宋理宗趙昀(1205年1月26日-1264年11月16日),初名趙與莒,後改名趙貴誠,紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,宋朝第十四位皇帝(1224年9月17日—1264年11月16日在位),南宋第五位皇帝。宋太祖趙匡胤十世孫,趙德昭九世孫。
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嘉定十五年(1222年),被立為宋寧宗弟沂王嗣子,賜名貴誠。嘉定十七年(1224年),立為寧宗皇子,賜名昀。
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宋寧宗死後,趙昀被權臣史彌遠擁立為帝。趙昀繼位的前十年都是在權相史彌遠挾制之下,自己對政務完全不過問,自己則尊崇理學,縱情聲色,直到紹定六年(1233年),史彌遠死後,趙昀才開始親政。他親政之初立志中興,採取罷黜史黨、親擢台諫、澄清吏治、整頓財政等改革措施,史稱“端平更化”。端平元年(1234年),派兵聯蒙滅金。同年出兵收復三京,但以失敗告終,次年(1235年)蒙古大汗窩闊台以宋朝背約為由,全面侵宋,持續四十多年的宋蒙戰爭爆發。晚年趙昀又沉湎於醉生夢死的荒淫生活中,朝政相繼落入丁大全、賈似道等奸相之手,國勢急衰。
趙昀人物生平
編輯趙昀早年經歷
宋理宗趙昀,初名趙與莒(後改名趙貴誠),開禧元年正月癸亥日(1205年1月26日)出生於紹興府山陰縣虹橋家中。
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趙與莒原來不是皇子,而只是宋寧宗趙擴的遠房堂侄。他是趙匡胤之子趙德昭的十世孫,但宋帝位一向並非由趙德昭這一脈後人繼承,至趙與莒父親趙希瓐這一代已與皇室血緣十分疏遠。趙希瓐在世時並沒有任何封爵,只當過山陰縣當地的小官,生活與平民無異。
趙擴因八名親生子皆幼年夭,命宰相史彌遠找尋品行端正的宗室繼承沂王王位,而史彌遠將此任務交了其幕僚余天錫。余天錫途經紹興遇着大雨,在全保長家中避雨,於是認識了趙與莒兄弟。余天錫知他們為趙氏宗族,也覺得兄弟二人行為得體,認為是合適人選繼承沂王,故向史彌遠推薦。史彌遠接兩兄弟往臨安親自考量,也認為兄長趙與莒為繼承沂王的合適人選,故於嘉定十四年(1221年)將趙與莒選入宮內,改名趙貴誠,繼承沂王王位。
趙昀聯蒙滅金
南宋中後期,蒙古在北方地區迅速崛起,成為繼遼、西夏、金之後又一對宋朝構成巨大威脅的少數民族政權。面對急劇變化的局勢,宋朝內部就對外政策產生了爭議。一些人出於仇視金朝的情緒,主張聯蒙滅金,恢復中原;另一部分人則相對理性,援引當年聯金滅遼的教訓,強調唇亡齒寒的道理,希望以金為藩屏,不能重蹈覆轍。無休止的爭論使宋朝在這兩種意見之間搖擺不定,既不聯金抗蒙,也未聯蒙滅金。然而,隨着蒙古與金朝之間戰事的推進,金朝敗局已定的情況下,趙昀最終還是作出了決策。
紹定五年(1232年)十二月,蒙古遣王檝來到京湖,商議宋蒙合作,夾擊金朝。京湖制置使史嵩之上報中央,當朝大臣大多表示贊同,認為此舉可以報靖康之恥,只有趙範不同意,主張應借鑑徽宗海上之盟的教訓。一直胸懷中興大志的理宗把這看作是建不朽功業的天賜良機,讓史嵩之遣使答應了蒙古的要求。蒙古則答應滅金以後,將河南歸還給宋朝,但雙方並沒有就河南的歸屬達成書面協議,只是口頭約定,這為後來留下了巨大的後患。
