轉型期的敦煌學

這是一部2006年9月初在南京師範大學召開的“轉型期的敦煌學”國際學術會議的論文集。論文集內各篇章均是當今國內外敦煌學界之權威學者所著，學術水準很高，且反映了敦煌學從文獻學向歷史學轉型的趨勢。

論文集所涉範圍較廣，包括敦煌文學、敦煌佛教學、敦煌文書、敦煌內各種寫本、敦煌與唐五代宋元時期的社會歷史關係以及海外敦煌學的相關研究狀況，可謂既有宏觀之闡述，又有微觀之考證，可以代表敦煌學最新的研究動態。

總之，論文集行文流暢，學術論證嚴謹，總體質量比較高。另外，有些文章還圖文並茂，增強了可讀性。 ^[1-2] 

賀詞

敦煌與吐魯番的佛教學交流

重新認識八至十一世紀的敦煌佛教——敦煌世俗佛教系列研究之六

追尋最後的寶藏——李盛鐸舊藏敦煌文獻調查記

京都國立博物館藏大谷探險隊帶來寫本介紹

英國圖書館藏敦煌遺書中新發現四件中國早期印刷品

晚唐五代敦煌社會風氣之胡風胡化

轉型期敦煌文學研究的新課題

移植與變異：日本《酒茶論》與敦煌《茶酒論》的比較研究——兼論轉型期的敦煌文學研究新拓展

歐亞鳥類對話作品的比較

Uighur night Watch Songs

敦煌蒙書《古賢集》與中晚唐詠史詩

試談日本國學對日本變文研究的影響

淨土教宗師法照的文學創作及其對唐代文學的貢獻

P.3518《張保山邈真贊》剳記

論敦煌聯章歌曲列舉事項的方法

敦煌佛教願文探微

唐高宗《天訓》與唐初政治思想

試論唐人的喪葬擇日——以敦煌文書為中心

英藏S.9478《地誌殘片》淺析

試論敦煌書儀中的官場起居儀

敦煌寫本《廬山遠公話》中之惠遠緣起及《涅盤經》之信仰

中國中古籍帳中賤口登錄形式的演變

歸義軍節度觀察使官印問題申論

張議潮束身歸闕後與沙州人士的往來及其對敦煌政局的影響——以P.3730v、S6405v為中心，兼及P.3281v、S.2589

論唐五代宋元的社條與鄉約(一)一一以敦煌社條為中心

分藏異國的宋代墉延路經略安撫使司檔案

莫高窟北區石窟出土的版刻漢文大藏經本

傳播、詮釋、接受一一敦煌文獻與石窟中有關《觀音經》之考察

近代與現代哈薩克斯坦的佛教

以敦煌寫經校訂《大正藏》芻議

敦煌寫本以及日本古寫經中的玄應撰《一切經音義》

闋於《佛説父母恩重經》的幾種新本子

關於P.3915上所寫的二種《佛説八陽神咒經》

敦煌寫本《十夢經》初探

敦煌寫本《法華七禮文》殘本考釋

道教仙人“子明”論考

敦煌本《升玄內教經》與南北朝末期道教的“三一”新論

跋敦煌文獻中的兩次日食記錄

敦煌文獻中之逐盜求失物方術略考

敦煌吐蕃文獻新論

英法藏敦煌古藏文文獻的史料價值

敦煌莫高窟遣存的“角抵”圖像考析

敦煌的識字水平與藏文的使用

敦煌俗字中的繁化現象試析

敦煌寫本《春秋左氏傳》校讀剳記

輯注敦煌本《啓顏錄》商補

《解釋歌義壹畚》新探

敦煌寫本句道興《搜神記》一卷校注(一)

後記 ^[3]