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趙秉文
鎖定
趙秉文自幼讀書，17歲即參加鄉試，大定二十五年（1185年），考中進士。
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任應奉翰林文字，同知制誥。上書論宰相胥持國當罷，宗室完顏守貞可大用。金章宗召問，言頗差異，因以譏訕免官。後起為同知岢嵐軍州事，轉北京路轉運司支度判官。泰和二年（1202年），召為户部主事，遷翰林修撰，十月，出為寧邊州刺史，次年，改平定州刺史，治化清靜。大安初為兵部郎中，兼翰林修撰，不久轉翰林直學士。貞祐四年（1216年），拜為翰林侍講學士。興定元年（1217年），轉侍讀學士。後拜禮部尚書，兼侍讀學士，同修國史，知集賢院事。興定五年（1221年），復為禮部尚書。金哀宗繼位，趙秉文改翰林學士，同修國史，兼益政院説書。正大九年（1232年），趙秉文病卒。
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趙秉文人物簡介
趙秉文
趙秉文在書法上與同時代的党懷英、王庭筠、趙渢齊名，但趙秉文的書法早年卻是取法只比他長八歲的王庭筠。王庭筠是米芾的外甥，大約“近水樓台先得月”，書法學米芾，並很得形神，時人甚至譽王庭筠書法“不在米元章之下”。
趙秉文人物生平
趙秉文，字周臣，磁州滏陽人。他從小聰明、悟性強，讀起書來就像早已學過一般。大定二十五年(1185)中進士，調任安塞主簿，因為税課收得最好而升遷為邯鄲令，又調任唐山令。守父喪以後，又被人推薦任南京路轉運司都勾判官。
趙秉文因言引罪
明昌六年(1195)，趙秉文入朝任應奉翰林文字，同知制誥。他上書議論説宰相胥持國應當罷免，宗室守貞可以重用。章宗召見他詢問，見他所言前後不一致，於是命令知大興府事內族完顏膏等審問他。趙秉文開始不敢説，於是詰問他的僕人，僕人便説出了和他交往的一些人，趙秉文這才説：“起初打算上書皇帝時，曾與修撰王庭筠，御史周昂，省令史潘豹、鄭讚道、高坦等私下議論過。”王庭筠等都被捕入獄，每人受到的判罰各有差別。有關部門認為趙秉文上書狂妄，依法應當追查罪責押送監獄處理。章宗不想因人進言而判罪，所以就特別免去了對他的處罰。他因此久被廢黜。後來被起用為同知岢嵐軍州事，又轉為北京路轉運司支度判官。
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趙秉文治理地方
承安五年(1200)冬十月，連日陰天，宰相張萬公入朝和皇帝談論，章宗對張萬公説：“你説天色陰暗，也像君王用人邪正不分一樣，這很有道理。就如趙秉文過去因奏事降職，但聽説這人有才華，善於寫文書，又敢説話，我不是放棄他不用，因為北方邊境戰爭剛起，所以先試用一下。”泰和二年(1202)，趙秉文被召回任户部主事，升為翰林修撰。十月，出任為寧邊州刺史。三年，改任平定州刺史，前任刺史為政苛刻好用刑法，每次聽説大赦將到，就先殺了犯人然後再接受大赦的旨令，這樣盜賊越來越多。趙秉文為政一切從寬從簡，一兩月後，盜賊全都不再出沒。遇上饑年，他拿出自己的俸祿糧食，並倡導有錢人賑濟窮人，這樣，救活了許多人。
趙秉文建言時事
大安初年(1209)，北方敵軍南下，皇上召趙秉文與待制趙資道論備邊策略，趙秉文説：“現在我軍聚集在宣德，宣德城小，軍隊只好佈置在城外，經過夏天雨淋，器械會被損壞，人也會得病，等秋天敵兵來到，就對我方不利了。現在可派臨潢一支軍隊攻打敵軍虛弱處，這樣便可解山西之圍，這就是兵法上所説的‘出其不意，攻其必救’。”衞王不用趙秉文的計策，到秋天宣德果然傳來戰敗的消息。不久趙秉文任兵部郎中，兼翰林修撰，不久又轉翰林直學士。