金哀宗得知宋蒙達成了聯合協議,也派使者前來爭取南宋的支持,竭力陳述唇齒相依的道理,説:“蒙古滅國四十,以及西夏,夏亡及於我,我亡必及於宋。唇亡齒寒,自然之理。若與我連和,所以為我者,亦為彼也。”
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意思是支援金朝實際上也是幫助宋朝自己保家衞國。理宗拒絕了金哀宗的請求。
趙昀端平入洛
宋蒙聯手滅金時,並未就滅金後河南的歸屬作出明確規定。金亡以後,蒙軍北撤,河南空虛。
端平元年(1234年)五月,理宗任命趙葵為主帥,全子才為先鋒,趙範節制江淮軍馬以為策應,正式下詔出兵河南。不久,全子才收復南京歸德府。隨後向開封進發,七月五日,宋軍進駐開封。全子才佔領開封后,後方沒有及時運來糧草,以至全子才無法繼續進軍,貽誤了戰機。半個月後,趙葵又兵分兩路,在糧餉不繼的情況下繼續向洛陽進軍。宋軍到達洛陽,遭到蒙軍伏擊,損失慘重,狼狽撤回。留守東京的趙葵、全子才看到戰機已失,加上糧餉不繼,率軍南歸。其他地區的宋軍也全線敗退,南宋君臣恢復故土的希望又一次落空了。
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“端平入洛”的失敗,使南宋損失慘重,數萬精兵死於戰火,投入的大量物資付諸流水,南宋國力受到嚴重的削弱。更重要的是,“端平入洛”使蒙古找到了進攻南宋的藉口,宋蒙戰爭自此全面爆發。朝野上下對於出兵河南的失敗及由此帶來的嚴重後果議論紛紛,而對這種局面,理宗也不得不下罪己詔,檢討自己的過失,以安定人心。
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趙昀羣奸亂政
理宗執政後期,厭倦朝政,追逐聲色,先是聽任丁大全、馬天驥、董宋臣亂政,後來又把朝政交給賈似道。他完全沒有了端平更化時那種勵精圖治的精神,每日沉湎在詩酒之中,同時開始追求奢侈豪華,在臨安大興土木,造佛寺道觀祈祝長壽,建樓榭亭閣專供遊幸。
閻貴妃是理宗晚年最寵愛的妃子,姿色妖媚,初封婉容。
淳祐九年(1249年)九月,理宗封閻氏為妃並對她賞賜無數。閻貴妃想修建一座功德寺,理宗不惜動用國庫,派遣吏卒到各州縣蒐集木材,為其修功德寺,鬧得百姓不得安寧。這座功德寺前後花了三年才建成,耗費極大,修得比自家祖宗的功德寺還要富麗堂皇。
就在這些人擅權用事之際,有人在朝門上大書八字:“閻馬丁當,國勢將亡”,暗指閻貴妃、馬天驥、丁大全、董宋臣四人弄權亂政。這一標語是對理宗的當頭棒喝,警告他如再寵用奸佞,國家命運將不堪設想。
理宗惱火地指示臨安府追查,但一無所獲。他也感受到朝野對自己放縱奸佞的強烈不滿,採取了一些措施。
寶祐五年(1257年),馬天驥執政僅八個月,就被理宗罷免。次年,蒙古全面侵宋,丁大全隱匿軍情不報,致使邊防全線吃緊。
開慶元年(1259年),有人再次上書指斥丁大全與董宋臣禍國殃民,理宗將丁大全罷相,並於景定三年(1262年),改流海島途中,丁大全被押解的將官擠落水中溺死。閻貴妃則在景定元年(1260年)病死。惟獨對董宋臣,理宗百般迴護,先將其調離閤門,藉以平息輿論,不久就讓他官復原職。其後,董宋臣一直在理宗的庇護下,他比理宗早死幾個月,理宗特贈節度使,表達對這個奴才的寵愛。
趙昀病重去世
景定五年十月丁卯日(1264年11月16日),趙昀病逝,在位四十年,享年六十歲。遺詔太子趙禥即皇帝位。
