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迦葉佛

鎖定
迦葉佛名於現世界人壽,二萬隨行時,出世而成正覺,釋迦佛以前之佛也。過去七佛之一。見法苑珠林八,佛祖統紀三十。【又】菩薩名。涅槃經三曰:“爾時眾中,有一菩薩摩訶薩。本是多羅聚落人也,姓大迦葉,婆羅門種。年在幼稚,以佛神力,即從座起。偏袒右肩,繞百千匝,右膝著地,合掌向佛,而白佛言:世尊!我於今者,欲少諮問。”
中文名
迦葉佛
梵    名
Ka^s/yapa Buddha
又    作
迦葉波佛、迦攝波佛、迦攝佛
意    譯
飲光佛

迦葉佛基本介紹

婆羅婆塔 婆羅婆塔
拼音:jiā shè fó , 梵名:Ka^s/yapa Buddha。又作迦葉波佛迦攝波佛迦攝佛。意譯作飲光佛。 梵文 Kasyapa,義曰飲光,又譯作迦葉波佛、迦攝波佛、迦攝佛, [1]  意譯為飲光佛,稱大迦葉。即過去七佛的第六位,現在賢劫千佛中的第三尊佛。古印度摩揭陀國王舍城人。少欲知足,常修苦行,故稱為「頭陀第一」。騎一頭獅子。降生於釋迦牟尼佛之前,相傳為釋迦牟尼佛的因地本師,是釋迦牟尼前世之師。舉行過一次説法集會,有二萬弟子參加。他的上首弟子是提舍和婆羅婆。
藏傳佛教中的迦葉佛 藏傳佛教中的迦葉佛
乃釋尊以前之佛,為過去七佛中之第六佛,又為現在賢劫千佛中之第三佛。傳説為釋迦牟尼前世之師,曾預言釋迦將來必定成佛。依長阿含卷一大本經載,迦葉佛出世於賢劫中,其時人在世得弟子二萬。姓迦葉,於尼拘律樹(巴 nigrodha)下成佛,有弟子二萬人,而以提舍(巴Tissa)及婆羅婆(巴 Bha^radva^ja)二人為高足,執事之弟子名善友(巴 Sabbamitta)。父名梵德(巴 Brahmadatta),婆羅門種;母名財主(巴 Dhanavati^)。有子名集軍。其時之王名汲毗(巴 Kiki),其所治之城名波羅[木*奈](梵 Ba^raN!asi^,巴同)。又四分律比丘戒本所載:“一切惡莫作,當奉行諸善;自淨其志意,是則諸佛教。”即迦葉佛所説之戒經。

迦葉佛禪宗語錄

迦葉佛《五燈嚴統》(賢劫第三尊)偈曰。一切眾生性清淨。從本無生無可滅。即此身心是幻生。幻化之中無罪福。長阿含經雲。人壽二萬歲時。此佛出世。種婆羅門。姓迦葉。父梵德。母財主。居波羅奈城。坐尼拘律樹下。説法一會。度人二萬。神足二。一提舍。二婆羅婆。侍者善友。子集軍。

迦葉佛與迦葉佛相關

迦葉佛訖慄枳

(人名)又作訖哩吉、雞梨祁、吉利。譯曰作事。太古印度出世之王。迦葉佛即其子云。見起世經,起世因本經等。

迦葉佛都子婆羅門村

(地名)五分律曰:“都夷婆羅門聚落,在拘薩羅國界,舍衞大城西北六十餘里。元是迦葉佛本生之處也。”

迦葉佛相輪

(術語)又曰輪相。塔上之九輪也。相者表相,表相高出,故謂之相。又相者視也,人仰視之,故云相。行事鈔資持記下四之一曰:“相輪者,圓輪聳出,以為表相故也。”翻譯名義集七曰:“言輪相者,僧祇雲:佛造迦葉佛塔,上施盤蓋,長表輪相。經中多雲相輪,以人仰望瞻視也。”

迦葉佛香口比丘

香口比丘 香口比丘
(人名)依嘆佛功德而感得口中香氣之比丘也。釋門歸敬儀曰:“香口比丘,報由嘆佛。正業所感,為人所名。”智度論十一曰:“阿輸伽王,一日作八萬佛圖,雖未見道,於佛法中少有信樂。日日請諸比丘入宮供養,日日次第留法師使説法。有一年少法師,聰明端正。次應説法,而在王邊坐。口有異香,王甚疑怪。謂彼欲以香氣薰王宮之人。語比丘言:口中有何等,開口看之。即為開口,無所有。與水使漱,香氣如故。王問大德,新有此香耶?抑舊有之耶?比丘答曰:自迦葉佛時有之。問如何而有?答曰:我昔於迦葉佛法中為説法比丘,在大眾中歡喜演説迦葉世尊無量之功德,自是以後,常有妙香出口中,世世不絕,恆如今日。”
參考資料