趙光義

趙光義本名趙匡義，是宋宣祖趙弘殷和昭憲太后杜氏所生的第三個兒子，宋太祖趙匡胤之弟。後晉天福四年十月甲辰日（939年11月20日）出生於開封府浚儀縣崇德北坊護聖營官舍。起初，杜氏夢見神仙捧着太陽授予她，從而有娠懷孕，直到趙光義出生的當天夜晚，紅光升騰似火，街巷充滿異香。趙光義從小聰穎，與別的孩子游戲，都畏服他。 ^{[1]  [2]}  他尤其得到母親杜氏的鐘愛。 ^[3] 

顯德元年（954年），他的兄長趙匡胤初露頭角，趙光義亦補為右班殿直，不久遷供奉官，顯德五年（958年），改殿前祗候、供奉官都知，成為下級軍校。據記載，他在這段時間頗為好學，嗜好讀書。趙弘殷徵淮南時，曾特地搜尋古書送給趙光義，因此他得以培養深厚的文化素養。 ^[1]  同時，趙光義自稱在徵淮南時也親身參與，並在戰場上射死無數南唐軍，其後又參與後周攻遼河北之戰。 ^[4]  有觀點認為，這些史書記載或趙光義自述的他在後周時期文武兼備的事實都不可靠。 ^[17]  不過，他後來確實喜好文墨、多才多藝。 ^[18] 

顯德七年（960年）正月初三日，周恭帝派殿前都點檢趙匡胤北上抵禦契丹，翌日發生陳橋兵變，回師開封，自立為帝，建立宋朝。關於這時趙光義的動向，一説他隨兄出征，參與兵變，並在兵變後攔住趙匡胤的馬，請求不要掠奪開封百姓，得到趙匡胤允諾，從而保全了開，也是趙匡胤萌發將來傳位給他的念頭。 ^[19]  一説他留在京城陪母親杜氏，消息傳來時，歡呼雀躍出迎。 ^[20]  有學者認為第一説不可信。 ^[21] 

宋朝開國後，趙光義就被拜為殿前都虞候，領睦州防禦使，並由“匡義”改名“光義”。建隆元年（960年）五月，趙匡胤出征在潞州起兵的李筠，趙光義被任命為大內都檢點，留守開封。八月，趙光義領泰寧軍節度使。十月，趙匡胤南征李重進，趙光義任大內都部署，留守開封。 ^[22]  通過完成兩次留守京城的任務，趙光義進一步獲得兄長的信任，取得一定的兵權。 ^[4]  與此同時，杜太后要求趙光義外出時必與“趙書記”（趙普）同行，以鍛鍊其處理事務的能力。 ^[3]  建隆二年（961年）六月，杜太后去世。七月，趙匡胤委任趙光義為開封尹、同平章事。 ^[23]  此後趙光義就一直擔任開封尹之職（俗稱“判南衙”），直到繼位。在此期間，他仗着兄長的信任，舉止高調，排場盛大，被開封人驚歎“好一條軟繡天街” ^[24]  ；又廣泛結交各路豪傑才士，努力培植自己的勢力，從而形成一股舉足輕重的政治力量。 ^[25] 

趙光義從宋朝開國就覬覦皇位，而他必須跨越的障礙則是中書令趙普，為此與趙普明爭暗鬥。乾德元年（963年）二月，趙匡胤突然要任用符彥卿（周世宗和趙光義的岳父）掌管禁軍，被趙普極力阻止，符彥卿很可能是由趙光義推薦，所以有人認為此事是趙普與趙光義的第一次鬥爭。乾德三年（965年），趙匡胤對趙普説自己有意重用樞密直學士、右諫議大夫馮瓚，第二年趙普就查出馮瓚曾向趙光義行賄金帶及其他珍玩等物，使馮瓚被下獄治罪。就在馮瓚出事那年，趙光義將自己幕府中的左補闕、開封府推官宋琪趕走，讓趙匡胤派他出知隴州，而宋琪正是趙普的同鄉兼好友，故被認為是趙光義對趙普的報復。此外，趙普在殺姚恕、貶石熙載、阻止竇儀執政等事件亦扮演重要角色，而這三人都是趙光義的幕僚或親信。直到開寶六年（973年）八月，趙普因風頭太盛，得罪趙匡胤，因而罷相。隨着趙普的失勢，趙光義也獲得“準皇儲”的地位，不到一個月後就被封為“晉王”，位居宰相之上。而趙普罷相後，趙光義的親信盧多遜升參知政事，楚昭輔升樞密副使，他的勢力已經開始控制中樞。 ^[26] 

儘管趙光義在開寶後期位高權重，但他與趙匡胤的關係並非親密無間，是有矛盾、有裂痕的。開寶末，趙匡胤得知趙光義強買青州女子（可能是後來的邵賢妃）之事，即下令嚴捕趙光義的親信安習，其中也包含警告趙光義之意。 ^[27]  此外，晉王府一名宦官請求將木場大木用來製造器具，也引發了趙匡胤的震怒。 ^[28] 

開寶九年（976年）十月十九日的下雪之夜，趙匡胤突然召見趙光義，囑託後事，左右都聽不到，只是燭影下趙光義有時離席，如同謙遜退避之狀。隨後趙匡胤將柱斧朝地上劃，大聲對趙光義説：“好為之。”第二天凌晨，趙匡胤就在睡夢中駕崩於萬歲殿。宋皇后派宦官王繼恩出宮，召趙匡胤的四子貴州防禦使趙德芳入宮，王繼恩卻去開封府衙找趙光義，並與同時趕過來的左押衡程德玄讓趙光義入宮。趙光義大感震驚，説要與家人商議，到內室很久都不出來。王繼恩催促促道：“事久，將為它人有矣！”隨後趙光義就偕王繼恩等入宮。王繼恩讓趙光義留在直廬稍等，自己先進宮通報，程德玄則表示：“便應直前，何待之有！”堅持要趙光義直接進宮，於是趙光義進入寢殿。宋皇后只好承認現狀，叫他“官家”，並請他保住自己母子的性命。趙光義哭着説：“共保富貴，勿憂也！”二十一日，趙光義即皇帝位，並且不按翌年改元的慣例，宣佈開寶九年（976年）十二月為太平興國元年。 ^[29] 

登極之際，趙光義宣佈國家的大政方針將依照太祖時的軌道運行，同時表示自己是太祖所創建事業的正式繼承人，並把太祖的治國理政原則濃縮為“事為之防，曲為之制”八字，也是自己着意努力的方向，對於穩定宋初的政局具有十分重要的意義。 ^[30] 