根據周密《齊東野語》的記載,朝臣最初曾擬定“景”、“淳”、“成”、“允”、“禮”五字為備選廟號,最後定位“禮宗”,但有人説“禮宗”與金哀宗擬的諡號相同,便更名為“理宗”。後世認為根據理宗崇尚理學的實際出發,如此諧音也是名實相符。
趙昀只有一個兒子趙維,但其在出生數月後就去世了,後來就再也沒有生下兒子,只得立他的侄子趙禥為太子,是為宋度宗。
趙昀為政舉措
編輯趙昀政治
理宗在位時,權相史彌遠共擅權二十五年,南宋日漸衰落。理宗親政後,採取了一系列改革措施,史稱“端平更化”或“端平淳祐更化”,政治領域包括以下幾個方面:
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- 罷黜史黨
- 慎擇宰相
理宗糾正了寧宗朝以來權臣獨相的局面,謹慎簡選宰相,使這一時期的政治相對穩定。縱觀理宗端平、嘉熙、淳祐之際的宰執,除鄭清之與史嵩之的評價,尚有爭議,其他宰相與執政,大都一時之選,較孚人望。
- 親擢台諫
史彌遠專政,台諫成為權相的控制朝政的工具。史彌遠死後,理宗宣佈“收倒持旁落之權,聿更大化,擇特立獨行之士,親擢緊官”,把擢任台諫權攥在手中。這一時期,他任命台諫四十餘人,知名的有洪諮夔、李宗勉、李韶、謝方叔、江萬里、程元鳳、李昴英等,大多立朝正直,議論愷切,使端平更化中的台諫風采成為南宋晚期最後一抹餘暉。
- 澄清吏治
宋光宗、宋寧宗之後,吏治大壞,及至理宗親政,更是貪濁成風,賄賂公行。理宗親自撰制《審刑銘》、《訓廉銘》等,把道德宣傳與法律約束結合起來,規定官員犯贓與謀殺、故殺、放火列為同罪,貪贓移作他用者籍沒其家,推行吏部考功條法,懲辦了一批贓吏。
官吏冗濫是吏治腐敗的又一現象,往往六七人盯住一個候補官缺,即消耗國家財政,又影響行政效率,更造成跑官行賄。理宗對此也採取了一系列措施:
一、取消堂除陋規
堂除是權臣專政下的政治陋規,也為內降恩澤濫授美差留下了後門。理宗將堂除之闕還給吏部後,有效抑制了內降恩澤。
二、減少官吏權攝
所謂權攝就是不夠任職資格者代理為官,官員隊伍因而膨脹。理宗規定,內地如缺州縣官,必須由現任官出闕。出任兩任通判者其中一任必須到兩廣四川等偏遠地區任職,確保那裏官缺不再權攝。
三、控制取士人數
從端平到淳祐的六次科舉取士,每舉平均取士約四百五十人,比起理宗寶祐以後七次科舉取士每舉平均約六百人來,大約少取四分之一,也應是減少冗官的措施之一。
四、嚴格升遷制度
為了抑制僥倖得官和越級提升,理宗規定:在朝的宰執、台諫、侍從以及在外的監司、帥守不得徇私薦舉;未歷州縣官者不得入朝為郎官,已經在朝為郎官者必須補上這一任。
趙昀軍事
端平入洛失敗後,蒙古南下侵宋,雙方互有勝負,戰爭處於相持狀態。理宗利用這一有利時機,加強軍事整頓,充實四川、京湖、兩淮三大戰場的邊防,選拔並任用了孟珙、餘玠、趙葵、杜杲、王堅、張珏、呂文德等抗蒙名將,使得淳祐年間對蒙戰爭取得明顯起色。淳祐二年(1242年),理宗派遣在兩淮抗蒙戰爭中戰績頗著的餘玠入蜀主政,餘玠在四川採取了一系列政治、經濟和軍事措施,其中最重要的是創建了山城防禦體系,這為後來的合州釣魚城防禦戰的勝利創造了條件。
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趙昀經濟
理宗親政後,財政上面臨物價飛漲、國庫空虛兩大問題。前者主要是濫發紙幣造成通貨膨脹,後者主要是端平入洛的軍費開支與應付冗官的行政花銷。迴應前者的主要措施是停止發行新幣,適當回收舊幣,嚴禁偽造楮幣。應對後者的主要措施是嚴格會計制度,實行節用方針。
