趙德璽

趙德璽，男，1953年生於河南省南陽農村，當過農民、臨時工、教師，1975年開始文學創作，1979年發表作品。處女作《不平靜的夜》刊發於《奔流》1979年二期，有一定影響。此後陸續在《萘原》、《四川文學》、《青年作家》、《青春》、《當代人》、《長城》、《短篇小説》等刊發表中短篇小説80餘篇，出版有中篇小説集《逃離尷尬》、小説自選集《悠悠一片雲》。

趙德璽的小説敍述話語亦莊亦諧，字裏行間透出大悲切的情懷，從中可以觸摸到他心靈的傷痛，感受到看似陰冷實則熾烈的情感波瀾。有了安定工作的趙德璽不以一已之安而安，總在不斷地審視着自己的過去，審視着依然像自己過去生活着的現在的父老鄉親，審視着他們的情態，關注着他們的命運。《重返荒屯》是作者新時期的力作，凸現出作者寫作的功力和讓人歎服的語言技巧，在讓人或忍俊不禁或潛然淚下中感受到生活的艱難以及世事的滄桑。近年創作的《整錢的艱難》則對下層勞動者表示了深深的同情，表現了作者悲天憫人的仁者情懷。

趙德璽對農村的話語有着特別親切的依戀，所以他一直把自己的敍述話語空間定位在農村這個座標上，敍述農民的生活、農民的心態、農民的恨與愛、生與死、靈與肉。在敍述模式上，他總是在座標軸上選擇現實的一個點，由此生髮開去，追憶過去的生活時態，在過去與現實的交叉敍述中，增強作品的歷史和現實意義。

趙德璽的小説，題材幾乎都是農村的，個別篇目雖然寫機關、學校，但也沒有割捨與農村的聯繫。因此有朋友説他的小説是“三農小説”，亦有朋友戲謔他的小説“土騷土騷”。對此，他一概笑納。他説，這 是沒有辦法的事，誰叫咱生在農村，長在農村呢。孔老夫子説五十而知天命。此乃真切的生命感悟。四十歲以前，常報怨命運之不公，咋就偏偏託生個農村人呢。現在釋然了，反而覺着農村的苦難是一筆財富。正因為是農村人，才真正感受到人類生存的艱難。然而這種艱難你左一口苦難，右一口就是幸福——吃一口飽飯是幸福，添一件土布褂子是幸福，在草垛旁背一會兒風是幸福，工地上出恭偷一會兒懶是幸福，從父親手裏接過五毛錢，坐隊里拉大糞的牛車去縣城看一眼燙髮頭女人亦是幸福……苦難和幸福是一對孿生兄弟。正是這對孿生兄弟的交流、碰撞，這才滋生出一種叫文學的東西。這種東西時不時地攛掇説，夥計，寫吧，寫你那塊土地，寫那塊土地上的人物，寫他們的命運，寫鄉土與民俗，寫人性與慾望，寫生存與抗爭，寫理想與夢幻，寫美好與醜陋，寫善良與惡劣，寫生命存在的鮮活性，寫正義、公正、進步和文明，寫時代的變遷，寫歷史的興衰變化……我不知道是否完成了文學對我的託付，但我確實努力地讓那成為我作品的主調。

誠如趙德璽所言，他在表現農民這一弱勢羣體方面，盡了不懈的努力和有益探索。他筆下的人物生動、鮮活，極具個性，他的故事充滿了“人間煙火”味兒和“五穀雜糧”味兒，他的敍述平靜而冷峻，他的語言機智而幽默。農民的辛酸和人類生存狀態的尷尬，在他的筆下得以生動的展現。讀趙德璽的小説，常常讓人驀然一驚：呀，這世界原來還有那樣一個羣體存在呀！呀，原來我們的民族還曾經那樣生活過啊！哎喲，原來我們的先人還演繹過那樣的故事呀！哎喲，原來我們這個時代在一刻不停地進步呀！真真是OKOK的啦，實在應該好好珍惜呀！

既是“三農小説”，免不了就“土”，農民演繹的故事“高貴”不起來，“洋”不起來。但它是沉思者文學，讀後會讓你心靈震顫。

一位朋友告訴我，某文學女青年讀趙德璽的中篇小説集《逃離尷尬》，至一半讀不下去，説趙德璽的小説有點“黃”。我聽了感到納悶，所謂的“黃”是指什麼呢？通常把大量的不堪入目的“性”描寫稱為“黃”。而趙德璽的小説並無這樣的篇目呀。那使個性篇涉及到了“性”難道她（他）感受到的不是辛酸，不是人類生存狀態的尷尬麼？後來我揣測，該女青年説的“黃”大概就是“土騷土騷”吧。 ^[1]