趙匡胤去世時，中原尚未統一。除了稱臣於宋的南方吳越和泉漳地區外，還有割據太原、聯遼抗宋的北漢政權。趙光義即位後，順利完成了兄長遺留的統一中原的事業。

趙光義即位不久，就加清源軍節度使陳洪進檢校太師。太平興國二年（977年）四月，陳洪進離開泉州，北上開封朝覲。八月，陳洪進在崇德殿覲見，趙光義禮遇優渥，賜錢千萬、白金萬兩、絹萬匹，卻不放他返回泉州、漳州。太平興國三年（978年）四月，陳洪進被迫上表獻所管漳、泉二州。稍早前的二月，吳越王錢俶亦來開封朝覲，趙光義寵遇極隆，卻也不放他回杭州。在聽説陳洪進納土後，錢俶也在五月步其後塵，納土歸宋，吳越國一軍、十三州、八十八縣也併入宋朝。南方由此得到統一。 ^[31] 

接着，趙光義的目光轉向了北方的北漢。趙匡胤曾於開寶元年（986年）、開寶二年（969年)、開寶九年（976年)三徵北漢，均未能將其消滅。但經過三次攻打，已大大消耗了北漢的軍力、財力，又遷徙北漢俘民、騷擾北漢農事，以持續削弱其力量。趙光義即位伊始，就對弟弟齊王趙廷美説：“太原，我必取之。”太平興國四年（979年）正月，趙光義就親征北漢之事詢問樞密使曹彬，曹彬贊成，趙光義遂決意親征。宰相薛居正認為北漢疲敝，無需親征，且舉出後周徵北漢失利之事，指出北漢有遼作為外援，堅壁不戰，親征未必奏效。但趙光義説：“今者事同而勢異，彼弱而我強。昔先帝破此敵，徙其人而空其地者，正為今日事也。朕計決矣，卿等勿復言。”趙光義以宣徽南院使潘美為北路都招討使，先以兵圍攻汾、沁、嵐諸州，然後合兵圍攻太原，崔彥進、李漢瓊、曹翰、劉遇四將分別攻打東、南、西、北面。二月，趙光義御駕親征。前後所遣軍馬，超過十萬以上。三月，郭進在石嶺關南擊潰來援救北漢的數萬遼軍，於是北漢援絕；接着，又抓獲了帶着蠟書向遼告急的北漢使者，並拉到太原城下展示，城中為之士氣大跌。 ^[32] 

自春天到夏天，宋軍日夜攻打，矢石如雨，晝夜不息，太原城中已難以支持。四月，趙光義到太原城下督戰，他“躬擐甲冑，蒙犯矢石，指揮戎旅”，左右侍從進諫他不要冒險，他説：“將士爭效命於鋒鏑之下，朕豈忍坐觀！”宋軍將士聽説後，士氣更加振奮，爭先冒死攻城。五月初一，太原羊馬城陷落。五月三日，北漢馬步軍都指揮使郭萬超投降。五日，趙光義至太原城南，督諸將急攻，“士奮怒，爭乘城，不可遏”。趙光義擔心憤怒的宋軍破城後展開屠殺，便下令暫停進攻，親自起草詔書，要求北漢國主劉繼元從速出降。當夜，劉繼元遣客省使李勳奉表請降，趙光義得表大喜，派通事舍人薛文寶持詔書入城撫渝。六日清晨，劉繼元率其官穿素服紗帽待罪於城台之下，趙光義下令釋放，命其登台，予以勞問。於是河東一軍、十州、四十一縣併入宋朝，五代十國的分裂局面至此完全結束。 ^[33]  自晚唐以來，太原長期作為抗拒開封政權的堡壘而存在，故趙光義下令毀太原舊城。 ^[34] 

平定了中原的割據政權後，趙光義轉而經營邊疆，試圖達到唐後期疆域的水準。其中最重要的地區是被遼朝佔領的幽雲地區，此外還有西北的定難軍（党項）、南方的靜海軍（交趾）等割據勢力，不過他對邊疆的經略基本都以失敗告終。

太平興國四年（979年）五月，宋軍平定北漢以後，趙光義欲挾戰勝之威，直搗幽州，一舉奪取幽雲地區。當時，宋軍攻圍太原累月，軍士疲乏，大多數將領不贊成即刻北伐，只有殿前都虞候崔翰贊成，獨自上奏説：“此一事不容再舉，乘此破竹之勢，取之甚易，時不可失也。”趙光義聽信其言，遂令樞密使曹彬負責調動軍隊。五月二十二日，趙光義一行離開太原。二十九日，趙光義一行到達鎮州（今河北正定），稍事休整，十三日正式發動北征，督軍離開鎮州北上。二十日，趙光義督率宋軍進至岐溝關，遼朝東易州刺史劉禹（一作劉宇）降宋，宋軍前鋒軍傅潛等人與遼北院大王奚底、統軍使蕭討古交戰於沙河地方，取得勝利。 ^{[33]  [35]}  二十一日，趙光義率兵進至涿州，判官劉原德（一作劉厚德）投降。 ^[33]  二十三日黎明，趙光義就到達幽州城南，駐紮寶光寺，並親自率兵擊退城北屯駐的萬餘遼軍，進圍幽州。二十五日，趙光義指揮諸將攻城。 ^[33]  在遼守臣韓德讓、耶律學古的守禦下，宋軍攻城失利。 ^[36-37]  隨後耶律休哥所率的五院部援軍趕來，於七月六日在幽州西北的高梁河與宋軍交鋒，趙光義親赴前線督戰。戰至黃昏，遼軍耶律沙部敗退，宋軍剛鬆一口氣，遼將耶律休哥與耶律斜軫各率所部就從左右翼鉗形夾擊，宋軍急忙調動圍城部隊迎戰，幽州解圍。宋軍在遼軍的猛攻之下，陣腳大亂。 ^{[33]  [35]  [38]  [39]}  七日黎明，趙光義大腿中兩箭，隻身逃離戰場。 ^{[35]  [40]}  宋軍失去指揮，羣龍無首，四散潰逃，遼軍追殺三十餘里，斬首萬餘級，獲兵仗、器甲、符印、糧饋、貨幣無數。 ^{[35]  [38]}  趙光義的行在服御寶器、隨從宮嬪（可能主要是俘虜的北漢嬪妃）都落入遼軍手中。 ^[40]  八日，趙光義逃至涿州 ^[33]  ，讓高瓊在御營作為自己的替身 ^[41]  ，因腿傷而不能騎馬，換乘驢車，向南狂奔。 ^{[35]  [39]}  追擊的遼將耶律休哥也在激戰中三處受傷，以致無法騎馬，只能乘輕車追擊宋軍，一直追到涿州，也未能俘虜趙光義，遂收兵返回幽州。 ^[38]  九日，趙光義逃至易州金台驛，得知宋軍全軍潰逃，派殿前都虞候崔翰去收容逃兵，自己則繼續南逃。十一日，趙光義逃到定州，聞知遼軍北還，才有喘息之機。十三日，趙光義離開定州，一路南下，於七月二十八日抵達開封。 ^[33]  這次北伐幽州，遂以宋軍慘敗而告結束。後來趙光義反思道：“朕往歲既克並、汾，觀兵薊北，方年少氣鋭……往則奮鋭居先，還乃勒兵殿後，靜而思之，亦可為戒。” ^[42] 

