送王大昌齡赴江寧

對酒寂不語，悵然悲送君^⑵，

明時未得用^⑶，白首徒攻文^⑷。

澤國從一官^⑸，滄波幾千裏，

羣公滿天闕^⑹，獨去過淮水^⑺。

舊家富春渚^⑻，嘗憶卧江樓^⑼，

自聞君欲行，頻望南徐州^⑽。

窮巷獨閉門^⑾，寒燈靜深屋，

北風吹微雪，抱被肯同宿。

君行到京口^⑿，正是桃花時^⒀，

舟中饒孤興^⒁，湖上多新詩。

潛虯且深蟠^⒂，黃鵠舉未晚^⒃，

惜君青雲器^⒄，努力加餐飯^⒅。 ^[1] 

⑴王大昌齡：王昌齡，唐代詩人。

⑵悵然：失意不樂貌。悲送君：一作“愁送君”。

⑶明時：指政治清明，國泰民安的盛世。

⑷攻文：一作“工文”。

⑸澤國：水鄉，江南水量豐富，故云，此處指江寧。從：任職。

⑹天闕：皇宮前的望樓，此處指朝廷。

⑺淮水：即淮河，赴江寧須經此河。

⑻富春渚：富春江，為錢塘江上游，在今浙江富陽縣南。渚：水中小洲。岑參父植曾任衢州司倉參軍，衢州在富春江上游衢江，參隨父曾居此。

⑼卧江樓：無考。當指富春江畔一小樓，岑參曾居於此。南徐州：東晉南遷，僑置徐州於京口（今江蘇鎮江），故云。參父植曾任江南東道潤州句容縣令，治所屬南徐州轄地。

⑽頻望：一作“頻夢”。

⑾窮巷：冷僻簡陋的小巷。

⑿京口：今江蘇鎮江。

⒀桃花時：桃花開在陰曆二月，送別時是冬天，等王昌齡走到京口時，已在二月桃花盛開的季節了。

⒁饒：多。孤興：陸機《文賦》：“對窮跡而孤興。”指感時觸景，而獨自幽賞。

⒂虯：傳説中有角的龍。《周易·縠晎》：“潛龍勿用。”謝靈運《登池上樓》“潛虯媚幽姿”李善注：“虯以深潛而保真。”蟠：深屈而伏。此處以潛虯比擬王昌齡才華橫溢而不得重用。

⒃黃鵠：天鵝。《漢書·昭帝紀》：“黃鵠下建章宮太液池中。”顏師古注：“黃鵠，大鳥也，一舉千里者。”舉：高飛。黃鵠非燕雀，雖暫且屈伏，終有一日必高舉之上。此處也以黃鵠擬王昌齡。黃鵠舉：一作“鶴飛來”。

⒄青雲器：《史記·范雎傳》：“賈不意君能自致於青雲之上。”器：才具。青雲器，指廊廟才。

⒅努力加餐飯：借用《古詩十九首·行行重行行》句，此處告慰好友遠行多自珍重。 ^{[1]  [2]  [3]} 

面對着酒杯沉默不語，今日裏滿懷愁緒為您送行。聖明的時代得不到重用，徒然皓首攻文。到江南水鄉去當個小官，風波經歷幾千裏。諸公擠滿了朝廷，只有您一人在渡過淮水。我家曾住在富春的江渚，常常回憶起那臨江的高樓。自從聽説您要前去，叫我頻頻望着那南徐州。獨居僻巷緊閉着門，夜晚寒燈靜照着深屋；北風吹起微雪，抱着被子願意同住宿。您這一路走到京口，正是桃花盛開之時。舟中自會大發感興，湖上定能多寫新詩。虯龍且要深潛屈蟠，黃鵠高飛也不論早晚。請愛惜您青雲之器，努力添加餐飯。 ^[3] 

此詩當作於唐玄宗開元二十八年（740年）。王昌齡，盛唐著名詩人。史載，開元二十八年（740年），王昌齡因“不護細行”被貶謫江寧，岑參為之餞行，並作此詩以寄感慨。王昌齡有《留別岑參兄弟》詩，可參看。 ^{[2]  [3]} 

此詩為送別王昌齡而作，作者對王昌齡懷才不遇、仕途多舛給予同情，並勉勵友人再展鴻圖，青雲直上。

“對酒寂不語，悵然悲送君，明時未得用，白首徒攻文。”此四句寫為將赴貶所的王昌齡餞行，而悲涼憂鬱的氣氛籠罩着大家，使他們把盞對斟，欲説還休。君子臨治世，當有為於天下，而王昌齡卻難君臣遇合，被貶外官。詩人嘆息王昌齡徒有生花之詩筆和可幹青雲的文章，卻得不到朝廷重用，以展自己的經世才華。

“澤國從一官，滄波幾千裏，羣公滿天闕，獨去過淮水。”此四句寫王昌齡赴江寧任一微官，而路途遙遙，跋山涉水，又轉而嘆惋朝廷官員濟濟，獨君被“明主棄”，流落異地，寂寞孤獨。

“舊家富春渚，嘗憶卧江樓，自聞君欲行，頻望南徐州。”此四句寫由王昌齡將赴的江寧貶所，引起作者對往日居住地的追念，詩人對好友的殷切關懷與牽掛，也隨好友征帆一路追隨到江南水鄉那個有過少年時的歡樂與眼淚的地方。

“窮巷獨閉門，寒燈靜深屋，北風吹微雪，抱被肯同宿。”此四句寫窮巷獨居的詩人，熒熒一盞孤燈相伴，北風捲着雪花在屋外肆意飛舞，如此寒涼之景，作者想起將遠行的好友王昌齡，漫漫征程孑然獨往，好友的淒涼光景當比自己尤甚。情動之下，臨別之餘，詩人邀好友再抱被同宿，一敍寒暖。

“君行到京口，正是桃花時，舟中饒孤興，湖上多新詩。”此四句為詩人想象王昌齡南行至京口時，當是桃花爛漫的季節。雖然孤舟孑行，無人做伴，見此桃花紛紜、春意盎然之景也必當詩興大發，佳篇連成，精神煥發起來。

“潛虯且深蟠，黃鵲舉未晚，惜君青雲器，努力加餐飯。”此四句寫詩人讚賞王昌齡的高才大器，雖不得明君賞識，一時重用，亦當如葆真之潛龍，待舉之黃鵠，終有一日青雲直上，鴻圖再展。

詩人感嘆好友遠謫他鄉，孑然獨往，同情好友抱名器而蹀躞一時，不得重用，勸慰好友不必計較一時得失，當珍重自我，葆光守真，以待人生之轉機。全篇瀰漫着詩人對好友的真切掛念和殷殷祝福。舊居的追憶、陋屋的同宿、遠途的想象、春光中的詩興，詩人設身處地地與好友同悲歡，真摯的友誼不言而喻。語言樸素自然卻感情豐沛，思緒萬千。 ^[2] 

《批點唐詩正聲》：玉屑金溶，無論俗雅，皆知至寶，驚驚服服。

《歷代詩評註讀本》：此詩每四句一換韻，凡換五韻，而先用悲同，後作慰語，佈局既整，意亦周至。 ^[4] 

岑參（715—770），唐代詩人。荊州江陵（今屬湖北）人。出身於官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北遊河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶（742—756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂後回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，大曆（766—779）年間官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。後罷官，客死成都旅舍。岑參與高適並稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。有《岑嘉州集》等。 ^[5]