趙昀文化
- 理學
淳祐元年(1241年),理宗又分別加封周敦頤為汝南伯、程顥為河南伯、程頤為伊陽伯、張載為噤伯。
除淳祐四年(1244年)理宗為朱熹在考亭創辦的書院御書“考亭書院”外,寶祐三年(1256年),理宗從蔡杭口中聞悉朱熹與蔡元定在雲谷和西山點燈為號,對榻窮研理學的事蹟後,大為感動,不僅御筆親書“西山”巨字賜其孫蔡杭刻石於西山龍巖山上,還親繪朱熹與蔡元定二賢對榻講道神像。當年,敕賜“廬峯書院”匾,還創建書院規制:左立尊道堂,祀孔聖四配十哲像;右立思敬堂,祀周敦頤、程頤、程顥、張載、邵雍、楊時、遊酢、羅從彥、李侗、朱熹、呂祖謙和蔡杭之曾祖蔡發等像。
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- 道學
宋理宗是第一位推廣《太上感應篇》的封建帝王。考慮到維護政權穩定的政治訴求,以及理宗登基之前的受教、臨安大火以及皇太后去世這三件事的影響,促成理宗刊印《太上感應篇》,而宰相鄭清之、大臣胡瑩微、陳洵益三人在其中皆起到了不同的推動作用。此後《太上感應篇》成為中國古代社會最為流行的道教經典之一。
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趙昀社會
慈幼局於淳祐七年(1247年)創立於臨安。
寶祐四年(1256年),在臨安慈幼局運作成熟之後,理宗下詔要求天下各州建立慈幼局。慈幼局設立之後,至少在京城臨安,已實現了理宗的願望。
慈幼局可謂世界上最早的官辦孤兒院。國家要對沒有親人養育的棄嬰、孤兒給予救濟,使他們避免死於非命,這是一項古老的制度安排。“慈幼”最早可見於《周禮》。到宋代時對孤幼的救濟呈現制度化、普遍化、專業化的特徵,遠遠領先於當時的世界。
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趙昀個人作品
編輯《李璮歸國》
《賜馬廷鸞四首》
《項龍歸省》
《孝梅里》
《批養性存心二説》
《賜賈相》
《題趙葵墨梅》
《重修復古殿紀事》
《瑞不為祥》
趙昀軼事典故
編輯趙昀出生異象
據傳趙昀出生前一天晚上,榮王夢見一個穿戴紫衣金帽之人來拜訪。等醒來時,夜漏十刻沒到,室中五彩燦爛,赤光照天,如日正中。趙昀出生三天後,家人聽到屋外面有車馬聲,急忙趕出來看,什麼也沒看見。他小時候曾經白天睡覺,別人忽然看見他身上隱隱出現龍鱗。
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趙昀巧對權臣
史彌遠把持朝政,獨斷專行,他的黨羽幾乎控制了從中央到地方的所有重要職位。儘管史彌遠權勢熏天,仍然不斷有忠義之士不畏權勢,上書指斥其專權擅政。
紹定四年(1231年)三月春祭,史彌遠與趙昀一起喝酒閒聊,試探地説:“臣聞近日劾臣者甚多,陛下不可偏信矣!”趙昀幽默地説:“朕知道,姑置。卿猶記先皇章聖帝時舊京鬧蝗災乎?幸得江南無虞,朕稍安。”章聖帝即宋真宗,當時河南一代蝗災確實嚴重。
史彌遠聽理宗這麼説,立刻就放心了。理宗提及蝗災,可謂一語雙關,安撫史彌遠,暗示自己與史彌遠是拴在一條繩上的兩隻螞蚱(蝗蟲),一榮俱榮、一損俱損,否定史彌遠就等於否定自己繼位的合法性。紹定六年(1233年)十月,史彌遠病重不治,趙昀終於脱離了史彌遠的挾持而得以親政。
趙昀召妓入宮