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貞祐初年，他提出可實行的三條建議：一是遷都，二是導河，三是實行封建，朝廷大略加以施行。第二年，趙秉文上書表示願意為國家守衞殘破的一州，以宣揚朝廷體恤百姓的願望。他説：“陛下不要認為書生不知兵，顏真卿、張巡、許遠等人都以身許國，他們也都是書生。”又説：“假如我的死有益於國家，勝過做個坐吃俸祿的無用之人。”皇帝説：“秉文的精神固然可敬，然而現在翰林中特別難找適當的人，你身為宿儒，應當在我身邊。”因此沒有答應。
貞祐四年(1217)，趙秉文拜翰林侍講學士，他説：“寶券流通不暢，是因為朝廷原先商議要改變，集市上已傳言它不再使用了，因此流通受到制約，漸漸就要廢絕了。我認為應當設置回易務，派皇上的近臣到通曉市場道理的掌管這件事，換給銀鈔、粟麥、縑帛之類的東西，暫按其價格高低而出入。”皇帝詔令有關方面商議實行。
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趙秉文史書記載
趙秉文
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，字周臣，磁州滏陽人也。幼穎悟，讀書若夙習。登大定二十五年進士第，調安塞簿，以課最遷邯鄲令，再遷唐山。丁父憂，用薦者起復南京路轉運司都勾判官。明昌六年，入為應奉翰林文字，同知制誥。上書論宰相胥持國當罷，宗室守貞可大用。章宗召問，言頗差異，於是命知大興府事內族膏等鞫之。秉文初不肯言，詰其僕，歷數交遊者，秉文乃曰：“初欲上言，嘗與修撰王庭筠、御史周昂、省令史潘豹、鄭贊道、高坦等私議。”庭筠等皆下獄，決罰有差。有司論秉文上書狂妄，法當追解，上不欲以言罪人，遂特免焉。當時為之語曰：“古有朱雲，今有秉文，朱雲攀檻，秉文攀人。”士大夫莫不恥之。坐是久廢，後起為同知岢嵐軍州事，轉北京路轉運司支度判官。
承安五年冬十月，陰晦連日，宰相張萬公入對，上顧謂萬公曰：“卿言天日晦冥，亦猶人君用人邪正不分，極有理。若趙秉文曩以言事降授，聞其人有才藻，工書翰，又且敢言，朕非棄不用，以北邊軍事方興，姑試之耳。”
大安初，北兵南向，召秉文與待制趙資道論備邊策，秉文言：“今我軍聚於宣德，城小，列營其外，涉暑雨，器械弛敗，人且病，俟秋敵至將不利矣。可遣臨潢一軍搗其虛，則山西之圍可解，兵法所謂‘出其不意、攻其必救’者也。”衞王不能用，其秋宣德果以敗聞。尋為兵部郎中，兼翰林修撰，俄轉翰林直學士。
貞祐初，建言時事可行者三：一遷都，二導河，三封建。朝廷略施行之。明 年，上書願為國家守殘破一州，以宣佈朝廷恤民之意，且曰：“陛下勿謂書生不知兵，顏真卿、張巡、許遠輩以身許國，亦書生也。”又曰：“使臣死而有益於國，猶勝坐糜廩祿為無用之人。”上曰：“秉文志固可尚，然方今翰苑尤難其人，卿宿儒，當在左右。”不許。四年，拜翰林侍講學士，言：“寶券滯塞，蓋朝廷初議更張，市肆已妄傳其不用，因之抑遏，漸至廢絕。臣愚以為宜立回易務，令近上職官通市道者掌之，給以銀鈔粟麥縑帛之類，權其低昂而出納。”詔有司議行之。
興定元年，轉侍讀學士，拜禮部尚書，兼侍讀學士，同修國史，知集賢院事。又明年，知貢舉，坐取進士盧亞重用韻，削兩階，因請致仕。金自泰和、大安以來，科舉之文其弊益甚。蓋有司惟守格法，所取之文卑陋陳腐，苟合程度而已，稍涉奇峭，即遭絀落，於是文風大衰。貞祐初，秉文為省試，得李獻能賦，雖格律稍疏而詞藻頗麗，擢為第一。舉人遂大喧噪，訴於台省，以為趙公大壞文格，且作詩謗之，久之方息。俄而獻能復中宏詞，入翰林，而秉文竟以是得罪。
五年，復為禮部尚書，入謝，上曰：“卿春秋高，以文章故須複用卿。”秉文以身受厚恩，無以自效，願開忠言、廣聖慮，每進見從容為上言，人主當儉勤、慎兵刑，所以祈天永命者，上嘉納焉。哀宗即位，再乞致仕，不許。改翰林學士，同修國史，兼益政院説書官。以上嗣德在初，當日親經史以自裨益，進《無逸直解》《貞觀政要》《申鑑》各一通。
