趙毋恤

趙襄子為趙鞅之子，因母是從妾，又是狄人之女，所以，他在諸子中名分最低，屬於地位最低的那類庶子。在他小時候，甚至連趙鞅也看不上他。但是，毋恤從小就敏而好學，膽識過人，不似諸兄紈絝，久而久之，引起趙氏家臣姑布子卿的注意。子卿素以善相取信於趙鞅。有一天，趙鞅召諸子前來，請子卿看相，子卿趁機舉薦了毋恤。趙鞅注重對兒子們的教育和培養。他曾將訓誡之辭，書於若干竹板上，分授諸子，要求他們認真習讀，領悟其要旨。並告訴他們三年之後要逐一考查。然而，在考查時，他的兒子們，甚至連世子伯魯，也背誦不出，以至連竹板也不知遺失何處。只有毋恤對竹板上的訓誡背誦如流，而且始終將竹板攜藏於身，經常檢點自己。於是，趙鞅始信子卿所薦，認為毋恤為賢。及至諸子長大成人，趙鞅又對他們進行更深的考察。有一天，他召見兒子們説：“我將一寶符藏於常山（今大茂山即河北古恆山，在河北阜平西北境）之上，你們去尋找吧，先得者有賞。”於是，諸子乘騎前往，尋寶符於常山。然而，他們誰也沒有找到寶符，只得空手而歸。只有毋恤説：“我得到了寶符。”趙鞅聞聽便讓他將情況道來。毋恤説：“憑常山之險攻代，代國即可歸趙所有。”趙鞅聽罷高興異常，頓覺只有毋恤明白自己的良苦用心，是趙氏大業難得的繼承人。遂廢掉世子趙伯魯，破例立毋恤為世子。

公元前476年，趙簡子卒 ^[1]  ，毋恤承襲簡子晉卿之職，史稱趙襄子。

襄子的姐姐是代王的夫人，在趙簡子死後，襄子到夏屋山（在今山西代縣東北），請代王相見，代王毫無戒備前來赴會。在酒宴上，襄子早已安排下埋伏陷阱，斟酒的人在行斟時，趁機用斟酒用的銅勺刺殺代王及其從官。代王一死，趙軍隨即興兵伐代，一舉佔領代國，將其領土併入趙氏版圖。襄子之姊泣而呼天，拔下發笄自刺而死。

簡子死後，晉國正卿由智伯瑤取而代之。智伯為晉國正卿後，竭力發展自家勢力，很快成為智、趙氏、韓氏、魏氏等卿大夫中，權力最大，實力最強的家族。

晉出公十一年（公元前464年），智伯與趙襄子一同率兵包圍鄭國京師，智伯讓襄子率先領軍攻城，襄子則用外交辭令推脱，讓智伯出兵，能言善辯的智伯此時卻憤而罵曰：“你相貌醜陋，懦弱膽怯，趙簡子為什麼立你為繼承人？”襄子答道：“我想一個能夠忍辱負重的繼承人，對趙氏宗族並沒有什麼壞處罷！” ^[8] 

權力的膨脹，助長了智伯獨吞晉國之心。前455年，智伯假借晉侯之命，巧以恢復晉國霸業為由，向趙、韓、魏三卿各家索取一個萬户之邑。韓康子、魏桓子明知這是智伯意在削弱別家，但不敢與之爭鋒，如數交出。

而趙襄子卻不願俯首任智伯擺佈，加之往日與智伯有隙，便非常堅決地回絕智伯使者：“土地是先人的產業，哪能隨意送與他人？”智伯見韓、魏兩卿拱手獻地，而趙襄子竟敢抗命，勃然大怒，加上新仇舊恨的催化，遂自己親任元帥，挾韓、魏兩家出兵攻趙。襄子只有拼力抗擊別無他途。但是，襄子也清醒地知道，以趙氏之力與三家對抗，眾寡懸殊，獨木難支，遂按父親臨終之囑，退守晉陽（今山西太原市南晉源鎮），以地利之險，克敵疲之短，相機再戰。

