軍市

西漢人馮唐説："巨大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決於外，不從中擾也"①。

馮唐為漢初文帝時人，祖父曾在趙國做官，與李牧交好。從馮唐的話中可知，李牧為趙將居邊，説明當時軍市的設置地點應在趙國的邊境，李牧把軍市收的租税，用於犒賞戰士，賞賜都由他在外決定，不受朝廷的牽制。所以，李牧深得士卒的喜愛。

李牧這種作法對後世有深遠的影響，到漢初魏尚做雲中太守還效法李牧的作法，把軍市收來的租税全部犒賞戰士。

當時不僅趙國有軍市，其他國家也有軍市。蘇秦對齊閔王説："士聞戰，則輸私財而富軍市，輸飲食而待死士。"②這就是説士卒知戰事要起，就把自己的私人財物輸送到軍市上而富了軍市，又輸送飲食以款待死士。這種現象是一種普遍現象，所以蘇秦在和齊湣王談話中才提到它。

《商君書·墾令》則主張加強對軍市的管理，以便於農民安其本業，所以説：令軍市無有女子，而命其商人自給甲兵，使視軍興；又使軍市無得私輸糧者，則奸謀無所於伏（藏）......盜糧者無所售，送糧者不私，輕惰之民不遊軍市，則農民不淫，國粟不勞，則草必墾矣。

《商君書》是從重農的立場出發談對軍市的管理的，可能軍市離戰爭的地方並不遠，時常得準備作戰，所以令軍市"無有女子"，讓"商人自給甲兵"；又使軍市不得私運糧米，這樣奸巧的計謀就無法隱藏在軍市中了。又指出：要使偷軍糧的人無法賣出糧食，送軍糧的人不得私自謀利，懶惰的人不能遊逛軍市，這樣農民不浮蕩，國家的糧食不枉費，國

①　見本書第四章第二節。

②　《戰國策》卷十二，《齊策五》。

家的荒地就必然會耕墾了。

戰國以前沒有關於軍市的記載，所以軍市是戰國時出現的新事物。

軍市是適應當時商品經濟發展的新形勢，在駐紮軍隊的地方，由軍隊出面設置軍市，軍市上的租税收入也就供軍用了。這種辦法，對解決軍隊的經濟收入和當地居民的商品流通都有一定的好處，所以能夠出現和存在。