其後一年中，遼軍屢次南下，在滿城、雁門關、雄州（瓦橋關）等地與宋軍開戰，互有勝負。趙光義在瓦橋關之後欲再次親征幽州，在文臣李昉、扈蒙的勸阻下從大名府班師。 ^[43]  此後，趙光義一面抵禦遼軍南下，一面聯絡韃靼、定安、女真、高麗等國家或部族，一起圍堵遼朝。 ^[44]  其後，趙光義從知雄州賀令圖等人那裏得到遼朝主少國疑、內部不穩的情報，便決定再組織一次北伐。他無視文臣們的反對，單獨與自己親信所在的樞密院秘密商議北伐大計，甚至一日召見六次，卻不讓中書門下參與。他吸取高粱河之戰孤軍深入導致兵敗的教訓，採取聲東擊西之計，計劃先讓曹彬在山前戰線虛晃一槍，吸引遼軍，從而讓潘美、田重進趁虛奪取山後地區，接着與曹彬會師幽州。雍熙三年（986年）三月，宋軍第二次北伐打響，史稱雍熙北伐。起初進展順利，西路潘美很快佔領山後的寰、朔、應、雲四州，中路田重進從飛狐口攻佔蔚州，東路曹彬亦從雄、霸州進攻山前，佔領岐溝關、新城、固安，進而奪取涿州。然而遼軍增援部隊很快趕來，曹彬糧食不繼，在十餘天后撤離涿州，至雄州補給。趙光義起初就對曹彬進軍太快不滿，在聽説他撤軍後又痛斥其“失策之甚”，急忙遣使命曹彬不要再前進，而是沿白溝河向其麾下的米信軍靠攏，養兵蓄鋭，為西路軍張勢，等西路軍完全攻佔山後，然後與田重進軍會後，會師幽州，與遼軍決戰。但是，曹彬部下諸將已聽説中、西路軍連克州縣，屢戰獲勝，認為東路軍乃北征主力，認為東路軍乃北征主力，握有重兵而不能有所攻取，是恥辱，於是紛紛要求出戰。曹彬無力約束，只好依從諸將意見，攜帶足夠五十天的糧草，與米信軍會合，北渡白溝河，再度往攻涿州，到達涿州發現糧餉不夠，再次退兵。五月三日，撤退的宋軍在岐溝關遭遇追擊他們的蕭太后和耶律休哥所率的遼軍主力，慘敗而歸。趙光義聞敗報，急命田重進、潘美兩路也撤軍。西路撤軍時，護送百姓的楊業所部宋軍在陳家谷口遭遇耶律斜軫所部遼軍，名將楊業戰死。雍熙北伐遂以失敗收場。趙光義和賀令圖等仍不放棄北伐試圖，部署新一輪對遼攻勢，遼軍先行向宋軍發動攻擊，於十二月大破宋軍於瀛洲君子館，劉廷讓所部數萬人被殲，賀令圖、楊重進等將領被俘。此後，宋對遼由攻勢轉入守勢。 ^[45-46] 

除了收復幽燕的計劃破產以外，趙光義對交趾、定難的經略也陸續失敗。淳化二年（991年），趙光義對侍臣表示：“國家若無外憂，必有內患。外憂不過邊事，皆可預防，惟奸邪無狀，若為內患，深可懼也。帝王用心，常須謹此。” ^[47]  淳化四年（993年），他又對宰相呂蒙正説：“治國在乎修德爾，四夷當置之度外。” ^[42]  由此可見宋朝停止武力開疆拓土，全面轉向守內虛外。 ^[48]  而宋朝內部矛盾最尖鋭的地區是四川，淳化四年（993年）爆發了王小波、李順起義，趙光義派心腹宦官王繼恩領兵鎮壓，到至道元年（995年）才完全平息。 ^[49] 

趙光義在即位初期，為安撫人心，對弟弟趙廷美與趙匡胤的兩個兒子趙德昭、趙德芳採取了一系列優待措施。任命弟弟趙廷美為開封尹兼中書令，封齊王，以示沿用趙匡胤時“皇弟尹開封”之舊制；又以趙德昭為永興軍節度使兼侍中，封武功郡王，以趙德芳為山南西道節度使、同平章事，並讓趙廷美、趙德昭並位在宰相上。太平興國四年（979年）高梁河之戰時，中箭逃走的趙光義一度與大部隊失散，諸軍打算推戴從徵的趙德昭為主，但不久又與趙光義取得聯繫，遂作罷。班師後不久，趙德昭就自殺了，史書記載趙光義聽説趙德昭自殺時的反應是“驚悔，往抱其屍，大哭曰：‘痴兒何至此邪！’”兩年後，趙德芳也突然英年早逝。後人認為可能是趙光義在經歷高梁河之戰後對深感趙德昭的威脅，威逼趙德昭自殺，然後惺惺作態，而趙德芳也很可能是趙光義害死的。太乎興國七年（982年），在宰相趙普的支持下，趙光義藉口趙廷美圖謀不軌，貶為西京（洛陽）留守，接着降趙廷美為涪陵縣公，流放房州，兩年後，趙廷美死在那裏。對趙光義的皇位構成威脅的三人至此被全部清除。 ^[50] 

