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送證上人住持道場

鎖定
《送證上人住持道場》是明代高啓創作的一首詩。
作品名稱
送證上人住持道場
作    者
高啓
創作年代
明代
作品體裁

送證上人住持道場作品原文

緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
弟子如雲來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。西歸葱嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。
叢林主教遇聖皇,紫衣朝闕隨班行。上人繼吐三葉芳,衲中長系摩尼蒼。
人間萬念俱已忘,獨好遊戲談文章。我來京師寄禪房,每邀看月開修廊。
手橫蠅拂坐繩牀,竹間風吹煮茗香。侍僮觸屏睡欲僵,高殿宿鳥驚琅璫。
詩成金磬韻尚揚,清才未必慚支湯。有時夜剪園韭嘗,燈懸西齋雨浪浪。
人生聚散不可常,翩然東遊主道場。道場乃在雲水鄉,碧瀾堂前去路長。
江湖寒縮蛟蜃藏,楓桕正赤橙柑黃。煙銷日出聞漁榔,洲渚宛轉山低昂。
蕭然瓶錫隨經囊,留宿肯戀林中桑。兵餘莫嗟梵宇荒,勝景未逐樓台亡。
寺門無人閉夕陽,芋慄收作山中糧。好説千偈恢禪綱,麾斥佛祖誰敢當。
我方無用糜太倉,叨逐劍佩趨明光。醉歌欲覓玄真狂,懷恩未得尋歸航。
明朝舉首空相望,雲飛笠澤天茫茫。 [1] 

送證上人住持道場作者簡介

高啓,明蘇州府長洲人,字季迪,號槎軒。張士誠據吳時,隱居吳淞江青丘,自號青丘子。博覽羣書,工詩,尤精於史,與楊基、張羽、徐賁並稱吳中四傑。其詩之才力聲調,過三人遠甚,為元明間一大家。又與王行等號“北郭十友”。洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國史編修官,並受命教授諸王。後擢户部右侍郎,自陳年少不敢當重任,辭歸故里。時蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治,獲罪被誅。啓曾為之作《上梁文》,有“龍蟠虎踞”四字,被疑為歌頌張士誠,連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
參考資料