送紀秀才遊越

海水不滿眼，觀濤難稱心。

即知蓬萊石，卻是巨鰲簪。

送爾遊華頂，令餘發舄吟。

仙人居射的，道士住山陰。

禹穴尋溪入，雲門隔嶺深。

綠蘿秋月夜，相憶在鳴琴。 ^[1] 

如果不是登高遠眺大海，觀賞海濤就難以稱心。

我們即知道蓬萊島，是由巨鰲揹負的，不知道馱到那裏去了。

此刻送你去遊覽華頂山，我不由自主想高歌越曲。

仙人居住在射的山頂，道士居住會嵇山陰。

你要尋找禹穴的話,必須順溪而入，雲門山雲霧深深，山嶺重重。

夜晚綠蘿叢中秋月隱約，想我的話就彈琴好了，我會有共鳴的。

李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年餘即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷着平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。 ^[2]