身份歧視

不久前，媒體上曾有一場涉及“下等人”稱謂的爭議。雖然風波已經平息，但是，它所映照的社會歧視現象，卻其來有自，也了猶未了。人們還當記得“我們也不是完完全全的老百姓，我們也是有一定身份的人”的自然表白，“你就配掃地，你兒子也就配掃地”的惡語相向；人們不會忘卻校園裏“我爸是李剛”的強橫引發的社會吐槽，城市中“低端人口”的稱謂激起的輿論紛爭；人們在當下或許正無所顧忌地直接參與網絡世界形形色色“鄙視鏈”的宣泄和排序。 ^[1] 

社會歧視是一種社會病。它呈現的不僅是個體行為，而且是一種社會心態；它折射的不僅是自我構建，而且是一種社會區隔；它傳遞的不僅是話語暴力，而且是一種社會擠壓。任其蔓延，就會扭曲社會認同，導致社會排斥，趨向社會斷裂。

拒絕身份歧視，我們先當矯治其深層的社會癥結。

首先，在新的社會變遷中，身份區隔牽扯的是傳統的特權觀念。

其次，在新的社會流動中，精英炫耀糾結的是扭曲的心理焦慮。

再次，在新的社會競爭中，社會排斥折射的是唯我的冷漠心態。

社會生活中，無論財富、文化、身份、地位、聲望，差異是自在的，層化是客觀的，多元是必然的。只是，所有這些差異、層化和多元，都不能構成社會融合的障礙。現代文明，指向的是各美其美，美人之美，美美與共。偏見來自隔閡，歧視來自狹隘，誰也不曾也不應擁有什麼先在的道德優勢。面對平凡的生活，面對身邊的人們，無論你是怎樣的富有，有怎樣的尊榮，都應始終懷揣一顆虔誠之心、敬畏之心。

等級制度，是一種封建殘餘；身份歧視，是一種社會霸凌。

融入多元社會，建設現代文明，請從學會包容和尊重起步。 ^[1]