趙昀晚年喜好女色,三宮六院已經不能滿足他的私慾。善於奉迎的內侍董宋臣看到了,便在一次元宵佳節,董宋臣為趙昀找來臨安名妓唐安安。而唐安安姿色豔美,能歌善舞。趙昀一見非常喜愛,便把她留在宮裏,日夜寵幸。唐安安仗着趙昀的寵愛,過起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妝盒酒具,下到水盆火箱,都是用金銀製成的;帳幔茵褥,也都是綾羅錦繡;珍奇寶玩,更是不計其數。除了唐安安之外,趙昀還經常召一些歌妓舞女進宮。
起居郎牟子才上書勸誡趙昀:“此舉壞了陛下三十年自修之操!”趙昀卻讓人轉告牟子才不得告知他人,以免有損皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、楊貴妃、高力士為例勸告趙昀,趙昀竟然恬不知恥地回答:“朕雖不德,未如明皇之甚也。”
趙昀詔改建陽
據明嘉靖《建陽縣誌》載:南宋景定元年(1261年),建陽縣唐石裏(今黃坑鎮)出現有十五穗頭之奇稻。趙昀聞訊“大悦”,便詔改建陽縣為嘉禾縣。趙昀親自為建陽詔改縣名,可以看出他對建陽這個自古盛產稻米之鄉的嘉許和期望。
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趙昀骷髏碗
元朝時,西藏藏傳佛教僧人楊璉真伽盜掘南宋皇陵,
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趙昀的屍體因為入殮時被水銀浸泡,所以還未腐爛,盜墓者便將其屍體從陵墓中拖出,倒懸於陵前樹林中以瀝取水銀。隨後將趙昀頭顱割下,並製作成飲器,
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送交北京大都元朝統治者,其軀幹則被焚燬。這是趙昀生前萬萬沒有料到的。趙昀的頭顱直到朱元璋攻佔大都後,才在元大都的皇宮中被找到。明太祖得知此事,“嘆息久之”
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,派人找回趙昀的頭顱,洪武二年(1369年)以帝王禮葬於應天府(江蘇南京)。次年,又將趙昀的頭骨歸葬到紹興永穆陵舊址
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趙昀歷史評價
編輯趙昀史書評價
《宋史全文》:四十一年之間,日恆月升,謹終如始。
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《宋史》:“理宗享國久長,與仁宗同。然仁宗之世,賢相相繼。理宗四十年之間,若李宗勉、崔與之、吳潛之賢,皆弗究於用;而史彌遠、丁大全、賈似道竊弄威福,與相始終。治效之不及慶曆、嘉祐,宜也。蔡州之役,幸依大朝以定夾攻之策,及函守緒遺骨,俘宰臣天綱,歸獻廟社,亦可以刷會稽之恥,復齊襄之仇矣。顧乃貪地棄盟,入洛之師,事釁隨起,兵連禍結,境土日蹙。郝經來使,似道諱言其納幣請和,矇蔽抑塞,拘留不報,自速滅亡。籲,可惜哉!由其中年嗜慾既多,怠於政事,權移奸臣,經筵性命之講,徒資虛談,固無益也。雖然,宋嘉定以來,正邪貿亂,國是靡定,自帝繼統,首黜王安石孔廟從祀,升濂、洛九儒,表章朱熹《四書》,丕變士習,視前朝奸黨之碑、偽學之禁,豈不大有徑庭也哉!身當季運,弗獲大效,後世有以理學復古帝王之治者,考論匡直輔翼之功,實自帝始焉。廟號曰‘理’,其殆庶乎!”
