送馮定序

送馮定序

馮生自負其氣而中立，上無援，下無交，名聲未大耀於京師。生信無罪，是乃時之人，見之者或不能知之，知之者則不敢言，是以再舉進士，皆不如其心。謂生無慼慼，蓋以他人為解。予聯以雜文罷黜，不知者亦紛紛交笑之，其自負益明，退學書，感憤而為文，遂遭知音成其名。當黜辱時，吾不言其拙也，豈無命耶？及既得時，吾又不自言其智也，豈有命耶？故謂生無慼慼。生家貧甚，不能居，告我遊成都。成都有岷峨山，合氣於江源，往往出奇怪之士，古有司馬相如、揚雄、嚴君平，其人死，至茲千年不聞。生遊成都，試為我謝岷峨，何其久無人耶？其風侈麗奢豪，羈人易留。生其思速出於劍門之艱難，勿我憂也。 ^[1] 

李翱（772—836），唐代思想家，文學家。字習之，隴西成紀（今甘肅秦安東）人，一説為趙郡（今河北趙縣）人。李翱自幼“勤和儒學，博雅好古”，是唐德宗貞元年間（785—804）進士，曾歷任國子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書舍人、桂州刺史、山南東道節度使等職。著有《復性書》和《李文公集》。 ^[2]