遊似

遊似（?一1252年）

遊似拜相後，勸理宗親儒從諫，敬畏檢身，節用致愛，選賢共理。因此，一些賢才和受黨禁打擊和影響的人員多被利用，如範鍾、真德秀、魏了翁、趙葵、餘玠等，均是這個時期入朝受職的。所以遊似被人譽為朝中正士，被楊升庵評為南宋“蜀中四賢相”之一。

遊似的學術思想受理學功臣魏了翁的影響較大。在中進士前在潼川(今三台)聽其講學；中進士後，魏也人京，他們來往更密。似對魏講“第在外而心服是寄不為外，在內而情意不親不為內”，是“擊節稱歎(拍掌叫好)”。可見，遊似在理學上受魏了翁的影響大。遊似同皇帝論理講治時，也充分體現了以心為主的理學。魏了翁的理學思想來於李燔，李燔是朱熹的學生，朱熹——李燔——魏了翁——遊似，這條線是非常清楚的。《南充縣誌·雜識志》説：“宋高宗南渡後，中原文獻半人江南，魏了翁師李燔，得朱子所傳，充國遊氏祖孫父子宗之，事功名理，冠絕一代。”《南充縣誌·外紀》還説：“縣中頗得其傳，蓋自遊氏父子云。”遊似工詩善文，《宋詩紀事補遺》錄其詩一首，《宋代蜀文輯存》錄其文十篇。

遊似，字景仁，利路提點刑獄仲鴻之子。嘉定十四年進士，歷官為大理司直，升大理寺丞，遷太常丞兼權兵部郎官。遷秘書丞兼權考功郎中、直秘閣、夔路轉運判官，移潼川提點刑獄兼提舉常平。請封諡田錫，從之。遷軍器監、宗正少卿兼權樞密都承旨。

時暫兼權禮部侍郎兼侍講、權禮部侍郎。有事於明堂，似上疏言：“欲盡事天之禮，當盡敬天之心。心存則政事必適其宜，言動必當其理，雨蛇菴循其序，夷夏必安其生。”兼同修國史、實錄院同修撰，權禮部尚書兼侍讀。言：“軍賞冒濫，請給告之制，奏功者書填真命付之，候從軍十年，別能立功，升至統領已上，方許從所屬保明申朝廷，立名給告，則冒濫者革，功勞者勸。”

遷禮部尚書兼給事中兼修國史、實錄院修撰，權工部侍郎，充四川宣撫司參贊軍事兼給事中。遷吏部尚書，入侍經幄。帝問：“唐太宗貞觀治效何速如是？”似對曰：“人主一念之烈，足以旋乾轉坤。或謂霸圖速而王道遲，不知一日歸仁，期月而可，王道曷嘗不速。一念有時間斷，則無以挽回天下之大勢。至於憂勤，既切宸念，而佐理非人，亦何以布宣九重之實。”乃摭太宗事以陳，且謂：“太宗矜心易啓，漸弗克終，僅止貞觀之治。陛下嗣服十有五年，艱危之勢滋甚，回視太宗治效敏速、相越乃爾。意者親儒而從諫，敬畏以檢身，未若貞觀之超卓乎？節用以致愛，選廉以共理，未若貞觀之切至乎？願陛下益加聖心。”

嘉熙三年正月，拜端明殿學士、同籤書樞密院事，封南充縣伯。八月，拜參知政事。四年閏月，知樞密院事兼參知政事。淳祐四年，提舉萬壽觀兼侍讀，仍奉朝請，授知樞密院事兼參知政事，進爵郡公。五年，拜右丞相兼樞密使。十上章，乞歸田裏，帝不許。七年，特授觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀，進爵國公。十一年，轉兩官致仕，薨。特贈少師。