正大九年正月，汴京戒嚴，上命秉文為赦文，以布宣悔悟哀痛之意。秉文指事陳義，辭情俱盡。及兵退，大臣欲稱賀，且命為表，秉文曰：“《春秋》‘新宮火，三日哭’。今園陵如此，酌之以禮，當慰不當賀。”遂已。時年已老，日以時事為憂，雖食息頃不能忘。每聞一事可便民，一士可擢用，大則拜章，小則為當路者言，殷勤鄭重，不能自已。三月，草《開興改元詔》，閭巷間皆能傳誦，洛陽人拜詔畢，舉城痛哭，其感人如此。是年五月壬辰（1232年6月2日），卒，年七十四，積官至資善大夫、上護軍、天水郡侯。
正大間，同楊雲翼作《龜鑑萬年錄》上之。又因進講，與雲翼共集自古治術，號《君臣政要》為一編以進焉。秉文自幼至老未嘗一日廢書，著《易叢説》十卷，《中庸説》一卷，《揚子發微》一卷，《太玄箋贊》六卷，《文中子類説》一卷，《南華略釋》一卷，《列子補註》一卷，刪集《論語》、《孟子解》各一十卷，《資暇錄》一十五卷，所著文章號《滏水集》者三十卷。
秉文之文長於辨析，極所欲言而止，不以繩墨自拘。七言長詩筆勢縱放，不拘一律，律詩壯麗，小詩精絕，多以近體為之，至五言古詩則沉鬱頓挫。字畫則草書尤遒勁。朝使至自河、湟者，多言夏人問秉文及王庭筠起居狀，其為四方所重如此。
趙秉文個人成就
趙秉文文學
趙秉文“歷五朝，官六卿”，朝廷中的詔書、冊文、表以及與宋、夏兩國的國書等多出其手。他所草擬的《開興改元詔》，當時閭巷間皆能傳誦。他學識廣博，著有《易叢説》《中庸説》《揚子發微》《太玄箋贊》《文中子類説》《南華略釋》《列子補註》等，且兼善詩文書畫。金人劉祁稱他“平日字畫工夫最深，詩其次，又其次散文”。他的詩作多描寫自然景物，元好問稱他“七言長詩筆勢縱放，不拘一律。律詩壯麗，小詩精絕，多以近體為之。至五言，則沉鬱頓挫，似阮嗣宗；真淳古淡，似陶淵明”。前後主文壇四十年之久，成為金朝末期“文士領袖”。晚年逢金朝衰亂，以禪學求慰藉。有《閒閒老人滏水文集》傳世，另有《道德真經集解》收錄在道藏中。
趙秉文書法
元好問《中州集》謂趙秉文：“工書翰，字畫有魏晉風調，草書尤警絕”。
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趙秉文非常欣賞黃庭堅的草書，他在《題涪翁草書文選書後》説：“涪翁參黃龍禪，有倒用如來印手段，故其書得筆外意，如莊周之談大方，不可端倪。”
跋武元直赤壁圖卷
趙秉文藏書
官翰林修撰，南渡拜禮部尚書，作《遂初園記》：“老屋數楹，名其莊曰‘歸愚’；闖户而入，名其堂曰‘閒閒’。堂之兩翼，為讀易思玄之所。少南，竹柏森翳，有亭曰翠真。又南，花木叢茂，有亭曰佇香。稍西，臨眺西山，台之名曰悠然。其東，叢書數千卷，蓄琴一張，庵曰‘味真’。閒閒老人得而樂之。玄易書數冊，吟諷終日。有客來，則接之，焚香宴坐。”抄錄古文，至老不衰，兩目昏然不已，所積甚富，上至六經，以及莊老、醫藥、浮屠等。
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趙秉文詩作
【墨梅】
畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
【寄王學士子端】
寄語雪溪王處士，年來多病復何如？浮雲世態紛紛變，秋草人情日日疏。
李白一杯人影月，鄭虔三絕畫詩書。情知不得文章力，乞與黃華作隱居。
【遊華山寄元裕之】
我從秦川來，遍歷終南遊。暮行華陰道，清快明雙眸。
東風一夜橫作惡，塵埃咫尺迷巖幽。山神戲人亦薄相，一杯未盡陰霾收。
石門劃斷一峯出，婆娑石上為遲留。上方可望不可到，崖傾路絕令人愁。
十盤九折羊角上，青柯平上得少休。三峯壁立五千仞，其下無址傍無儔。
巨靈仙掌在霄漢，銀河飛下青雲頭。或雲奇勝在高頂，腳力未易供冥搜。
捫參歷井到絕頂，下視塵世區中囚。酒酣蒼茫瞰無際，塊視五嶽芥九州。
上有明星玉女之洞天，二十八宿環且周。又有千歲之玉蓮，花開十丈藕如舟。
五鬛不鬛之長松，流膏入地盤蛟虯。採根食實可羽化，方瞳綠髮三千秋。
時聞笙簫明月夜，芝軿羽蓋來瀛洲。乾坤不老青山色，日月萬古無停輈。