智伯率三家之軍兵困晉陽後，襄子憑地險與人和的優勢，與敵周旋一年有餘。這年夏季智伯借山洪來臨，掘晉水汾河之壩，水灌晉陽，城中軍民“懸釜而炊，易子而食”，晉陽雖“民無叛意”，但羣臣卻有動搖之心。就在這關鍵的時刻，襄子估計到晉陽城愈是危在旦夕，而韓、魏兩家將愈無戰心。因為趙氏的滅亡雖在眼下，但韓、魏亦知趙氏的滅亡對他們意味着什麼。遂命家臣張孟談趁夜黑風高潛入韓、魏兩營，曉之以“唇亡齒寒”的利害，説服他們與趙氏結盟，趁智伯勝驕不備之機，內外夾攻消滅智氏，共分其地。最後，智伯功虧一簣。在襄子的精心策劃下，同盟反戈，腹背受敵，落了個身敗名裂、禍及九族的下場，連自己的顱骨都淪為別人的酒器。由此，晉國四卿之爭，變為三卿鼎足之勢，趙氏則在趙襄子的領導下，力挽狂瀾，消滅了必欲滅己的智伯，壯大了自家的勢力，為後來的三家分晉奠定了基礎(參見晉陽之戰)。

智瑤失敗被殺後，他的門客豫讓欲為主報仇，意圖刺殺趙毋恤。被趙毋恤發現，放過了他。豫讓又以漆塗身、吞炭為啞，趁趙毋恤過橋時欲刺殺他，趙毋恤馬驚，豫讓又被發現。趙毋恤問：“你以前也曾效力範氏、中行氏，智瑤攻滅他們，你為什麼不為他們效死，偏偏為智瑤效力，為他刺殺我？”豫讓説：“範、中行氏以眾人待我，我以眾人報之；智瑤以國士待我，我就以國士報之。”趙毋恤很感動，但仍命士兵包圍豫讓。豫讓請求趙毋恤把衣服給他刺殺，以致報仇之意。趙毋恤更加感動，將衣服送給他，他三次跳起刺之，隨後被殺了。趙國人聽説此事，無不為豫讓落淚。

趙襄子還十分注意維護自己的權威。在晉陽被圍時期，羣臣惶恐不安，都想尋找個人的出路，對趙襄子不怎麼恭敬，只有高共一個人不敢失禮。勝利以後，趙襄子論功行賞，以高共為首。其實高共並沒有什麼功勞，對此有人提出異議。趙襄子説：“方晉陽急，羣臣皆懈，惟共不敢失人臣禮，是以先之。”在他看來，恭謹馴順的臣子比建功立業的干將更重要，因為後者固然有用，但若沒有前者，就無法維持他自己及其家族的統治。

他封哥哥伯魯兒子趙起於代國，稱代成君，早死，孫子為趙獻子趙浣，趙襄子死後，兒子趙桓子就驅逐趙浣，自立為國君，繼位一年也死了。大家一起殺死了趙桓子的兒子，再迎回趙浣，擁立為國君，這就是趙獻子。趙獻子生子名趙籍，就是趙烈侯。 ^[7] 

在晉國六卿攫奪政權的殘酷鬥爭中，趙襄子注意團結內部，向外擴張，又能把握時機，轉化矛盾，敗中取勝，終於使趙氏具備了位列諸侯的勢力，成為瓜分晉國的三家之一。 ^[2] 

趙、韓、魏三家瓜分智家的田土，趙襄子把智伯的頭骨塗上漆，作為飲具。智伯的家臣豫讓想為主公報仇，就化裝為罪人，懷揣匕首，混到趙襄子的宮室中打掃廁所。趙襄子上廁所時，忽然心動不安，令人搜索，抓獲了豫讓。左右隨從要將他殺死，趙襄子説：“智伯已死無後人，而此人還要為他報仇，真是一個義士，我小心躲避他好了。”於是釋放豫讓。

