進賢羅家獅舞

羅家獅舞是流偉於進賢縣温圳地區的一種民間燈綵。清末道光年間，由本村習武藝人羅享樟始創，至今已有100多年的歷史。

羅家獅舞分文獅與武獅，又稱羅家“雙獅舞”。獅舞為兩人表演，一人舞頭，一人舞尾，分別由拳術、大刀、雙刀、棍術者引領而上，既有龍燈舞的翻、滾，又有獅舞的跳躍、攀高、驚險。在表演上，文獅着重於表情，動作細膩、詼諧、輕鬆、灑脱。武獅着重於武功技巧，動作威武、兇猛、彪悍。到上世紀50年代，在原來獅舞的基礎上，創作了“徒手破獅”等一套動作，開始把武術和舞獅完美地結合起來表演。上世紀60年代後，經過藝人位不斷地加工、創新，特別是竹蔑、獅毛等製作材料的改進，又增加了“大刀破獅”、“三節鞭破獅”、“獅子上二層方桌”等一整套程序。

羅家村素有武術村之稱，每逢新春佳節，都要在祠堂裏舉行一次武術表演，村民們各持拳、刀、棍、鞭、板凳等，大顯身手，共磋武藝。羅家獅舞起源於上世紀40年代，產生於進賢縣温圳鎮羅家村，主要流佈於本鎮的羅家、嶺裏、崗常、山下村等，上世紀50年代，流傳至泉嶺、架橋、雲橋、鳳岑等周邊鄉鎮及南昌、豐城、萬年、九江等地。據羅家村老藝人羅保和（1932年生）講述，羅家獅舞屬家族傳承，傳男不傳女。創始人為羅福康（羅保和的曾祖父），1796年生，羅福康代領其子羅亨修（1861-1946年）及羅亨祥、羅亨松、羅亨源四人學藝習武，父子五人創立了第一代羅家獅舞，其特點是以武術為主，板凳（兩人使用）成為與拳、刀、棍、鞭對打的一種表演道具，是日後獅子的雛型。

清末民國年期，羅家運字輩的藝人創立了第二代羅家獅舞，其不只侷限於本村表演，逐漸遊走外地表演，為喜慶活動及節日助興。為加強表演效果，在板凳上加扎狗頭、虎頭、獅頭，用竹篾扎獅身骨架，把彩紙糊在骨架上，獅舞中的獅子道具便逐漸形成。

新中國成立後，第三代羅家獅舞在藝人羅志高的帶領下，使獅子的製作工藝日趨完善，並在獅舞表演中，將“舞蹈”與“武術”融為一體，並編創了一些列表演套路。上世紀60年代後，在使用竹蔑、獅毛等製作材料後，使舞獅動作更加靈活、自如。

羅家獅舞分文獅與武獅，故又稱羅家“雙獅舞”。文獅着重於刻畫表情，動作詼諧，輕鬆灑脱。武獅着重於武功技巧，動作威武兇猛，強勁彪悍。由兩人執一頭一尾共舞一獅，既有舞龍燈的翻滾動作，又有舞獅的跳躍、攀高等驚險動作。

表演程序：在鑼鼓伴奏中，舞球者先出場，先走圓場，再引雙獅出場。文武雙獅在舞球者引導下，做出搔癢、舐毛、打滾等動作，將獅子的形態模仿地惟妙惟肖。而後文獅退到後場，武獅先耍一陣拳術、刀術，並表演“徒手破獅”、“大刀破獅”、“雙刀破獅”等動作。之後，拳術手、大刀手、雙刀術手三人先後登場，分別與武獅進行打鬥，破獅均未取勝。再由三人聯合起來，齊心破獅，即經過“斬頭過腦”、“引獅上山”等一番激烈搏鬥，雄獅寡不敵眾，卧地敗倒，三人起腳踏雄獅亮相，以示表演結束。

動作套路：“徒手破獅”、“雙刀破獅”、“斬頭過腦”、“引獅上山”、“大刀破獅”、“三節鞭破獅”、“獅子上二層方桌”等。

進賢羅家獅舞配有走場、巧妙地把“舞”與“武”完美結合起來，武術的剛勁與灑脱和獅舞的細膩、詼諧、威武，相輔相成，增強了觀賞性，使整個表演產生強烈的藝術效果，對打、滾獅三套音樂伴舞，視聽效果更是絕佳。經過幾代民間藝人的不斷努力，形成了今天獨具特色的羅家“雙獅舞”民間燈綵藝術。

羅家獅舞是不同於我國著名南獅、北獅的又一流派，是進賢縣民間藝術的一朵廳葩，對當地的民間武術、舞蹈、音樂有極高的研究價值，更是活躍和豐富羣眾文化生活的寶貴精神財富。