趙孟

中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經典者，引無數後學一窺秘奧。從來學書術眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習帖，世所從也。或有自歷代前賢之書學論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導學，更需實踐。而臨池研墨，範本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多藴精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取捨。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可觀名家臨書之心法，或俾當世研習書藝者取事半功倍之門徑。“一碑一帖”書系，蓋承此任。其每冊擇一碑或一帖，以名家臨書和原碑原帖對照，逐字比較，逐行尋理。習名家筆法，悟經典奧義。一碑一世界，一帖一氣象。 《集字聖教序》為唐代長安弘福寺僧人懷仁從內府所藏王羲之行書遺墨中集字而成，後摹勒上石，現存西安碑林。此碑為歷代書家所重，是學習行書的最佳範本。 趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人、水精宮道人，湖州...(展開全部) 中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經典者，引無數後學一窺秘奧。從來學書術眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習帖，世所從也。或有自歷代前賢之書學論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導學，更需實踐。而臨池研墨，範本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多藴精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取捨。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可觀名家臨書之心法，或俾當世研習書藝者取事半功倍之門徑。“一碑一帖”書系，蓋承此任。其每冊擇一碑或一帖，以名家臨書和原碑原帖對照，逐字比較，逐行尋理。習名家筆法，悟經典奧義。一碑一世界，一帖一氣象。 《集字聖教序》為唐代長安弘福寺僧人懷仁從內府所藏王羲之行書遺墨中集字而成，後摹勒上石，現存西安碑林。此碑為歷代書家所重，是學習行書的最佳範本。 趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人、水精宮道人，湖州（今屬浙江）人。元代書畫家。精楷、行書，學李邕而以王羲之、王獻之為宗，圓轉遒麗，世稱“趙體”。中華民國時期，上海藝苑珍賞社曾出版《元趙文敏臨聖教序真跡》一書。據所鈐鑑藏印鑑判斷，原件應為橫卷。 編者將此一臨本與上海圖書館藏《集字聖教序》宋拓本對照，供習書者研習。本書編排和釋文以臨本為基準，拓本逐字對照，或有調整，釋文兩者有不一致處，拓本原文用括號標註。 孫寶文，原吉林文史出版社副社長，長期致力於中國傳統書法藝術的蒐集、整理、研究，已出版《館藏國寶墨跡》系列、《歷代拓本精華》系列、《彩色放大本中國著名碑帖》系列等書法碑帖類圖書百餘種。