跨馬鞍

鞍”“安”同聲，取其“平安”長久之義。至北宋，又有女婿坐以鞍之俗，近代，趨向一致，於新娘進大門後，先跨馬鞍，再登堂行禮。唐段成式《酉陽雜俎》謂與北朝胡人尚鞍馬習俗有關，唐初受其影響。此後在小説戲曲中，常有“一馬一鞍”、“好女不嫁二夫，好馬不配二鞍”詩語，亦源於此。宋歐陽修《歸田錄》：“劉嶽《書儀》：婚禮有女坐婿之馬鞍，父母為之合髻之禮......當時流俗之之所以為爾......今之士族當婚夕，以兩倚（椅）相背鞍成，反令婿坐其上，飲以三爵，女家遣人三請而後下，乃成婚禮，謂之‘上高坐’。凡婚家舉族內外姻親與其男女賓客，堂上堂下竦立而視者，惟婿‘上高’坐為盛禮爾。或有偶不及設者，則相對悵然，諮嗟以為闕禮，其轉失乖謬至於如此。今雖名儒鉅公、衣冠舊族，莫不皆然。”