送韓伯畫往俄國

天光還早，

火一般紅雲露出了樹梢，

不住地燃燒，不住地流動；

黑漆漆的大路，

照得閃閃爍爍的，有些分明瞭。

立着一個繪畫的學徒，

通身凝滯了的血都沸了；

他手舞足蹈地唱起來了r：

“紅雲呵

鮮明美麗的雲呵！

你給了我一個新生命！

你是宇宙神經的一節；

你是火的繪畫——

誰畫的呢？

我願意放下我所曾有的，

跟着你走；

提着真心跟着你！”

他果然赤裸裸的從大路上向紅雲跑

去了！祝福你繪畫的學徒！

你將在紅雲裏，

偷着宇宙的密意，

放在你的畫裏；

可知我們都等着哩！

詩分三個層次。

第一層寫景。那是天亮前黑暗未去、光明將臨的景色。由於天還未亮，大路還是黑漆漆的，但被太陽映照的紅雲已露出樹梢，把路照得閃閃爍爍，正逐漸分明起來。在這段描繪中，最突出的形象是紅雲，詩人用重筆對它進行了渲染，寫它像“火一般”，“不住地燃燒，不住地流動”，光明而又熱烈，不愧為太陽的先驅，宣告着黎明的到來。這一層既點明瞭友人啓程的時間，情即景而生；也為後面友人形象的刻劃，預設了一個對比強烈、色彩統一的背景；更重要的是，隨着詩意的展開，景色的深刻寓意也逐漸顯露出來，原來昭示光明的紅雲就是新生的紅色蘇聯的象徵，也是友人早就嚮往，今欲奔赴的目的地。這黎明前的景色描寫，寄寓着光明與黑暗的最後較量，是不能作純寫景看的。

第二層寫人。“他”是這次送別的對象，也是這首詩全力刻畫的人物。“繪畫的學徒”點明身份，“手舞足蹈”畫外形，“血都沸了“寫內心，表現了一個正義愛國的青年走向光明時是如何的興奮與激動。從“通身凝滯”到“血都沸了”，暗示着這個青年經歷了一個從痛苦失望到重新充滿希望的過程。使其“通身凝滯”的是國內漆黑冰冷、風雨如晦的現實，對此詩人是有深切體會的。他曾在《光明》一詩中描寫：“風雨沉沉的夜裏，/前面一片荒郊。”另一首《贈AS》也寫到“地上是荊棘呀，/地上是狐兔呀，/地上是行屍呀”。這都是詩人對軍閥統治下半殖民地半封建的中國現實的形象體驗，也是導致友人“通身凝滯”的現實原因。可是十月革命炮聲中騰起的燦爛紅雲，使友人看到了黑暗中國的光明出路，故而熱血沸騰，情不自禁地手舞足蹈地唱起歌來。

歌聲進一步打開了友人的心扉，讓我們看到了一個純真虔誠的革命信徒的形象。歌聲表達了“他”對“紅雲”的讚美、崇拜與衷心的熱愛；是“鮮明美麗”的“紅雲”，促使他從絕望中掙脱出來，走向新生。“紅雲”怎麼會有如此神奇的力量呢？原來它是大自然的一部分、“宇宙神經的一節”。與整個陶鈞天地的造化血肉相連，/充滿着生命的活力。“他”多麼願意自己也變成紅雲，用熾熱的生命之火來繪畫，使每一幅畫都洋溢着光和熱。所以“他”詢問，這幅火的繪畫是誰畫的，紅雲是誰畫的，他要拋棄一切，懷着一腔赤誠，跟着這位偉大的“畫家”走。詩中沒有點明這位“畫家”是誰，它是無需點明的，那就是雖未出現於詩中，卻又無處不在，成為一切光的源泉的太陽。“他”赤裸裸地向紅雲跑去，也就是向太陽跑去，向光明的未來跑去。如果説“紅雲”象徵赤俄，那麼“太陽”就是創造這個新生國家的布爾什維克領導下的人民。“他”是要向他們學習“火的繪畫”。

第三層是詩人對友人的祝福與期望：“你將在紅雲裏，/偷着宇宙的密意，/放在你的畫裏；/可知我們都等着哩！”這“宇宙的密意”就是光明的信息，革命的火種，社會發展的必然規律。把這些偷得的東西放到畫裏，意在使畫如“火的繪畫”一樣，充滿鼓舞人們鬥志的力量，讓人們從畫中看到希望、看到明天、就像從紅雲看到天就要亮一樣。“我們都等着哩”，等待着友人學成歸來，等待着友人的畫風發生積極的變化，也是等待着那一輪映照紅雲的太陽，把神州照亮，黑暗消遁，光明降臨，人民得到解放，成為自己國家的真正主人。

全詩採用了象徵寫法，把要表達的深意隱藏在自然景色與人物形象中，以繪畫為主線，把紅雲（“火的繪畫”）與友人（“繪畫的學徒”）聯繫起來，把自然的繪畫與人類創造美好的未來聯繫起來。把學畫與學習革命聯繫起來，構思是很精巧緻密的。 ^[1] 

朱自清（1898—1948），字佩弦，現代著名散文家、詩人、學者和民主戰士。朱自清祖籍浙江紹興，1898年11月22日誕生於江蘇海州（今東海），童年隨家遷來揚州。1916年考入北京大學預科，次年考取該校哲學系。1919年，他參加了偉大的“五四”愛國運動，同時走上文學道路，開始從事新詩與散文的創作。大學畢業後，在揚州江蘇省立八中（揚州中學前身）、杭州浙江一師等學校執教。1925年起被聘為清華學校大學部國文教授。1931—1932年遊學西歐。回國後在清華大學和西南聯大任教，並致力於學術研究。抗戰勝利後，並毅然在《抗議美國扶日政策並拒絕領取美援麪粉宣言》和多種反對國民黨反動派的宣言上簽名。1948年8月12日因貧病交加在北平逝世，時年50歲。 ^[2]