送從翁從東川弘農尚書幕

大鎮初更帥^②，嘉賓素見邀^③。

使車無遠近^④，歸路更煙霄。

穩放驊騮步^⑤，高安翡翠巢。

御風知有在^⑥，去國肯無聊^⑦。

早忝諸孫末^⑧，俱從小隱招^⑨。

心懸紫雲閣^⑩，夢斷赤城標^⑪。

素女悲清瑟^⑫，秦娥弄碧簫^⑬。

山連玄圃近^⑭，水接絳河遙^⑮。

豈意聞周鐸^⑯，翻然慕舜韶^⑰。

皆辭喬木去^⑱，遠逐斷蓬飄。

薄俗誰其激，斯民已甚恌^⑲。

鸞皇期一舉^⑳，燕雀不相饒。

敢共頹波遠^㉑，因之內火燒^㉒。

是非過別夢，時節慘驚飆^㉓。

末至誰能賦^㉔，中幹欲病痟^㉕。

屢曾紆錦繡^㉖，勉欲報瓊瑤^㉗。

我恐霜侵鬢，君先綬掛腰^㉘。

甘心與陳阮^㉙，揮手謝松喬^㉚。

錦裏差鄰接^㉛，雲台閉寂寥^㉜。

一川虛月魄，萬崦自芝苗^㉝。

瘴雨瀧間急^㉞，離魂峽外銷^㉟。

非關無燭夜，其奈落花朝^㊱。

幾處逢鳴佩^㊲，何筵不翠翹^㊳。

蠻童騎象舞，江市賣鮫綃^㊴。

南詔知非敵^㊵，西山亦屢驕^㊶。

勿貪佳麗地^㊷，不為聖明朝。

少減東城飲^㊸，時看北斗杓^㊹。

莫因乖別久，遂逐歲寒凋^㊺。

盛幕開高宴，將軍問故僚。

為言公玉季^㊻，早日棄漁樵。 ^[1] 

①從翁：叔祖父。弘農尚書：即楊汝士。《舊書紀傳》：“汝士於大和八年（834）由工部侍郎出為同州刺史，九年入為户部侍郎，開成元年十二月檢校禮部尚書，東川節度使。”

②大鎮：鎮守一方的長官，此指東川節度使。初更帥：開成元年（836）十二月辛亥，劍南東川節度使馮宿卒。癸丑，楊汝士充東川節度使。

③嘉賓：幕僚，此指叔祖父。《詩經·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”素：往日、舊時。

④使車：此指節度使之車。孟浩然《送盧少府使入秦》：“山河轉使車。”

⑤驊騮：良馬。

⑥御風：乘風。《莊子·逍遙遊》：“列子御風而行，泠然善也。”有在：有處。

⑦去國：離開京都。無聊：精神無所寄託，無所事事。

⑧忝：忝列。諸孫：諸王孫。

⑨小隱招：王康琚《反招隱詩》：“小隱隱林蔭，大隱隱市朝。”

⑩紫雲閣：神仙宮闕。此指道觀。《上清經》：“元始居紫雲之闕。碧霞為城。”

⑪赤城標：赤城高山。赤城山在浙江省天台縣北。標：標誌。夢斷：謂嚮往之至。

⑫素女：神女，與黃帝同時，長於音樂。

⑬秦娥：秦穆公女弄玉。《列仙傳》謂蕭史善吹簫，穆公以女弄玉妻之，為作鳳台居之，一日吹簫引鳳，與弄玉昇天仙去。

⑭玄圃：懸圃。位於崑崙山頂，有金台五所，玉樓十二，為神仙所居。

⑮絳河：天河、銀河。

⑯周鐸：周代的銅質木舌的銅鈴。古代公家有事要宣佈，便搖着銅鈴集眾以聽。此以周鐸指朝廷施政的號令。

⑰舜韶：舜帝時的韶樂。《史記·五帝本紀》：“鹹戴帝舜之功，於是禹乃興九招之樂。”九招即九韶。

⑱喬木：謂故鄉、故居。

⑲恌（tiāo）：即“佻”，苟且輕薄。

⑳鸞皇：鸞鳥與鳳凰，用以自比。

㉑敢：豈敢。

㉒內火：比喻憂心如焚。

㉓驚飆：驚風。

㉔末至：謝惠連《雪賦》：“相如末至，居客之右。”

㉕中幹：外強中乾。痟（xiāo）：渴疾。司馬相如患有痟渴之疾。此以司馬相如喻自己。

㉖紆：系、垂。錦繡：織彩為文曰錦，刺彩為文曰繡。

㉗瓊瑤：美玉。

㉘綬：綬帶，系印的絲帶。

㉙陳阮：陳琳、阮瑀。

㉚松喬：赤松子、王子喬。赤松子為中國古代神話中的仙人，相傳為神農時雨師，後為道教所尊奉。王子喬，周靈王太子，名晉，善吹簫，作鳳鳴聲。為浮丘公引嵩山修煉，三十餘年後，在緱氏山頂向眾人告別，昇天而去。

㉛錦裏：三國時蜀漢管理織錦之官駐於錦城，在成都市南。

㉜雲台：指道觀。

㉝崦（yān）：山。芝苗：瑞草。

㉞瘴雨：南方有瘴氣的煙雨。瀧：急流。

㉟離魂：詩人自指。

㊱非關無燭夜：用秉燭夜遊意。其奈落花朝：此承“離魂峽外銷”，謂良辰美景虛設。

㊲鳴佩：用江妃二女解佩事。《蜀都賦》：“娉江婓，與神遊。”《列仙傳》：“江濱二女，不知何許人。步漢江湄，逢鄭交甫，挑之，不知其神人也。女遂解佩與之。交甫悦，受佩而去。數十步，空懷無佩，女亦不見。”