趙光義有九個兒子。在即位之初，他雖然晉封趙廷美、趙德昭、趙德芳三人，但未給自己的兒子封王，更未立儲。等太平興國七年（982年）五月趙廷美被安置房州後，趙光義就在七月封長子趙德崇（後改名元佐）為衞王、檢校太傅，次子趙德明（後改名元佑、元僖）為廣平郡王、檢校太保，皆拜同平章事。這還僅僅是使相，並無干政之權。其後，趙光義又命衞王和廣平郡王輪日往中書視事，讓他們參政。不過趙元佐在趙廷美被貶房州時“獨申救之”，兩年後趙廷美的死訊傳來時，他得了心疾，作發狂之狀，不能奉朝請，從此失愛於趙光義，被排除出皇位繼承序列，雍熙二年（985年）九月，趙元佐因縱火焚宮而被廢為庶人，流放均州，不久召回，幽禁南宮。雍熙三年（986年）十月，趙光義以陳王（後改封許王）趙元僖為開封尹，兼侍中，大有成為皇儲之勢。然而，趙光義雖鍾愛趙元僖，卻始終拒絕正式建儲，為此處置了請求立趙元僖為皇太子的宋沆及被疑為幕後主使的宰相呂蒙正等，改任呂端為相。淳化三年（992年）十一月，趙元僖暴死，趙光義一度非常傷心，很長一段時間不願提及立儲之事。直到淳化五年（994年）九月，身體每況愈下的趙光義才徵詢寇準對於儲君的意見，寇準不願回答，趙光義便提出立第三子襄王趙元侃，寇準贊成，於是任命趙元侃為開封尹，改稱壽王。至道元年（995年）八月十八日，趙光義正式宣佈立趙元侃為皇太子，改名趙恆。 ^[51]  自唐中葉以來，就很少立皇太子，五代十國時的中原王朝也沒立過太子，因此趙光義立太子被視為一大盛事，趙恆被立為太子後參拜太廟回宮途中，開封民眾歡呼雀躍，甚至有人稱他為“少年天子”（一説“真社稷之主也”）。趙光義從李皇后那裏聽説這事，覺得“百姓但知有太子，而不知有朕”，為此遷怒於寇準，但經過寇準的一番解釋，他才消氣。 ^[52-53] 

趙光義在高梁河之戰中大腿中了兩箭，“歲歲必發” ^[40]  ，御醫無能為力，他就到處尋醫問藥，甚至相信侯莫陳利用、潘閬等江湖郎中及僧茂貞、道士王得一等，但箭傷終究未能痊癒。至道三年（997年）正月二日，趙光義病情加劇，無法上朝，只得改在便殿決事。二十三日，皇太子、諸王、文武羣臣因趙光義病重，都到佛寺修齋祈福。三月二十八日，趙光義病危，已不能視朝。三月二十九日，趙光義駕崩於萬歲殿，終年五十九歲。羣臣上諡號神功聖德文武皇帝，廟號太宗。十月十八日，葬於永熙陵，後累加諡為“至仁應運神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝”。 ^[54] 

趙光義在位時，共舉行科舉考試八次。他不但增加科舉錄取名額，而且對被錄取者從優授官，升遷迅速。舊制，被錄取後尚未授官則不得解褐，趙光義允許未授官即解褐。太平興國二年（977年）所錄取的第一、第二等進士及九經，授將作監承、大理評事，通判諸州，同出身進士及諸科並送吏部免選，優等注擬初資職事判司簿尉。“寵章殊異，歷代所未有也”。宰相薛居正等對“取人太多，用人太驟”提出批評，但趙光義不聽。在趙匡胤時期，考中進士者無一到達宰執高位，而趙光義時期中進士者，至少有18人在他在位時即已位至宰執高位，其中著名的有呂蒙正、張齊賢、趙昌言、寇準、李沆等。趙光義還採取一系列規範科舉制度的措施，如舉行別頭試、實施糊名法、禮部試鎖宿等。通過趙光義對科舉制度的完善，大量知識分子被吸收進宋朝統治集團中，促進了宋代文化的繁榮。另一方面，官僚隊伍的膨脹也造成了三冗現象，成為困擾宋代財政的一大難題。 ^{[55]  [56]} 

唐末五代以來，軍事勢力決定一切，遂導致武人當政，朝政紊亂，軍士橫行，武將不可一世。宋朝建立以後，在太祖時期，收宿將兵權，實行“削奪其權，制其錢穀，收其精兵”的三大政策，整頓和改革兵制，驕兵悍將之患已除。但是，太祖朝內外臣僚大多是五代遺留的舊班底，這一批在武將積威下成長進用的文官，不免多少尚存懼武之情結，對新朝也並非全心全意效力。趙光義在位時期，通過擴大取士，在二十年間，幾乎完全用新進人才佔據了縣以上的官職。這一批科舉錄取的人才，是新朝培養提拔的，在重文輕武氛圍中成長起來的，又有“天子門生”之稱，於是“重武輕文”之風徹底扭轉，文官統治完全確立，文官階層從氣勢、心理、地位上全面壓倒了武官，從根本上改變了唐末五代以來的風氣。兩宋三百年文官統治的基礎，可以説是趙光義奠定的。 ^[57]  而“崇文抑武”也從此構成為宋朝“祖宗家法”的重要內容。 ^[14] 

趙光義加強了中央集權，對中央和地方的行政制度進行調整與改革，主要如下：

趙光義在位時期，在農業方面有如下三次大爭論、大行動：

趙光義鼓勵獻書，搜求書籍，在宮中搜集的書籍的基礎上，命文臣編纂了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》三大類書，與其子宋真宗時編纂的《冊府元龜》合稱“宋四大書”，對中國古代文化的保存與傳承做出巨大貢獻。此外趙光義還命人編纂了《神醫普救方》《雍熙廣韻》等，但大多失傳。 ^[61] 

趙光義比趙匡胤更加崇尚道教，使道教勢力膨脹。他在位時營造了大量道觀，如皇建院、天壽院、觀音院、普淨院、定力院、等覺院等。他還收集道書，共得7000餘卷（整理為3737卷）。他本人也愛讀《老子》，崇尚黃老思想。

趙光義並未因崇道而廢佛，對佛教仍然禮遇。他在太平興國元年（976年）、太平興國七年（982年）、雍熙三年（986年）三次下詔普度，使大約二十萬人出家為僧。又大修佛寺，在太平興國寺建譯經院（後改名傳法院），翻譯佛教經典，甚至要求宰相讀佛家經典，被認為是宋朝最重視佛教的皇帝。 ^[62] 

自太平興國四年（979年）的滿城之戰以後，趙光義奉行“將從中御”的政策，授以作戰策略、機宜或“陣圖”，嚴格控制和指揮將帥的一切行動，在一定程度上束縛了前線將帥的手腳，限制了將帥的積極性、創造性和臨敵應變能力的發揮。然而，由於一些主客觀條件的限制，這一政策施行地並不如趙光義所期望的那樣理想。李繼隆等將領根據前線情況，往往不按趙光義所授“陣圖”作戰，從而取得勝利。趙光義對敢於“違御”的將領，即使戰敗，只是貶降而已，不久還會起復。如果戰勝，即使“違御”，也會受到褒獎。因此這一政策尚未取得“家法”的地位，也未達到不可動搖的程度。 ^[63] 

趙光義在親征滅北漢之後，與周邊的遼（契丹）、交趾（靜海軍）、党項（定難軍）發生了一系列戰爭，這一連串戰爭的結果是宋朝未能恢復漢唐舊疆，僅守住五代十國範圍的基本盤。對遼戰爭貫穿他在位大部分時間，雙方進行的十五場較大規模的會戰如下表 ^[64]  ：

