拓跋燾對他們説,制定刑罰,寬、嚴、疏、密,一定要適中,對不利於百姓的地方,要加以增刪。遊雅根據這一原則,夜以繼日工作,利用僅半年時間,修訂了三百九十一條律令,經太武帝審閲後在全國施行。北魏作為一個國家第一次有了自己制定的法律,對政權建設起到了不可估量的作用。
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正平二年(452年)十月,北魏朝中發生動亂。遊雅迎立新帝拓跋濬即位有功,進爵為侯,加建義將軍。同時,又擢為散騎常侍,專門保護文成帝的安全,深得皇帝信任。北魏興安二年(453年),山東平安人民起義,加封遊雅為平南將軍,帶兵平叛,僅半年就削平之。後出任東雍州刺史,在任廉潔,甚有惠政。召為秘書監,委以國史之任,竟無所成。曾受詔作《太華殿賦》,其文不傳,一生甚有惠政。和平二年(461年),在家鄉含冤疾憤而死,終年五十八,噩耗傳到平城,文成帝悲痛萬分,下令追贈梁郡公祠,設專人看守祭墳。後逐漸發展繁衍成村,稱為廟上村至今,遊雅墓今為區級重點文物.。
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遊雅親屬成員
遊雅家庭成員
兒子:遊僧奴,廣平公。
孫子:遊雙鳳,廣平侯。
弟弟:遊恆
侄子:遊曇護,中散大夫、典寺令,追贈肆州刺史。
遊雅姓氏由來
宋修《百家姓》記載:遊,宮音,廣平郡,系出姬姓,鄭穆公之後。史稱鄭穆公之子公子偃,字子游,為遊姓始祖,故遊氏發祥地為今河南境內。春秋時期,遊氏外遷,始遷地為河北廣平任縣,即今河北省邢台市任澤區。目前福建與台灣遊氏宗族觀念和尋根意識比較強烈,福建遊氏後人重修遊家廟,台灣中和市也建有“廣平遊氏大宗祠”,台灣遊氏尋根團也曾數次回國尋根。
遊雅軼事典故
儒學者陳奇剛入京時,遊雅很看重他,打算推薦他擔任史官。後來兩個人討論到典誥及《詩》、《書》,遊雅讚揚馬融、鄭玄的學説。至於《易·訟卦》天與水違行,遊雅説:“從葱嶺以西,水皆西流,推此而言,《易》所談到的應是從葱嶺以東的情況。”陳奇説:“《易經》理綿遠廣大,包含宇宙。如像您所説的,自葱嶺以西,難道東向望天嗎?”陳奇執義非難遊雅,每每都如此類,始終不苟從。
遊雅陵墓介紹
遊雅墓位於任澤區城區東北一公里,封土高10米,東西長約30米,南北長約25米。據區志記載“文革”中曾有人挖掘陪墓兩座,出土南北朝時期文物——五銖錢。
遊雅歷史背景
遊雅北魏崛起
鮮卑拓跋部,原來居住於今黑龍江、嫩江流域大興安嶺附近,過着遊牧生活。東漢以前,北匈奴被打敗西遷後,拓跋部在酋長拓跋詰芬的率領下,也逐步向西遷移,進入原來北匈奴駐地,即漠北地區。到酋長拓跋力微時期,拓跋部又南下游牧於雲中(今內蒙古托克托)一帶,後又遷居到盛樂(今內蒙古和林格爾),與曹魏、西晉發生往來,但這時,拓跋部仍處於氏族部落聯盟階段。公元338年,首領什翼犍建立代政權,都於盛樂(今內蒙古和林格爾),逐漸強大起來。公元376年,前秦苻堅攻代,什翼犍戰死,代滅。淝水戰後,前秦統治瓦解。公元386年,鮮卑拓跋珪(什翼犍之孫)恢復代政權,後改國號為魏,史稱北魏。 公元395年,後燕攻北魏,拓跋珪在參合陂(今山西大同東南)大敗後燕軍,並乘勝南下,奪取中山(今河北定州市)、鄴(今河北臨漳西南)等重要城鎮,擁有黃河以北地區,成為北方的強大勢力之一。公元398年,北魏遷都平城(今山西大同),拓跋珪稱皇帝--即北魏道武帝。拓跋珪擊敗後燕進入中原後,獎勵農業生產,其奴隸主貴族也逐漸漢化轉化為封建地主。拓跋珪招納漢族大地主參加統治集團,加快了鮮卑拓跋部的漢化進程。
遊雅一統北方
