送吉州杜司户審言序

嗟夫！德則有鄰，才不必貴。昔有耕於岩石，而名動京師；詞感帝王，迺位卑武騎：夫豈不遭昌運哉？蓋時命不齊，奇偶有數。當用賢之世，賈誼竄於長沙；居好文之朝，崔駰放於遼海。況大聖提象，羣臣守規，杜司户炳靈翰林，研幾策府，有重名於天下，而獨秀於朝端。徐、陳、應、劉，不得劘其壘；何、王、沉、謝，適足靡其旗。而載筆下寮，三十餘載，秉不羈之操，物莫同塵；含（一作合）絕唱之音，人皆寡和。羣公愛禰衡之俊，留在京師；天子以桓譚之非，謫居外郡。蒼龍閹茂，扁舟入吳，告別千秋之亭，回桌五湖之曲。朝廷相送，駐旌蓋於城隅；之子孤遊，淼風帆於天際。白雲自出，蒼梧漸遠，帝台半隱，坐隔丹霄巴山一望，魂斷綠水。於是邀白日，藉青苹，追瀟湘之遊，寄洞庭之樂，吳楚舞，右琴左壺，將以緩燕客之心，慰越人之思。杜君迺挾琴起舞，抗首高歌，哀皓首而未遇，恐青春之蹉跎。且欲攜幽蘭，結芳桂，飲石泉以節味，詠商山以卒歲。返耕餌術，吾將老焉，羣公嘉之，賦詩以贈。凡四十五人，具題爵裏。 ^[1] 

陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啓蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。 ^[2]