趙光義繼位之初，保持與遼的友好關係，互通使節，他甚至還將趙匡胤的遺物送給遼朝，以示誠意。太平興國三年（978年），出使宋朝回來的遼使耶律虎古已察覺出趙光義整軍經武，必攻北漢（遼的保護國），但遼景宗聽從韓匡嗣之議，沒有事先防備。結果第二年趙光義攻北漢時，遼軍倉促應援，被宋將郭進擊潰於石嶺關。趙光義乘勝伐遼，兵臨幽州，卻兵敗高粱河，狼狽撤回。此後，宋遼斷交，開啓了二十多年的戰爭狀態。

高粱河的兵敗並沒有扭轉趙光義收復幽雲的決心，他一面防備遼軍南下，一面聯絡韃靼、定安、女真、高麗等國家或部族，一起圍堵遼朝（聯夷攻遼），但收效甚微。與此同時，趙普、李昉、張齊賢等文臣主張“弭兵論”，反對趙光義的對遼戰爭。雍熙三年（986年），趙光義發動第二次北伐，仍然失敗，並在同年底的君子館之戰中遭遇更慘重的潰敗。此後，趙光義逐漸接受“弭兵論”，轉向守內虛外，擱置收復幽雲的計劃，但增加兵力、修築工事，加強河北及河東地區的防禦。此後，遼幾次侵宋，但宋軍依託堅城，憑藉有利地形，以逸待勞，擊退遼軍。趙光義還在淳化元年（990年）十月表示“若將來北虜入寇，朕當親討”，在李繼隆的勸阻下，趙光義才打消了這個念頭。

端拱二年（989年）正月，趙光義命文武羣臣各陳備邊御戎之策。宋廷就對遼政策展開了一次大討論。温仲舒、張泊、王禹偁、田錫、寇準、趙普等文臣都先後上奏，闡述了對此問題的看法。論述的重點雖各有不同，有一點卻是共同的，即都不斷地重複單純防禦和與遼通好的觀點。有的從總結北伐失敗教訓入手，強調目前將帥無人，財力不支，緊要的是整頓軍政，致力內政，有的描繪了戰爭給河北地區造成的悲慘景象，希望“以綏民庶”，王禹偁還提醒趙光義，河北邊民對他發動的對遼戰爭並不擁護，還將遼兵反攻帶來的災難也怪罪於皇上，甚至還用尖辣的措辭批評趙光義“輕用雄帥，深人敵境”是“竭蒼生之眾力，務青史之虛名”。舉朝上下，反戰主和成為輿論的主流。直到淳化四年（993年），趙光義才公開承認自己的對遼戰爭是“年少氣鋭”所導致的錯誤舉動，並強調“四夷當置之度外”。淳化五年（994年），趙光義兩次遣使遼朝，尋求議和，但被遼拒絕（此事僅見於《遼史》記載，宋方史料沒有記載）。 ^{[46]  [65]} 

定難軍（治夏州）的党項李氏政權自宋朝開國後就對宋稱臣，維持割據的狀態。太平興國五年（980年），定難節度使留後李繼筠卒，趙光義以其弟夏州衙內指揮使李繼捧為定難軍留後。李繼捧的幾個族父反對他襲位，導致定難軍內亂。太平興國七年（982年），李繼捧的一個族父綏州刺史、西京作坊使李克文上書主張李繼捧不當襲位，應該讓他入朝，趙光義接受其請求，派使者到夏州要求李繼捧入朝。李繼捧遵命，率家人到開封，趙光義接見於崇德殿，予以厚賞，授予彰武軍節度使的虛銜，羈留開封。其後又令尹憲率重兵至夏州，迫使權知夏州李克文和綏州刺史李克憲入朝，由此得以將定難軍所統銀、夏、綏、宥諸州收歸中央政府管轄，同時招撫當地其他党項部落。

然而，李繼捧的一個族弟李繼遷不願內徙，以乳母死去為名到郊外下葬，趁機率其黨羽數十人逃到夏州東北三百里的地斤澤。趙光義派人招諭，被他拒絕，並請求讓自己統領党項部落，同樣被趙光義拒絕。此後，李繼遷連年騷擾定難舊地，屢敗屢戰，終於在雍熙二年（985年）二月以詐降方式殺了都巡檢使曹光實，從此聲勢大振，此後又聯遼抗宋，宋軍疲於應付。趙光義採納趙普的建議，於端拱元年（988年）命李繼捧（已更姓名趙保忠）以定難軍節度使的身份再至夏州，招降李繼遷，李繼遷一度歸順，被趙光義授予銀州觀察使的官位，更姓名趙保吉。但兩人圖謀恢復割據狀態，不斷劫掠，趙光義便在淳化五年（994年）派李繼隆出兵討夏州，擒李繼捧，李繼遷逃走。趙光義下令收回對李繼遷所賜姓名，毀夏州城，將居民遷往綏、銀等州。李繼遷繼而上表謝罪，請求襲定南節度使之職，被趙光義拒絕，只將他調任鄜州節度使，以便於控制，李繼遷不奉詔，並謀取靈州。儘管朝中“弭兵論”甚囂塵上，多數朝臣主張放棄靈州，但趙光義還是決定固守靈州，在至道二年（996年）九月派遣十萬大軍，兵分五路（李繼隆出兵環州、範廷召出兵延州、王超出兵夏州、丁罕出兵慶州、張守恩出兵麟州），分進合擊，救援靈州。然而五路之中，除王超、範廷召與李繼遷展開烏白池之戰以外，其餘各路不是“見賊不擊”，就是不能按期進軍，結果因“諸將失期，士卒睏乏”而相繼引還。由於靈州守臣竇神寶的堅守，所以直到趙光義去世，靈州並未陷落。 ^[66-67] 

趙光義即位後，繼續保持與高麗的宗藩關係，對王伷和王治兩位高麗國王進行多次冊封，應高麗要求頒賜給太廟、社稷、文廟等圖樣及大藏經和九經板，接納金行成、崔罕、王彬等多名高麗留學生。雍熙三年（986年）北伐之前，趙光義派監察御史韓國華出使高麗，要求高麗發兵攻遼，高麗國王王治遷延不奉詔，在韓國華的敦促下勉強出兵，但並未與遼接戰。淳化四年（993年）冬，高麗受到遼的攻擊（第一次遼麗戰爭）。翌年王治派使臣元鬱到宋朝求援，趙光義認為“夷狄相攻蓋常事，而北邊甫寧，不可輕動干戈”，於是僅厚待使節，優詔答覆，但拒絕出兵相助，宋麗關係由此一度中斷。 ^[68-69] 