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趙昀歷代評價
馬廷鸞:①遠幾仁祖,視民若保。②時和屢格,敵難坐消。
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孫承恩:允矣賢德,儼然儒紳。表章正學,崇重關閩。虛名獨存,實踐未有。儒效不白,匪道之咎。
李贄:理宗是個得失相半之主。
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張溥:理宗少慕道學,尊崇濂閩,以義制欲,明訓克聞,而倦勤志蕩,佚豫 無節,不解之惑反甚多欲之主。
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愛新覺羅·玄燁:天下之大,待理於一人斷,宜讀書明理,使萬幾洞察於中,可以當前立決,自然權不下移。若中無定見,不得不委任臣下,漸致乾綱解弛,太阿旁落,鮮有不敗者,如宋理宗可以為鑑。
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蔡東藩:宋廷非無賢將相,如杜範、吳潛、董槐等,皆相才也,孟珙、餘玠、馬光祖、向土璧、王堅等,皆將才也,若乘蒙古之有內亂,急起而修政治,整軍實,勉圖安攘,尚不為遲;乃嬖豔妃,暱腐豎,寵貴戚,引奸邪,即當承平之世,尚懼危亡,況強敵壓境,觸機立發,而可若是之顢頇乎?杜範歿矣,孟珙逝矣,內外已乏一賢將相;至謝方叔進而餘玠蒙讒,丁大全用而董槐被逐,僅有二三材士以扶危局,反欲盡排去之,理宗之不知理國若此,幾何而不淪胥也。然則淳寶之際,亡形已成,不過因蒙古大統,尚未遽集,故尚有合州之蹉跌,及蒙古君臣之淪謝耳。理宗之不為亡國主,幸哉!
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劉子健:南宋雖然沒有暴君,而從孝宗以下,多半昏庸。最大的例證是理宗。理宗是常常溺於酒色,並未改善當時的政局。
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林天蔚:理宗非有能之君,浸淫於逸樂。
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林瑞翰:理宗在位四十年,大抵而言,初期委政於史彌遠,中期委政於鄭清之、史嵩之,晚期委政於賈似道。清之在位,頗引用正人,故端平間,賢士如真德秀、魏了翁、李皇、洪諮夔等並見進用,時稱端平更化,以比元祐。
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張金嶺:宋理宗是中國封建社會一位歷史地位十分特殊的儒君,在對儒學的崇倡方面,完全可以與“罷黜百家,獨尊儒術”的漢武帝並駕齊驅。自理宗朝,理學成為官方統治思想後,曆元、明、清迄於近代,統治中國思想界六七百年,影響深遠。
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趙昀人際關係
編輯趙昀父母
生父:榮王趙希瓐
生母:慈憲夫人全氏
養父:宋寧宗趙擴
養母:恭聖皇后楊桂枝
趙昀后妃
閻貴妃
趙昀子女
趙緝,追封永王,諡號衝安。
趙繹,追封昭王,諡號衝純。
周漢國端孝公主,封瑞國公主,改升國公主。母賈貴妃。後嫁恭聖皇后侄孫楊鎮。終年二十二歲
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趙昀史籍記載
編輯《宋史·卷四十一·本紀第四十一》
《宋史·卷四十二·本紀第四十二》
《宋史·卷四十三·本紀第四十三》
《宋史·卷四十四·本紀第四十四》
趙昀影視形象
編輯2003年電視劇 《南宋傳奇之蟋蟀宰相》:王剛飾演宋理宗趙昀;
