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趙慨

(景德鎮瓷業師祖)

鎖定
趙慨,生卒年月不詳,字叔朋,又名萬碩,河北滏陽人(今河北省邯鄲市磁縣), [1]  東晉時官至五品,先後在福建、浙江、江西為官,為官期間剛正不阿,疾惡如仇,遭奸臣所害,降職貶官,後隱居於景德鎮。因運用越窯制瓷技藝,對景德鎮陶瓷工藝做出重大改進,為瓷業發展做出重要貢獻,被後世尊為景德鎮瓷器師祖。
本    名
趙慨
別    名
佑陶之神
叔朋
所處時代
東晉
民族族羣
出生地
河北滏陽(今河北省邯鄲市磁縣) [1] 
主要成就
景德鎮瓷器師祖

趙慨平生經歷

趙慨是東晉時期官居五品,先後在今福建、浙江、江西等地為官。因生性剛直不阿,嫉惡如仇,為奸妄所不容,遂退隱家鄉。在鎮時,他運用在浙江瞭解和掌握的越窯制瓷技藝,對景德鎮的胎釉配製,成型和燒製等工藝進行了重大改進,為發展瓷業做出了重要貢獻。 [2] 

趙慨主要貢獻

趙慨熟知越窖青瓷的燒造技術,便把這些技術與當地的制瓷技術結合起來,改進瓷藝,當地陶人對他十分敬仰,紛紛拜他為師,稱他為制淘師主,後世瓷工崇拜他,建廟供奉,被尊為景德鎮瓷器師祖 [3] 
根據當地的傳説,趙慨得悉新平鎮水土宜陶,便充官來鎮,恰好陶窯發生故障,窯工們忙着祀神,趙慨發現土窯包通風不良,於是拔劍對準適當部位猛刺幾下,解決了通風問題,燒製出的瓷器便一色純青,因此後人便尊其為“佑陶神”。 [3] 

趙慨後世紀念

趙慨塑像 趙慨塑像
明洪熙年間,少監張善始祀佑陶之神,在鎮內御瓷廠建起了一座“師主廟”,後又稱“佑陶靈祠”,尊趙慨為“師主”、“佑陶之神”。 [4] 
明代成化年間(1465-1487年),太監鄧康在景德鎮,為便於鎮民祈祀,便把師主廟遷到御器廠東門外,以後又多次修葺。自明代以後,廟中香火不斷,每當陶瓷行業舉行重大活動時,都要供奉師主神位 [5] 

趙慨文獻記載

  • 明代詹珊撰寫的《師主廟碑記》載,明仁宗洪煕元年(1425年),少監張善到景冶陶,始在御器廠內建師主廟。
  • 據《浮樑縣志》載:“道通神秘,法濟生靈……鎮民多陶,悉資神佑。”
  • 明嘉靖《江西通志》地理:“祐陶廟在浮樑景德鎮。明洪武間,少監張善建,祀祐陶之神趙慨。相傳神為晉代人。珊有記。”
  • 清乾隆《浮樑縣志》卷四《典禮·羣禮》介紹了趙慨及其師主廟建立的概況。
參考資料
  • 1.    中國景德鎮繁榮千年 究竟燒製了多少絕世珍品  .騰訊網[引用日期2021-01-26]
  • 2.    陶瓷:景德鎮文化  .中國經濟網.2004-10-25[引用日期2020-02-28]
  • 3.    少年兒童百科全書,2003年,第199頁.景德鎮瓷窯的由來:天津人民美術出版社,2003:199頁
  • 4.    《浮樑縣志》載:“道通神秘,法濟生靈……鎮民多陶,悉資神佑。”
  • 5.    《江西通志》地理:“祐陶廟在浮樑景德鎮。明洪武間,少監張善建,祀祐陶之神趙慨。相傳神為晉代人。珊有記。”