趙光義即位一年後，交趾丁氏政權名義上的首領靜海節度使丁璉遣使賀趙光義登極。太平興國四年（979年），交趾發生內亂，丁璉及其父丁部領被殺，丁璿雖襲位，黎桓掌握實權。以太常博士知邕州的趙普妹夫侯仁寶聽説這一消息，請求趁機收復交趾，趙光義大喜，命調動荊湖士卒一至二萬人，歸侯仁寶指揮，出兵交趾。太平興國五年（980年），戰爭爆發，因宋軍諸將不能有效協調，故宋軍戰敗，侯仁寶陣亡。其後黎桓以“權知交州三使留後”的身份上表謝罪並請求承認他為交趾之主（靜海節度使、交州管內觀察處置等使、安南都護），趙光義兩次不理會他，直到太平興國八年（983年）才提出了以黎桓為丁璿的副使或黎桓送丁璿母子入朝兩個條件。黎桓拒絕，並繼續請求冊封自己。雍熙三年（986年），趙光義終於承認其交州三使的地位，並加封京兆郡侯。淳化元年（990年），趙光義派宋鎬出使交趾，加封特進，黎桓倨傲無禮，甚至稱足疾而不受詔。淳化四年（993年），趙光義進封黎桓為交趾郡王。這意味着趙光義完全承認了黎桓作為交趾之主的地位，擱置了統一交趾的計劃。面對黎桓“屢為寇害，漸失藩臣之禮”，趙光義“志在撫寧荒服，不欲問罪”。 ^[70] 

宋朝平蜀後，與大理國僅通過大渡河以南的黎州諸蠻（如風琶蠻、邛部川蠻、兩林蠻等）進行間接往來。趙光義即位之初，曾冊封一位叫白萬（一説為“白王”，即大理國君）的大理首領為雲南八國都王，但不通朝貢，雙方關係仍十分疏遠。 ^[71]  淳化末年，四川爆發王小波、李順起義，宋朝怕李順餘黨逃入西南夷，於是招安使雷有終募得嘉州人辛怡顯出使黎州諸蠻及大理 ^[72-73]  ，但宋朝和大理並未以此為契機建立官方往來。

趙光義第一次北伐時，曾有渤海酋長大鸞河率部族三百人來投。趙光義對東北地區的局勢有了進一步的瞭解，意欲聯合渤海抗遼政權兀惹（烏舍）共擊遼朝。太平興國六年（981年），趙光義欲聯絡兀惹的渤海人夾擊遼朝，遣使頒詔，約定“幽、薊土宇，復歸中原，朔漠之外，悉以相與”。但渤海人並未與宋朝取得聯繫，“竟無至者”，趙光義不得不暫停了這次北伐計劃。 ^[74-75]  趙光義對渤海人不理他很生氣，讓女真出兵攻打渤海，斬一級就賜絹五匹。 ^[47] 

除此之外，趙光義還與鴨綠江流域的女真人和另一渤海遺民政權定安國保持往來。女真人從海路至登州入貢，以良馬、北珠、生金、貂革、人蔘、松子等物換取茶絹。同時，趙光義也在太平興國六年（981年）與定安國達成了聯合攻遼的約定。 ^[74]  但雍熙元年（984年）以後，遼連年征討女真，迫使女真臣服。淳化二年（991年），女真和定安使者同時來宋朝貢，女真野裏雞同時上報被契丹侵略、斷朝貢路之狀，請求宋朝出兵會合伐遼。趙光義只“降詔撫諭”，但拒絕出兵，此後女真和定安都不再朝貢於宋。 ^[47] 

太平興國六年（981年），西州回鶻遣使入宋朝貢，其國王稱“西州外生師子王阿廝蘭漢”。同年六月，趙光義遣供奉官王延德、殿前承旨白尚勳出使西州回鶻，同時聯絡韃靼等西北部族一起圍堵遼朝。使團從夏州出塞，遠涉萬里，歷盡艱辛，前後經過四年才完成這次出使任務。在高昌城時，西州回鶻君主行藩臣禮，與此同時有遼使出使西州回鶻，挑撥離間，王延德欲殺之，被西州回鶻勸止。西州回鶻和韃靼諸族雖然沒有聯合宋朝攻遼，但此後長期通使宋朝。 ^[76-77] 

對於秦州塞外的吐蕃諸部落，趙光義對擾邊的予以擊退，內附、進貢則予以接納，但不使用武力開邊。他曾在一次吐蕃貢馬時表示：“蕃戎言語不通，衣服異制，朕常以禽獸畜之。自唐已來，頗為邊患，以國家兵力，聊舉偏師，即可驅於數千裏外。但念其種族蕃熾，各安其土，儻盡驅之，必恣殺戮。所以置於度外，存而勿論也。”淳化五年（994年），知秦州温仲舒為了防止吐蕃部落搶奪砍伐的樹木，發兵驅逐吐蕃部落到渭河以北。趙光義擔心引發邊患，便讓薛惟吉代替温仲舒知秦州。在當時的吐蕃諸部中，與宋朝關係最密切的是涼州的六穀部，其酋長折逋氏世襲知西涼府之職。至道二年（996年），折逋喻龍波（游龍缽）為抵禦党項李繼遷的擴張，請求趙光義向涼州派遣官員，趙光義遂任命在當地買馬的殿直丁惟清知西涼府。 ^[78] 

甘州、瓜州、沙州地區的回鶻及歸義軍政權也與宋朝保持朝貢。趙光義在太平興國二年（977年）冬派遣殿直張璨招諭甘、沙州回鶻可汗外甥，賜以器幣，購買他們的名馬美玉，用來作為車騎上的裝飾；又在太平興國五年（980年）封曹延祿為歸義軍節度使。 ^[76] 

趙光義設置榷署於開封，並在雍熙年間派8名內侍帶着敕書、金帛，分四路出使海南諸蕃，促進海外貿易。 ^[79]  在這種情況下，占城、三佛齊、闍婆、渤泥、大食、天竺、日本都有官方或非官方（商人或僧人）使者來宋朝。 ^{[74]  [76]  [80]} 

《宋史》（脱脱、阿魯圖領銜，歐陽玄、揭傒斯等修）：帝沈謀英斷，慨然有削平天下之志。既即大位，陳洪進、錢俶相繼納土。未幾，取太原，伐契丹，繼有交州、西夏之役。干戈不息，天災方行，俘馘日至，而民不知兵；水旱螟蝗，殆遍天下，而民不思亂。其故何也？帝以慈儉為寶，服浣濯之衣，毀奇巧之器，卻女樂之獻，悟畋遊之非。絕遠物，抑符瑞，閔農事，考治功。講學以求多聞，不罪狂悖以勸諫士，哀矜惻怛，勤以自勵，日晏忘食。至於欲自焚以答天譴，欲盡除天下之賦以紓民力，卒有五兵不試、禾稼薦登之效。是以青、齊耆耋之叟，願率子弟治道請登禪者，接踵而至。君子曰：“得乎丘民而為天子”，帝之謂乎！故帝之功德，炳煥史牒，號稱賢君。若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵縣公（趙廷美）之貶死，武功王（趙德昭）之自殺，宋後之不成喪，則後世不能無議焉。 ^[81] 

