身份

弗洛伊德和拉康學派新一代代表人物、比利時心理學家保羅·沃黑赫指出，新自由主義就是社會達爾文主義的一個新版本。在新自由主義社會下的身份演進是非常消極的，因為它違背了人的社會性。作者從精神分析的角度，對“我是誰”這樣的哲學問題進行了更深度的探究，指出“人比以往任何時候都孤獨”、“愛情難以企及”、“有意義的生活原來是那麼的難”這些都是新自由主義帶來的問題。 ^[1] 

保羅·沃黑赫(Paul Verhaeghe)，1955年生，根特大學(University of Ghent)心理學院精神分析與臨牀諮詢系教授，世界知名臨牀心理學家、精神分析學家，新拉康學派成員。擁有兩個博士學位，研究方向分別為歇斯底里和心理診斷。自2000年以來，其興趣主要在社會變遷對心理和精神障礙的影響。 ^[1] 

前言

第一章身份

我是誰？

那我呢？

身體與羣體

自信、自尊與自我憎恨

我該是誰？（不該是誰？）

攻擊與恐懼

身份即意識形態

第二章 倫理觀：從自我實現到自我否定

古代倫理觀——性本善

基督教倫理觀——性本惡

上帝的自由思想商人

內心衝突、自我否定與超越

第三章 可完美的個體

烏托邦：一個構劃的社會

進步

可完美性

科學和開明的社會

理性！

可完美的個體

第四章 身份的實質

倫理學和生物學

以德報德和以牙還牙

弗洛伊德：人為力場

快樂

間奏曲：社會與障礙

第五章 安然社會

新敍事：新自由主義

不過是自由名義下的沙漠

披着經濟外衣的社會達爾文主義

大學為知識企業

醫院為醫療企業

對質量的影響

社會後果

第六章 身份：無力的可完美性

道德發展

含着奶嘴的孩子

不成功便成仁

願新契約帶來好運！

以生存週末形式出現的團隊建設

新的人格特徵

無力的可完美性

第七章 新的精神障礙：評級與封殺考核體系

兩種診斷方法

範式信仰與批判科學

作為社會問題的精神障礙

太多不平等有害健康

作為道德障礙的精神障礙

作為療法的管教

嗨，我叫凡妮莎，我怎樣幫您？

第八章 美好生活

社會組織：同一性與差異性

勞動力組織

信息技術與關於測量的謬誤

他人必須改變——我們即他人

改變價值觀

自我關照與美好生活

個體與社羣

致謝

參考文獻

附：保羅·沃黑赫《衞報》（The Guardian）官網刊文 ^[1]