2006年電視劇 《大宋提刑官2》:陶澤如飾演宋理宗趙昀;
2012年電視劇 《造王者》:敖嘉年飾演宋理宗趙昀。
- 參考資料
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- 1. 《宋史·理宗本紀》載:理宗建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝,諱昀,太祖十世孫。父希瓐,追封榮王,家於紹興府山陰縣,母全氏,以開禧元年(1205年)正月癸亥生於邑中虹橋裏第。
- 2. 宋史·卷四十一·本紀第四十一·理宗一 .國學導航[引用日期2019-08-22]
- 3. 《宋史卷四十一 ·本紀第四十一》:是時,寧宗弟沂靖惠王薨,無嗣,以宗室希瞿子賜名均為沂王后,尋改賜名貴和。
- 4. 《宋史卷四十一 ·本紀第四十一》:理宗建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝,諱昀,太祖十世孫。
- 5. 《宋史卷四十五 ·本紀第四十五》:冬十月丙午,太陰犯鬥。辛亥,詔十七界會浸輕,並以十八界會易之,限一月止。乙丑,詔行關子銅錢法,每百作七十七文足,以一準十八界會之三。帝有疾,不視朝。丙寅,大赦。丁卯,帝崩。遺詔皇太子禥即皇帝位。鹹淳元年三月甲申,葬於會稽之永穆陵。二年十二月丙戌,諡曰建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝,廟號理宗。
- 6. 《宋史卷四十一 ·本紀第四十一》:以開禧元年正月癸亥生於邑中虹橋裏第。前一夕,榮王夢一紫衣金帽人來謁,比寤,夜漏未盡十刻,室中五采爛然,赤光屬天,如日正中。既誕三日,家人聞户外車馬聲,亟出,無所睹。幼嘗晝寢,人忽見身隱隱如龍鱗。
- 7. 《金史·本紀第十八·哀宗下》:“上諭之曰:‘宋人負朕深矣。朕自即位以來,戒飭邊將無犯南界。邊臣有自請征討者,未嘗不切責之。向得宋一州,隨即付與。近淮陰來歸,彼多以金幣為贖,朕若受財,是貨之也,付之全城,秋毫無犯。清口臨陣生獲數千人,悉以資糧遣之。今乘我疲敝,據我壽州,誘我鄧州,又攻我唐州,彼為謀亦淺矣。大元滅國四十,以及西夏,夏亡必及於我。我亡必乃於宋。唇亡齒寒,自然之理。若與我連和,所以為我者亦為彼也。卿其以此曉之。’至宋,宋不許。”按,大元這個國號是元世祖忽必烈在1271年所改,此時應該是大蒙古國。
- 8. 《金史·本紀第十八·哀宗下》:帝自縊於幽蘭軒。末帝退保子城,聞帝崩,率羣臣入哭,諡曰哀宗。哭奠未畢,城潰,諸禁近舉火焚之。奉御絳山收哀宗骨瘞之汝水上。末帝為亂兵所害,金亡。
- 9. 趙昀坐像台北故宮博物院藏。
- 10. 《宋史卷四十一· 本紀第四十一》:辛酉,詔遣太常寺主簿朱揚祖、閣門祗候林拓詣洛陽省謁八陵。四月辛未,詔遣朱復之詣八陵,相度修奉。
- 11. 《宋史卷四十一· 本紀第四十一》:丙戌,以滅金獲其主完顏守緒遺骨告太廟,其玉寶、法物並俘囚張天綱、完顏好海等命有司審實以聞。
- 12. 遊彪.端平入洛:收復故都夢想的破滅//正説宋朝十八帝:中華書局,2005-7-1
- 13. 趙昀像取自明代王圻輯,萬曆刻《三才圖會》。
- 14. 虞雲國. 黎東方講史之續:細説宋朝[M]. 上海人民出版社, 2013.
- 15. 張金嶺. 宋理宗研究(南宋史研究叢書)[M]. 人民出版社, 2008.
- 16. 宋理宗緣何屢屢垂顧建陽 .東南網.2014-10-21[引用日期2014-11-11]
- 17. 李冀. 宋理宗刊印《太上感應篇》的緣由及其影響%Emperor Lizong′s Promotion of Publishing Taishang ganying pian:Causes and Effects[J]. 中州學刊, 2018, 000(001):108-113.