拓跋珪死後,其子明元帝拓跋嗣、孫子太武帝拓跋燾承其前業,擢用漢族大地主范陽盧玄、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、渤海高允、廣平遊雅、太原張偉等數百人擔任官職,形成了拓跋貴族與漢人世家豪族的聯合封建政權,國勢大盛。拓跋嗣死後,16歲的拓跋燾即位,即位之初就以少勝多,頂住了當時北方大漠政權——柔然的瘋狂入侵。拓跋燾開始主動反擊柔然,先後13次出兵柔然,以429年戰果最為輝煌,征服了漠北一帶,柔然臣服,為日後統一北方又邁出重要一步。另外,在對柔然的作戰中,俘獲的牛羊駱駝等牲畜也為北魏緩解了後來的饑荒。
於公元427年,用3萬騎兵攻破了堅不可摧的統萬城,從此北魏統一北方的形勢已經不可逆轉。於公元431年滅夏,平山胡,西逐吐谷渾,又於436年滅北燕,439年滅北涼,使北方長期的分裂割據局面復歸於統一,南北朝對峙局面正式形成。拓跋燾統一北方是中國歷史上的一次民族大融合,同時為社會經濟的發展創造了較為安定的環境。
遊雅孝文帝改革
④九年十月,頒佈了均田令,對不同性別的成年百姓和奴婢、耕牛都作了詳盡的受田規定。授田有露田、桑田之別。露田種植穀物,不得買賣,七十歲時交還國家。桑田種植桑、榆、棗樹,不須交還國家,可以出賣多餘的部分買進不足的部分。還授土地時對老少殘疾鰥寡都給予適當的照顧。
⑨太和中,議定百官秩品,分九品,每品又分正、從。從品為北魏之首創。十九年,又按照家世、官爵等標準,將代北以來的鮮卑貴族定為姓、族,姓為高,族次之,其中穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓,“皆太祖已降,勳著當世,位盡王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥言,一同四姓。”所謂四姓,一説為中原漢族高門崔、盧、李、鄭,一説為漢族甲、乙、丙、丁四種郡姓,後者似為確。班定姓族,使鮮卑貴族與漢士族得以進一步結合。
均田制政策。北方廣大地區由於戰亂,户口流徙,田園荒蕪,大量土地無人耕種。北魏政權為增加財政收入,穩定社會秩序,頒行均田制。先審定户籍,再按户口分配土地,實行新的租調製。奴婢和牛都可受田。均田制在當時地曠人稀的前提下施行,在不損害地主階級既得利益的前提下施行,有益於生產發展和穩定的。北方大量的荒地被開墾,耕作技術也有了提高,農業的發展,使養蠶、牧畜、釀造等農村副業也發展起來,改變了北方荒涼殘破的景象。
漢化政策。北魏統治下的中原,以漢族為主,具有較高的封建文化,魏孝文帝在政治和社會風俗方面進行了大膽改革,消除鮮卑與漢族之間的隔閡與矛盾,加速了鮮卑族的漢化--即封建化,在服飾、語言、喪葬、通婚、吏治、門閥等制度方面都有相關的漢化規定。這些改革促進了北方各少數民族進入封建社會,適應了各族人民間的自然融合趨勢,對當時社會經濟發展和民族的大融合起了積極推動作用。
- 參考資料
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- 1. 魏書 卷八十四 列傳七十二 儒林 .國學導航[引用日期2015-10-22]
- 2. 魏書 卷五十四 列傳第四十二 .國學導航[引用日期2015-10-22]
- 3. 北史 卷三十四·列傳第二十二 .國學原典[引用日期2015-10-22]
- 4. 遊雅 .中國大百科全書[引用日期2023-06-26]
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