㊳翠翹：婦女頭飾。似翠鳥尾之長毛，故名。

㊴蛟綃：相傳為鮫人所織之綃。

㊵南詔：唐代有六詔，蒙舍詔在最南，故稱南詔。唐玄宗時，南詔統一六詔。

㊶西山：岷山。唐自肅宗、代宗後西山三城屢陷吐蕃。

㊷佳麗地：蜀中歷稱天府之國，佳麗之地。

㊸少減：減少。東城：指東川郡城。

㊹北斗杓（biāo）：京城長安。

㊺歲寒凋：孔子曰：“歲寒然後知松柏之後凋也。”

㊻公玉季：詩人自指。 ^[2] 

楊汝士初出鎮東川節度使，叔祖父往日就是其幕僚，楊汝士升遷後立即邀請叔祖父進入東川幕府。

從翁你緊跟着使車，不計遠近，他日歸來，更可以置身青雲，前途無量。

良馬步態穩健，翡翠製成的巢穴裏讓人高安，你的生活沒有什麼危險。

從翁你已經有了高升之處，即使不在京城，也會大有作為，而不是無所寄託。

我忝列諸王孫之末，又曾經與從翁一起偕隱山林。

嚮往神仙宮闕，神往赤城高山。

神女彈奏悲傷的清曲，弄玉吹奏碧簫，令人神往。

山峯高聳連綿靠近那崑崙懸圃，江水一望無際湧向遙遠的銀河。

沒有想到能聽聞朝廷的政令，內心十分仰慕，於是起了入仕的念頭。

我們都辭別故鄉離開，走上官宦之路。

世俗淺薄，誰還自我激勵呢？

苟且輕薄之俗，世人已經習慣了。

鳳凰期待能夠高舉，燕雀卻暗中使壞。

豈敢隨波逐流，因而自己內心焦灼。

人世間的是是非非就如一場夢匆匆而過，光陰如驚風般易逝。

自己雖有司馬相如之才，但恐怕起用得晚難以被賞識；而體弱多病，亦如相如患有渴疾。

曾經多次接受從翁的贈詩，竭力想用好詩予以回報。

我害怕我的頭髮漸白，羨慕從翁已經先在腰上繫上了掛牌。

從翁甘心供職軍幕，而與仙道告別。

西川與東川比較接近，錦城可供娛樂，不會寂寞；只是從翁離開後，道觀寂寥，不堪冷落。

只有一川皓月，萬山香草如故。

蜀中有瘴氣的煙雨急流，你與我在峽谷外離別，徒留我黯然銷魂。

並不是沒有秉燭夜遊的機會，也不是沒有日麗花紅的春朝，只是好友不在身邊，沒有了興致。

你在哪幾處聽到鳴佩之音，哪次宴會沒有美麗的女子相伴呢？

蜀中的小孩兒騎着大象玩耍，靠江的集市售賣鮫人織成絲綃。

南詔知道自己力量薄弱而歸順大唐，但是吐蕃屢次爭奪西山，切勿掉以輕心。

不要耽於蜀中佳人温柔鄉，而放棄為國為民的理想。

減少在東川的遊樂集會，應心繫京都長安，時時為國事憂心。

不要因為你我二人分別太久，而忘記了昔日建立的深厚友誼啊。

當幕府中開辦高宴，將軍會問到從翁。

請介紹晚輩，我好早日棄漁樵而入仕途。 ^[2] 

詩人與從翁曾一起求仙問道，也一起遠離故鄉，追求仕途。雖輩分相隔，但年齡相差不大，共同的經歷和人生體驗，造就了二人非比常人的情誼。從翁將前往東川幕府任職，李商隱作此詩送別。 ^[2] 

此詩讚頌從翁託身得所，回憶二人相處的情誼，希望從翁無論身處何地都不忘國事，也希望從翁能援引自己。詩歌感情真摯，非泛泛而作，既抒寫友人離別的愁緒，又包含對友人的祝福和期盼，是五言長律中的佳作。

此詩中，作者的入仕情緒十分強烈。“豈意聞周鐸，翻然慕舜韶”，直言翻然慕新政，起入仕之念。“鸞皇期一舉”一句，作者以鸞鳥自喻，謂自己期待高舉，卻遭小人排擠，內心十分鬱悶。詩人的積極進取之心，卻遭遇了世俗淡薄，詩人害怕年華易逝，最終無所事事，一事無成，內心煎熬。但即使如此，詩人依舊勸告從翁勿忘長安，關心國事，其對生活的熱情和憂國憂民之心極富感染力。 ^[2] 

清·屈復：一段從尚書幕。二段己與從翁始同隱居後同出。三段仕不得意，蒙從翁贈詩。四段東川景物時事。五段送，囑其莫忘也。“使車”二句言徵辟無遠近，既當即赴，而從此相別，則隔若煙胃矣。（《玉谿生詩意》） ^[3] 

清·馮浩：田（蘭芳）曰：筆勢跳擲，人己分合。大亂心目，不得不嘆為奇觀。（《玉谿生詩集箋註》引） ^[3] 

清·紀昀：沈雄飛動，氣骨不凡，此亦得杜之藩籬者。中晚清淺纖張之作，舉不足以當之。又曰：末一段以勉為送，立意正大，詞氣自深厚雄健，居然老杜合作，較《送李千牛》詩尤為過之。（《玉谿生詩説》） ^[3] 

清·張採田：此詩波瀾反覆，人己分合，筆飛墨舞，應接不暇，可謂極行文之樂事，得諸長律，尤為罕睹。少陵不能專美於前矣。（《李義山辨正》） ^[3] 

李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉谿生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與温庭筠合稱“温李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。 ^[4]