《太宗實錄》和《國史·道釋志》記載，宋立國之初，有神降於鳳翔府盩厔縣民張守真家，自稱“天之尊神，號黑殺將軍（黑煞將軍）”，張守真遂成為道士。每次黑殺將軍要來時，“室中風蕭然，聲如嬰兒”，只有張守真能聽出來。在人們祈禱時，他就預言禍福，每每應驗。開寶九年（976年），趙匡胤召見張守真，詢問黑殺將軍之事，聽了後不太相信。十月十九日，命內侍王繼恩在建隆觀等待黑殺將軍降臨，黑殺將軍降臨後説“晉王有仁心”。結果趙匡胤第二天凌晨死去，晉王趙光義登基。 《括異志》則稱張守真本人就被黑殺將軍附體，趙匡胤聽説他的神奇，將他召至開封，設醮於宮廷，張守真預言了趙匡胤的死期（十月二十日），趙匡胤乞求將他延命至收復幽云為止。張守真説：“晉王有仁心，歷數攸屬，陛下在天，亦自有位。”趙匡胤將張守真監禁於左軍，等過了十月二十日再治罪，結果趙匡胤果然在那天凌晨駕崩，晉王趙光義繼位。

趙光義繼位後，於太平興國三年（978年）賜張守真紫衣、象簡，太平興國六年（981年）賜號“崇元大師”，淳化五年（994年）授鳳翔府管內道正，又在太平興國六年（981年）加封黑殺將軍為“翊聖將軍”，在鳳翔府盩厔縣修築上清太平宮以奉祀之。至道元年（995年），張守真稱黑殺將軍不再降言，次年閏七月張守真死。不到一年，趙光義也駕崩。此後，黑殺將軍繼續受到趙宋皇室的崇奉，號為翊聖真君。有學者分析認為，張守真是深度捲入王朝高層政治鬥爭的術士，幫助過趙光義奪位，地位極高但又深受猜忌，趙光義晚年考慮傳位時，張守真被視為不可控因素而被毒死。 ^[92-93] 

趙光義嗜好讀書，曾表示自己“他無所愛，但喜讀書，多見古今成敗，善者從之，不善者改之”。 ^[47]  太平興國八年（983年）十一月，李昉等編纂的大型類書《太平總類》（一千卷）基本修成，趙光義在二十九日宣佈自己從十二月初一日開始將每天看三卷，將此書看完。宰相宋琪等勸他：“天寒景短，日閲三卷，恐聖躬罷倦。”趙光義卻説：“朕性喜讀書，頗得其趣。開卷有益，豈徒然也？因知好學者讀萬卷書，非常虛語耳。”讀了十多天後，下令更書名為《太平御覽》。 ^[94]  趙光義堅持了一年時間，即使當天有事未讀，也會在第二天補上，終於讀完了這部卷帙浩繁的書。 ^[95-96]  “開卷有益”這個成語就由此而來。

淳化四年（993年）二月初四日，京城開封大雪紛飛，天氣異常寒冷，趙光義派遺中使賜給城中孤老貧窮者每人千錢及若干米、炭。 ^[97]  “雪中送炭”這個成語就由此而來。

趙光義即位不久，為了“帖服中外”，便利用有京城中有乞丐大罵自己行乞不得的一家主人的機會，派人當着圍觀羣眾將那名乞丐殺死，然後逃逸。案情上報後，趙光義大怒，説“是猶習五季亂，乃敢中都白晝殺人”，指示嚴加搜捕，務必抓住兇手。開封府很久都沒抓到兇手，擔心趙光義治罪，便以“主人不勝其忿而殺之”結案。趙光義得報後，佯裝大喜，並要求將獄詞送給自己最終審核的同時還把作為行兇物證的刀獻上。開封府遂奉命獻獄詞及刀。趙光義命身邊宦官將自己的刀鞘拿來，結果這柄刀居然能納入刀鞘。趙光義拂袖而起，説：“像你們這樣辦案，難道不會冤殺人嗎？”趙光義由此揭穿開封府屈打成招、草菅人命的面目，從而顯示出自己的英明和洞察力。 ^[98] 

據説趙光義通曉望氣之術。有一年春天，他自金明池返回，正好下雨，又無雨仗，於是到拱聖營轅門避雨。趙光義對左右侍從説：“此營他日當出節度使二人。”當時營內有夏守恩、夏守贇兄弟二人，後來夏守恩官居節度使，夏守贇官居知樞密院事及宣徽南、北院使。 ^[99] 

至道二年（996年），趙光義命令用黃絹代替織成帛，覆蓋在御馬的鞍勒上。 ^[100] 

趙光義十分喜愛書法，在聽政之暇，每以觀書及筆法為意，所以能夠洞悉諸家字體的妙處，改進自己的書法。當時，“書有家法”、“善正書行草”的王著任翰林侍書，趙光義派中使王仁睿把他的字拿給王著看，王著説：“未盡善也。”趙光義臨學益勤，隔了一段時間，又寫了字讓王仁睿送給王著看，王著仍然説“未盡善”。王仁睿向王著詢問，為什麼老説“未盡善”，王著説：“帝王始學書，或驟稱善，則不復留心矣。”趙光義又練習了很久，再次派王仁睿把他寫的字拿給王著看，王著才説：“功至矣，非臣所能及。” ^[101]  在苦練之下，趙光義通曉草、隸、行、八分、篆、飛白六種字體，其中小草和飛白尤其精妙。 ^{[102]  [103]}  淳化三年（992年），趙光義令出內府所藏曆代墨跡，命王著編次摹勒上石于禁內，名《淳化閣帖》，是中國最早的一部彙集各家書法墨跡的法帖。他還在錢幣上題字，淳化元寶、至道元寶均為其手書，開啓了御書錢之先河。 ^[104] 

除了書法外，趙光義在音律、圍棋等方面也有很高造詣。 他創制九絃琴、五絃阮，別造新譜三十七卷，讓太常樂工肄習之以備登薦。 ^[105]  在圍棋上，他棋藝高超，號稱“棋品至第一”，最喜愛棋手賈玄，並創制“弈棋三勢”（獨飛天鵝勢、對面千里勢、大海取明珠勢），並命內侍裴愈拿去給館閣學士看，結果沒有人能看懂。趙光義親自指授，諸學士方才明白，皆嘆伏神妙。與太宗對弈的棋待詔們，多能覆盤，製成棋譜，藏於秘閣。 ^{[102]  [106]}  趙光義還擅長蹴鞠、擊毬。 ^[107] 

