趙善慶

其名、字各本《錄鬼簿》記載多異：曹本作善慶字文 賢，又別作趙文寶，名孟慶；暖紅室本又作趙可寶， 餘同；孟本、天一閣本均作名善慶，字文寶； 《説集》本作名孟慶，字文寶。邵曾棋《元明北雜劇總目考略》認為“諸説紛紛，不知孰是” 。今人多從曹本。 天一 閣本《錄鬼簿》小傳紀其“以卜術為業。陰陽教授”；曹本作“善卜術，任陰陽學正”； 其他版本與曹本大 致相同。考《元史·選舉志》—《學校》， 設陰陽教 授而未設陰陽學正，當以“教授”為是。他遊歷甚廣，先後到過西安、奉節、長沙、湘陰、鎮江、杭州等地。所作雜劇今知有8種之多： 《七德舞》、 《糜竺收資》、 《教女兵》 、 《姜肱共被》、 《擲笏諫》、 《醉寫[滿庭芳]《負親沉子》、 《村學堂》 ，皆已失傳。 馬廉《錄鬼簿 新校注》認為《村學堂》即現存無名氏作品《村樂堂》嚴敦易等則認為此論有關審慎。嚴敦易《元劇斟疑· 赤壁賦》考證出《醉寫[滿庭芳]》 即現存佚名作者 《醉寫[赤壁賦] 》的異名； 邵曾棋則認為僅其第一 折情節與此劇有關（ 出處同上 ）。 其散曲今存小令29首，皆見於《樂府羣玉》。 內容多寫景詠物、抒 發羈旅思鄉之情。朱權《大和正音譜》評其詞“如藍 田美玉” ，言其風格工麗。陸邦樞、林致大《薛昂夫、趙善慶散曲集·前言》謂 ： “懷才不遇和一生飄泊， 故其散曲於清新之中寓悲涼，於明麗之中寓感嘆，比 較抑鬱、消沉，其成就亦居於薛昂夫之下。 ”薛昂夫，色目人，善慶是南人，雖同為知識分子，而社會地位 大為懸殊，這一點應引起研究者的注意。羅錦堂《中 國散曲史》指出其散曲多方面的特色，説“他也有些 氣壯的作品，如[山坡羊] 《長安懷古》”， “另外還有一首[落梅風] 《江樓晚眺》 ，是何等酣暢的文字。可 惜其作品現存大少，不能以窺全豹。” 其散曲只收在 《樂府羣玉》中，而未見於他處；雜劇8種都未傳世，這是讀元曲者為之惋惜的事。 赤壁賦》考證出《醉寫[滿庭芳]》 即現存佚名作者 《醉寫[赤壁賦] 》的異名； 邵曾棋則認為僅其第一 折情節與此劇有關（ 出處同上 ）。 其散曲今存小令29首，皆見於《樂府羣玉》。 內容多寫景詠物、抒 發羈旅思鄉之情。朱權《大和正音譜》評其詞“如藍 田美玉” ，言其風格工麗。陸邦樞、林致大《薛昂夫、趙善慶散曲集·前言》謂 ： “懷才不遇和一生飄泊， 故其散曲於清新之中寓悲涼，於明麗之中寓感嘆，比 較抑鬱、消沉，其成就亦居於薛昂夫之下。 ”薛昂夫，色目人，善慶是南人，雖同為知識分子，而社會地位 大為懸殊，這一點應引起研究者的注意。羅錦堂《中 國散曲史》指出其散曲多方面的特色，説“他也有些 氣壯的作品，如[山坡羊] 《長安懷古》”， “另外還有一首[落梅風] 《江樓晚眺》 ，是何等酣暢的文字。可 惜其作品現存大少，不能以窺全豹。” 其散曲只收在 《樂府羣玉》中，而未見於他處；雜劇8種都未傳世，這是讀元曲者為之惋惜的事。

【沉醉東風】

秋日湘陰道中

山對面藍堆翠岫，

草齊腰綠染沙洲。

傲霜橘柚青，

濯雨蒹葭秀，

隔滄波隱隱江樓。

點破瀟湘萬頃秋，

是幾葉兒傳黃敗柳。

【中呂·普天樂】

稻粱肥，蒹葭秀。黃添籬落，綠淡汀州。木葉空，山容瘦。沙鳥翻風知潮猴，望煙江萬頃沉秋。半竿落日，一聲雁過，幾處危樓。

^[1] 

【仙呂】憶王孫

尋梅

尋香曾到葛仙台，踏雪今臨和靖宅，橫斜數枝

側。動吟懷，一半銜春一半開。

述憶

太平接館醉金釵，老邁情懷悲倦客，吟筆未成

策。鬢毛衰，一半蒼蒼一半白。