逝者如斯夫

逝者如斯夫 不捨晝夜

出處： 《論語子罕篇》

【注音】：shì zhě rú sī fú。

夫（fú）：〈書〉①指示詞。那；這：獨不見夫螳螂乎？②代詞。他：使夫往而學焉。③助詞。(a)用在一句話的開始，表（下句）議論：夫戰，勇氣也（《左傳·莊公十年》）。(b)用在一句話的末尾或句中停頓的地方表示感嘆、議論：人定勝天，信夫│逝者如斯夫，不捨晝夜。④連詞（也可解釋為助詞）：若夫淫雨霏霏（范仲淹《岳陽樓記》）⑤量詞：為一農夫所受之一百畝耕地，用來作為城市規劃的基本單位。 ⑥劍衣。

劍則啓櫝，蓋襲之，加夫襓與劍焉。——《禮記·少儀》 ⑦通“趺”。足背。

渠長丈六尺，夫長丈二尺，臂長六尺。——《墨子·備城門》

（但夫字做第二聲一般做文言詞用，現已無此類用法）

夫（fū）：①丈夫。②成年男子。③稱從事某種體力勞動的人。④舊時指服勞役的人，特指被統治階級強迫去做苦工的人。

【原文】

子在川上曰：“逝者①如斯②夫,不捨晝夜。”

【註釋】

①逝者：指流逝的時光。②斯：這裏指“川”，即河水。

【譯文】

《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫.不捨晝夜。’”

孔子在河邊感嘆道：“時間像流水一樣消逝，日夜不停。 ”

時光如流水，一去不復返；

往者不可追，來者猶可惜。

別解1：

《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’”

孔子在江邊上看着滔滔的江水感慨説：“這世間的人不顧修身續慧命，只為追逐名利前仆後繼的就像這江水一般，挾老死病苦晝夜不停的奔勞。

別解2：

此解出自纏中説禪的《論語詳解》，逝通假為誓，意為追求聖人之道要像河流一樣，不捨晝夜的奔流向前。

【水調歌頭】·游泳（1956年6月）

作者：毛澤東

才飲長沙水，

又食武昌魚。

萬里長江橫渡，

極目楚天舒。

不管風吹浪打，

勝似閒庭信步，

今日得寬餘。

逝者如斯夫！

風檣動，

龜蛇靜，

起宏圖。

一橋飛架南北，

天塹變通途。

更立西江石壁，

截斷巫山雲雨，

高峽出平湖。

神女應無恙，

當驚世界殊。

出處是這樣的：一日，孔子和老子出遊，看到一條小溪，都是一番感慨。老子便説出了這一番話：“上善若水，水善利萬物而不爭。”而孔子説了這樣的一句話：“逝者如斯夫！”表現出兩個不同學派對同一事物發出的不同感想。