蹇修

王逸 注：“ 蹇脩，伏羲氏之臣也……言己既見 宓妃 ，則解我佩帶之玉，以結言語，使古賢 蹇脩 而為媒理也。”一説“蹇脩”謂以鐘磬聲樂為媒使。 章炳麟 《菿漢閒話》：“案上古人物，略具《古今人表》，不見有 蹇脩 者。此蓋以上有 宓妃 ，故附會言之耳。今謂蹙脩為理者，謂以聲樂為使。如《司馬相如傳》所謂以琴心挑之。《釋樂》徒鼓鍾謂之修，徒鼓磬謂之蹇。則此蹇脩之義也。古人知音者多，荷蕢野人，聞擊磬而嘆有心。鐘磬可以喻意明矣。”2.指媒妁。晉郭璞《遊仙詩》之二：“ 靈妃 顧我笑，粲然啓玉齒。蹇修時不存，要之將誰使。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“你若肯做靈妃 ， 冰夷也不辭做蹇修之使。” 黃節 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩：“萬鴉頓盡成寥廓，眾女方憐託蹇修。”

亦作“ 蹇修 ”。 1.傳説中伏羲氏之臣。古賢者。《楚辭·離騷》：“解佩纕以結言兮，吾令蹇脩以為理。” 王逸 注：“ 蹇脩，伏羲氏之臣也……言己既見 宓妃 ，則解我佩帶之玉，以結言語，使古賢 蹇脩 而為媒理也。”一説“蹇脩”謂以鐘磬聲樂為媒使。 章炳麟 《菿漢閒話》：“案上古人物，略具《古今人表》，不見有 蹇脩 者。此蓋以上有 宓妃 ，故附會言之耳。今謂蹙脩為理者，謂以聲樂為使。如《司馬相如傳》所謂以琴心挑之。《釋樂》徒鼓鍾謂之修，徒鼓磬謂之蹇。則此蹇脩之義也。古人知音者多，荷蕢野人，聞擊磬而嘆有心。鐘磬可以喻意明矣。”2.指媒妁。晉 郭璞 《遊仙詩》之二：“ 靈妃 顧我笑，粲然啓玉齒。蹇修時不存，要之將誰使。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“你若肯做靈妃 ， 冰夷也不辭做蹇修之使。” 黃節 《七夕園坐夜歸同菑叟》詩：“萬鴉頓盡成寥廓，眾女方憐託蹇修。” ^[1]