豫讓用漆塗身，弄成一個癩瘡病人，又吞下火炭，弄啞嗓音。在街市上乞討，連結髮妻子見面也認不出來。路上遇到朋友，朋友認出他，為他垂淚道：“以你的才幹，如果投靠趙家，一定會成為親信，那時你就為所欲為，不是易如反掌嗎？何苦自殘形體崐以至於此？這樣來圖謀報仇，不是太困難了嗎！”豫讓説：“我要是委身於趙家為臣，再去刺殺他，就是懷有二心。我現在這種做法，是極困難的。然而之所以還要這樣做，就是為了讓天下與後世做人臣子而懷有二心的人感到羞愧。”趙襄子乘車出行，豫讓潛伏在橋下。趙襄子到了橋前，馬突然受驚，進行搜索，捕獲豫讓，襄子責備豫讓説：你何必這麼跟我過不去？想當初你不是侍奉範氏和中行氏麼，智伯把他們消滅了，但你為什麼不為他們報仇，反委身做臣子，現在智伯死了為什麼要偏那麼賣力為他報仇勒？ 豫讓説：我侍奉範氏和中行氏，都曾像對待普通名士一樣對待我，因此我只能像普通名士一樣報答他。襄子聽後感慨，流着淚説道: 唉！豫先生，你為智伯盡已得到世人承認，而我對你寬恕已到極致。你還是做個選擇吧，我不能在放過你了！豫讓説：從前你寬恕我，天下人都稱頌你的賢德，今天的事情我應該伏法受死，這個我不怕：但是我沒有完成自己願望，死不瞑目，希望你給我一件衣服刺破他，以完成我替智伯報仇的意願，既是死也沒什麼遺憾了。襄子十分讚賞豫讓的義氣，便脱下衣服，讓人拿給豫讓，豫讓拔劍，三次刺破衣服。隨後，仰天長嘆；“我總算可以去九泉之下見智伯了！”於是伏劍自殺。 ^[3] 

趙襄子向王子期學習駕馭車馬的技巧，不久和子期賽馬，兩人交換三次馬而趙襄子三次都落後。趙襄子説：“您教我駕馬，技巧沒有全教給我吧？”子期回答説：“技巧已全部教給您，但您在使用時還有錯誤。駕馭車馬應重視的，是要讓馬的身體在車子裏感到安適，人的注意力和馬的動作相協調，然後才能夠奔得快，跑得遠。現在您落在後面，就想趕上我；跑到前面，又怕被我趕上。引導馬作遠程賽跑，不是領先，就是落後；不管您是在前還是在後，注意力都在我身上，還怎麼能和馬協調一致呢？這就是您落後的原因。” ^[4] 

太子井位於今邢台縣太子井村。據《邢台縣志》記載：“世傳趙襄子為太子時，獵於此，掘井得水。”

太子井村的河灘上，有一眼石井，青石鋪的井台，條石砌的井幫，井深五丈有餘。民間傳説，這就是趙襄子當時留下的井。趙襄子是晉國正卿趙簡子的太子，封地在邢。一年夏天，他帶人馬來此處打獵，人困馬乏，但這裏荒山禿嶺，異常乾旱，到處找不到一點水，趙襄子只好對天長嘆。正好這時西北天空烏雲滾滾而來，電閃雷鳴下了一陣暴雨。人馬飽飲一番，齊頌太子有靈。這時有人祈求太子為民賜水，他便向河灘射了一箭，説箭落處即有水。當地民眾集資挖井，耗糧數千擔，歷時幾年，經過千辛萬苦，才掘成這眼“淋漓日夜，獲水數十擔”的“太子井”。

《史記》

《資治通鑑》

《春秋左氏傳》