遊錦屏山謁少陵祠堂

城中飛閣連危亭²，處處軒窗臨錦屏³。

涉江親到錦屏上⁴，卻望城郭如丹青⁵。

虛堂奉祠子杜子⁶，眉宇高寒照江水⁷。

古來磨滅知幾人，此老至今元不死⁸。

山川寂寞客子迷⁹，草木搖落壯士悲¹⁰。

文章垂世自一事¹¹，忠義凜凜令人思¹²。

夜歸沙頭雨如注¹³，北風吹船橫半渡。

亦知此老憤未平，萬竅爭號泄悲怒¹⁴。 ^[1] 

閬中城裏到處是高聳壯觀的亭閣樓台，每一扇門窗都面對着錦屏山。

渡過嘉陵江來到錦屏山上，卻又望見閬中城內城郭如畫。

在杜甫祠堂內被敬奉的杜甫，他的塑像面目高古清峻。

從古到今，多少人都被歷史的洪流湮沒了。只有杜甫流芳百世，到今天人們還在紀念他。

山川荒涼，人因之迷路，茫然無措。草木凋零，是因知壯士的悲傷。

杜甫聲名不朽，其文章流傳自是一個原因，而他強烈的愛國精神和耿耿忠心更是讓人深思嚮往。

晚上回去的時候天氣變化，大雨如注，猛烈的北風，將江中的小船吹得橫遮了半個江面。

山川也知道杜甫的悲憤難平，因此風雨大作，山谷齊鳴，奮發呼號，像是在替杜甫發泄心中的悲憤之情。

乾道八年（1172年），陸游在南鄭，因公來到閬中，在遊山時進謁了杜甫祠堂而賦此詩。 ^[1] 

開頭四句點題，狀城郭之景色優美，有如丹青。“虛堂”四句對應題目中“謁少陵祠堂”。“眉宇高寒照江水”，映襯了杜甫高峻的人格，同時將古今人物磨滅殆盡與杜子的“至今元不死”作對比，感嘆杜甫的聲名不朽，認為杜甫不僅文章流傳千古，而且他的忠義精神讓人思念嚮往，連山川草木都為之感動、悲傷，寫出了對杜甫的景仰之情。“山川”四句，陸游情感發生一定的變化。“客子迷”“壯士悲”，寫出了杜甫迷惘與悲苦的心理感受，同時這也是陸游自己的感受。杜詩以“詩史”傳世，杜甫被後人稱為“詩聖”。在陸游看來，杜甫的立言不朽固值得推崇，而其憂國憂民欲“致君堯舜上，再使風俗淳”的人格理想更應該大書特書。最後四句以北風吹船、萬竅爭號的巨大聲音來表達杜甫死不瞑目的悲憤心情，語意更趨激烈。由前面的“迷”“悲”，到此處則變化為“憤”“怒”。詩的開頭四句與最後四句風景迥異，情緒性質也發生鉅變，前面更多的是讚賞，到後來通過心靈溝通，幾乎是把杜甫與自己化為一體。

全詩既描繪出祠堂裏供奉的杜甫“眉宇高寒照江水”“忠義凜凜令人思”的光輝形象，又表彰了這位愛國者“至今元不死”的思想和精神，結構謹嚴，次序井然，一氣貫注，充滿悲憤之情。 ^{[1]  [2-3]} 

清愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》：傷今懷古，懷抱略同，愾焉寤嘆，如見其人，亦以寫其胸臆耳。

清簡朝亮《讀書草堂明詩》：陸游務觀《遊錦屏山謁少陵祠堂》，懷忠義也。此宋詩人之有感於唐詩人也。 ^[4] 

陸游（1125—1210年），字務觀，號放翁，祖籍越州山陰（今浙江紹興）。陸游是堅定的抗金派，因而在仕途上不斷道受頑固守舊派的污衊與打擊。中年後入蜀，任蜀帥范成大的參議官。雖未實現其破敵復國之心願，但但中年時期的軍旅生活為他的詩詞創作積累了大量素材。晚年後，陸游閒居山陰老家，臨終之時依然惦念國家的統一。其一生筆耕不輟，今有九千三百餘首詩詞傳世，輯為《劍南詩稿》，有文集（渭南文集》《老學庵筆記》）等。 ^[5]