有野史認為，宋太宗趙光義曾強幸小周後，小周後回去後大罵李煜，此説在民間流傳甚廣。北宋王銍在《默記》中最早提及此事（王銍《默記》原文雲：龍袞《江南錄》有一本刪潤稍有倫貫者雲：李國主小周後隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮。每一入輒數日而出，必大泣罵後主，聲聞於外，多宛轉避之），後被宋人葉夢得《避暑漫抄》、元人宋無《啽囈集》、明人毛先舒《南唐拾遺記》和清潘永因《宋稗類鈔》等照搬引用。

趙光義著述甚豐，宋朝龍圖閣保管其御製詩文及御書共計有五千一百一十五卷（軸、冊）以及數十個御書素扇。 ^[109]  不過其詩文集均已亡佚，只有部分詩文及書法作品傳世。《全宋詩》《全宋詩訂補》《全宋詩輯補》輯有其詩《逍遙詠》《緣識》《太平興國七年季冬大雪賜學士》《試趙昌國》《賜陳摶》《賜蘇易簡》《佛牙贊》《送趙普》《擬古》《賜張齊賢母》《海棠》《見東京豪富民遲起吟》《步虛詞》《白鶴贊》《太清樂》《御製秘藏詮》等數千首詩和若干殘句，大部分是從佛道文獻中輯出的。 ^[110-112] 

主詞條：燭影斧聲

宋太祖之死和宋太宗的即位，為後世留下了“燭影斧聲”之類的千古謎案。對這類謎案，學術界主要有以下三種不同的、甚至是根本相反的看法：

第一，宋太祖或被暗殺，或因急病猝死，故沒有留下傳位於宋太宗的遺詔；

第二，宋太宗即位時沒有“任何遺詔”可以宣佈，連“編造”的，甚至“事後編造”的太祖遺詔都沒有；

第三，正因為宋太祖沒有留下傳位遺詔，而太宗又未來得及或不便編造太祖遺詔，故宋代官修的《實錄》、《國史》和《長編》、《宋史》等書中也就“看不到”太祖的傳位遺詔。

關於趙匡胤的死，《湘山野錄》有“燭影斧聲”的説法大行於世，是指宋太祖趙匡胤暴死，宋太宗趙光義即位之間所發生的一個謎案。由於趙匡胤並沒有按照傳統習慣將皇位傳給自己的兒子，而是傳給了弟弟趙光義，後世因此懷疑趙光義謀殺兄長而篡位。 ^[7] 

反對這一説法的人認為：司馬光《涑水紀聞》記載：宋太祖駕崩，已是四鼓時分，宋皇后派宦官王繼恩召秦王趙德芳入宮，但王繼恩卻往開封府衙門召趙光義，晉王的親信左押衙程德玄已在門口等候。趙光義聞後大驚，説：“我要跟家人商議一下。”王繼恩勸他趕快行動，以防他人捷足先登，趙光義便與王繼恩、程德玄三人於雪地步行進宮。據此，宋太祖死時，趙光義當時不在寢殿，不可能“弒兄”。 ^[8] 

主詞條：金匱之盟

金匱之盟，指史料所載宋朝杜太后（趙匡胤、趙光義、趙光美的生母）臨終時召趙普入宮記錄遺言，命太祖趙匡胤死後傳位於弟趙光義。這份遺書藏於金匱之中，因此名為“金匱之盟”。 ^[9] 

《續資治通鑑》的作者，清代史學家畢沅的觀點：太宗即位，既不是篡弒即位的；也不是奉太祖遺詔即位的，因為太祖“未嘗明降詔旨”，“非實有遺詔也”。《續資治通鑑》中的有關宋太祖“非實有遺詔”的觀點一經問世，即被視作材料論斷上的權威結論而被廣泛接受，影響了史學界達二三百年之久。 ^[10] 

20世紀40年代後，史學家如鄧廣銘、吳天墀諸先生，雖然對“燭影斧聲”一事已有了完全不同於畢沅的看法，但在宋太祖有無傳位遺詔一事上，則仍以畢沅之説為準。如鄧廣銘在40年代的一篇長文中即明確斷言：“當太宗即位之初，想必正是羣情危疑，眾口悠悠之際，他卻實在沒有宣佈任何一項遺命以杜眾口之疑。” ^[11] 

近半個世紀以後，鄧廣銘在《試破宋太宗即位大赦詔書之謎》一文中又進一步重申：“從《宋史》、《長編》等書中，都看不出宋太宗即位時舉行過任何儀式（指宣佈遺詔即位等）。” ^[12] 

宋史專家張蔭麟、聶崇歧，美籍華裔宋史專家劉子健，日本學者荒木敏一，大陸中青年學者劉洪濤、侯虎等，則對“篡弒論”的觀點有所保留。他們認為宋太祖並非死於暗殺，而是自己猝死，與宋太宗無關。正因為是猝死，所以根本也就不會有傳位於宋太宗的遺詔，宋太宗即位屬於自立。

張蔭麟認為：“宋太祖之死因雖不能確斷，然有一事可以確知者，宋太宗即位並無正式傳授之法令依據（無論事實上本無，或雖有而太宗名義上不用）。否則，實錄、國史以至於李燾《長編》斷無不加記載之理。” ^[13] 

主詞條：永熙陵

趙光義死後葬於河南鞏縣宋陵中的永熙陵，由上宮、下宮、元德皇后陵、明德皇后陵、章穆皇后陵組成。 ^[113] 

影視劇中的趙光義(21張)

1983年電視劇《楊家將》：齊卡·庫爾班飾演趙光義；

1983年電影《封神劫》：趙國飾演趙光義；

1985年電視劇《楊家將》：李龍基飾演趙光義；

1986年電視劇《絕代雙雄》：陳天文飾演趙光義；

1986年電視劇《大宋王朝趙匡胤》：王心聖飾演趙光義；

1991年電視劇《楊家將》：王光輝、楊素飾演趙光義；

1996年電視劇《情劍山河》：倪齊民飾演趙光義；

1997年電視劇《寇老西兒》：仲星火飾演趙光義；

2004年電視劇《楊門虎將》：方舟波飾演趙光義；

2005年電視劇《問君能有幾多愁》：吳樾飾演趙光義；

2009年電視劇《少年楊家將》：李解飾演趙光義；

2012年電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》：邵峯飾演趙光義、邱爽飾演青年趙光義 ^[15]  ；

2012年電視劇《聰明小空空》：王慶祥飾演趙光義。

2021年電視劇《大宋宮詞》：塗們飾演趙光義 ^[16]  。