遊新民

1974年師從中國畫大師黃秋園先生。在黃先生的指導下臨摹了唐宋以來歷代山水畫名跡，心追手撫，打下了紮實的基本功，79年黃先生仙逝後，堅持自學廿年。在山水畫之外，潛心研究迄今極少有人創作的界畫，作品工麗妙巧，乘除相宜，尤其是將工筆樓閣與寫意山水相結合，創立了界畫創作的新形式。

作品在全國重大展覽中多次獲獎：

其作品曾獲全國"中華杯"中國畫大獎賽"佳作獎"、深圳·香港中國畫大賽"優秀獎"、《中國當代工筆山水畫展》"一等獎"、全國"豐收杯"中國畫大獎賽"佳作獎"、獲《美術》雜誌、台灣《雄獅美術》、香港文化促進會主辦的"當代水墨新人獎""佳作獎"、獲《全國首屆山水畫展》"優秀獎"。獲全國首屆旅遊藝術節書畫展"優秀獎"、獲澳大利亞翁真如水墨畫大賽"優秀獎"，獲文化部社文司等主辦的"中國工筆畫大展""優秀獎"。有作品入選第二屆全國工筆畫大展、第八屆全國美展、"中華世紀之光"全國中國畫名家邀請展、全國"迎接新世紀中國工筆畫大展"、"紅船頌"全國中國畫名家邀請展、《中國當代百家畫扇精品展》等。

遊新民的作品受傳統文化和師承的影響，更多地注重線條的節奏與水墨的韻律，追求一種雄強，深邃的精神意藴。他的作品極少囿於一地一景的描摹，而是"乘物以遊心"，將自然中的山石樓台，松竹雲泉，熔鑄於心，揮之於毫，傳達出更具魅力的審美空間。他將工筆樓閣與寫意山水相結合，創立了界畫創作的新形式，作品中既有工謹秀麗的亭台樓閣，又有瀟灑隨意的山石林泉，給人耳目一新之感。近年來，他又將皖南民居作為界畫的創作對象，深為畫界好評。

1987年在《美術史論》發表萬餘字論文《中國古代界畫發展史略》。

1989年人民美術出版社出版，《界畫技法》。文字近三萬，插圖60餘幅。我國工筆畫大師潘潔茲先生作序。

1998年天津人民出版社出版《遊新民畫集》。中央電視台鍾新影中心一行兩人專程來昌拍攝5分專題《走近界畫》，中國當代工筆畫大師潘潔茲先生在片中説"界畫的振興遊新民是個重要人物，他有這個基礎"。

1999年2月一5月《中國書畫報》連載《界畫初階》長達26期。介紹界畫技法，2000年10月，江西人民美術出版社據此出版了《中國界畫技法》。

2000年7月在《界畫技法》的基礎上，作了一些修改和充實、提高，增加了大量的插圖後，由江西美術出版社出版了《中國界畫技法》一書，全書字數約一萬字，插圖140幅。《中國界畫技法》由江西省文聯主席、全國著名作家陳世旭作序。該書是一本集研究與教學於一身的圖書。

2021年5月蔡超、遊新民兩位畫家與南昌市文廣新旅局局長萬利平共同簽署了《捐贈協議》，將500餘幅(件)書畫以及老照片、書信等捐贈給八大山人紀念館。 ^[1] 

後 來 的 聖 者——談遊新民的山水界畫-王慧生

遊新民書畫作品(4張)

同所有傳統功夫型畫家一樣，遊新民所具備的藝術閲歷與舊學素養絕非一般國畫家所能比肩。一方面，他在繼承發展乃師黃秋園先生山水畫渾厚華滋、空靈深邃旨趣的同時，不斷汲取新的創作素材，以圖在新的藝術領域內尋求一種語言圖式上的完善，並確立鮮明的藝術個性；另一面，他對傳統山水畫理論精髓作們深入的揣撫研摩，並結合自身的創作實踐，撰寫了國內首部重量級的有並界畫山水的專著和多篇有關學術文章落。他的研究廣徵博引，文筆粲然，不僅史料參考性強，且對於實際創作中的推領解奧亦頗為重要，不失為開古領今、標新立異之創舉，令人歎為觀止。

很顯然，多年的辛勤求索為遊新民的藝術人生帶來豐厚回報，這用他頻頻在國內外重大展賽上的殷殷獲獎可以印證。已故的當代工筆畫大師潘潔滋先生在仔細欣賞了遊新民界畫作品後讚賞道：明清以降，界畫的正脈袁江、袁耀為第一，近代黃秋園先生為泰斗，至於當代便數遊新民了。此言九鼎，充分肯定了遊新民的藝術成就。