君且為我挽回六龍轡，我亦為君倒卻黃河流。終期汗漫遊八極，乘風更覓元丹丘。
趙秉文詞作
風雨替花愁。風雨罷，花也應休。
勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。
乘興兩三甌，揀溪山好處追遊。
但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。
四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。
我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時真。
笑拍羣仙手，幾度夢中身。倚長松，聊拂石，坐看雲。
忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄語滄浪流水。
曾識閒閒居士，好為濯冠巾。卻返天台去，華髮散麒麟。
秋光一片，問蒼蒼桂影，其中何物？一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁。
叩枻長歌，嫦娥欲下，萬里揮冰雪。京塵千丈，可能容此人傑？
回首赤壁磯邊，騎鯨人去，幾度山花發。澹澹長空今古夢，只有歸鴻明滅。
我欲從公，乘風歸去，散此麒麟發。三山安在，玉簫吹斷明月！
趙秉文歷史評價
- 參考資料
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- 1. 金史 卷四十八 ．國學導航[引用日期2015-05-16]
- 2. 遼金元書法
- 3. 李玉安 黃正雨．中國藏書家通典：中國國際文化出版社，2005年版
- 4. 趙秉文 ．中國大百科全書[引用日期2023-06-15]
- 5. 李光德譯.中華書學大辭典.北京:團結出版社.2000.第789頁
- 6. 馬良春,李福田總主編.中國文學大辭典 第六卷.天津:天津人民出版社.1991.第4292頁
- 7. 《金史·列傳第四十五·趙秉文》趙秉文，字周臣，磁州滏陽人也。幼穎悟，讀書若夙習。登大定二十五年進士第，調安塞簿，以課最遷邯鄲令，再遷唐山。丁父憂，用薦者起復南京路轉運司都勾判官。明昌六年，入為應奉翰林文字，同知制誥。上書論宰相胥持國當罷，宗室守貞可大用。章宗召問，言頗差異，於是命知大興府事內族膏等鞫之。秉文初不肯言，詰其僕，歷數交遊者，秉文乃曰：“初欲上言，嘗與修撰王庭筠、御史周昂、省令史潘豹、鄭讚道、高坦等私議。”庭筠等皆下獄，決罰有差。有司論秉文上書狂妄，法當追解，上不欲以言罪人，遂特免焉。……………坐是久廢，後起為同知岢嵐軍州事，轉北京路轉運司支度判官。
- 8. 《金史·卷一百十·列傳第四十八》大安初，北兵南向，召秉文與待制趙資道論備邊策，秉文言：“今我軍聚於宣德，城小，列營其外，涉暑雨，器械弛敗，人且病，俟秋敵至將不利矣。可遣臨潢一軍搗其虛，則山西之圍可解，兵法所謂‘出其不意、攻其必救’者也。”衞王不能用，其秋宣德果以敗聞。尋為兵部郎中，兼翰林修撰，俄轉翰林直學士。
- 9. 《金史·卷一百十·列傳第四十八》貞祐初，建言時事可行者三：一遷都，二導河，三封建。朝廷略施行之。明年，上書願為國家守殘破一州，以宣佈朝廷恤民之意，且曰：“陛下勿謂書生不知兵，顏真卿、張巡、許遠輩以身許國，亦書生也。”又曰：“使臣死而有益於國，猶勝坐糜廩祿為無用之人。”上曰：“秉文志固可尚，然方今翰苑尤難其人，卿宿儒，當在左右。”不許。四年，拜翰林侍講學士，言：“寶券滯塞，蓋朝廷初議更張，市肆已妄傳其不用，因之抑遏，漸至廢絕。臣愚以為宜立回易務，令近上職官通市道者掌之，給以銀鈔粟麥縑帛之類，權其低昂而出納。”詔有司議行之。
- 10. 《金史·卷一百十·列傳第四十八》贊曰：楊雲翼、趙秉文，金士巨擘，其文墨論議以及政事皆有足傳。雲翼諫伐宋一疏，宣宗雖不見聽，此心何愧景略。庭筠之累，秉文所為，茲事大愧高允。