- 18. 南宋的兒童救濟制度 .網易.2012-11-30[引用日期2015-08-06]
- 19. 《續資治通鑑·卷一百八十四》:江南釋放總統嘉木揚喇勒智,怙恩橫肆,窮驕極淫,以是月帥徒役頓蕭山,發宋寧宗、理宗、度宗、楊後四陵。
- 20. 《續資治通鑑·卷一百八十四》:截理宗頂以為飲器,充骨草莽間。
- 21. 明嚴從簡《殊域周咨錄》:(明太祖朱元璋)“遣使往紹興葬宋理宗頂骨。先是上與侍講學士危素論宋元興替,素因言元世祖至元間,胡僧嗣古、妙高欲毀宋會稽諸陵,時夏人楊輦真伽為江南總攝,奏請如二僧言。遂發諸陵,取其金寶。以諸帝遺骨瘞於杭之故宮,築浮屠於其上以厭之。又截理宗頂骨為西僧飲器,天下聞之,莫不傷心。上嘆息久之,謂(危)素曰:‘宋南渡諸君無大失德,與元又非世仇,元既乘其弱取之,何乃復肆酷如是耶!’”
- 22. 宋史全文卷三十六 .國學導航[引用日期2015-03-01]
- 23. 宋史 卷四十五 本紀第四十五 .國學導航[引用日期2013-02-23]
- 24. 馬廷鸞《碧梧玩芳集》卷3 (皇帝登寶位數敕首尾詞)
- 25. 注:元人李東有所著古杭雜記多記宋理宗、度宗時嘲笑奸佞賈似道、韓侂冑等人之語。
- 26. (元)李東有:古杭雜記
- 27. 李贄《史綱評要》卷35
- 28. 張金嶺·四川大學博士後學位論文:晚宋史研究
- 29. 明·王夫之·宋論:卷十五 度宗
- 30. 明·王夫之·宋論:卷十四 理宗
- 31. 康熙帝·《閲史緒論》
- 32. 第九十四回 餘制使憂讒殞命 董丞相被脅罷官 .國學導航[引用日期2019-12-25]
- 33. 劉子健《兩宋史研究彙編》第12頁(台灣聯經出版事業公司1987年版)
- 34. 林天蔚《兩宋史事質疑》第75頁(台灣商務印書館1987年版)
- 35. 林瑞翰《宋代政治史》第367~368頁(台灣中正書局1992年版)
- 36. 鄒元初編《中國皇帝要錄》“理宗趙昀”,第384頁,(海潮出版社1991年版)
- 37. 《南宋史研究集》第19頁(台灣新聞豐出版公司1985年版)
- 38. 張金嶺. 宋理宗與理學[J]. 四川大學學報(哲學社會科學版), 2001(02):76-84.
- 39. 《宋史卷二百四十八 ·列傳第七·公主》:周、漢國公主,理宗女也。母賈貴妃,早薨。帝無子,公主生而甚鍾愛。初封瑞國公主,改升國。開慶初,公主年及笄,詔議選尚。宰臣請用唐太宗降士人故事,欲以進士第一人尚主,遂取周震炎。廷謝日,公主適從屏內窺見,意頗不懌,帝微知之。 景定二年四月,帝以楊太后擁立功,乃選太后侄孫鎮尚主。擢鎮右領軍衞將軍、駙馬都統,進封公主為周國公主。帝俗俚時見之,乃為主起第嘉會門,飛樓閣道,密邇宮苑,帝常御小輦從宮人過公主第。特賜董役官減三年磨勘,工匠犒賞有差。明年,進封周、漢國公主,拜鎮慶遠軍承宣使。鎮宗族娣姒皆推官加封,寵異甚渥。 七月,主病。有鳥九首大如箕,集主家搗衣石上,是夕薨,年二十二。無子,帝哭之甚哀,諡端孝。鎮官節度使雲。
- 40. 宋史·卷四十五 本紀第四十五 .國學導航[引用日期2017-11-21]
- 41. 江南尋宋之旅|攢宮宋六陵 .小時新聞[引用日期2022-12-02]
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