超越主體主義

吳志遠，南京大學新聞傳播學院助理研究員，管理學博士。主持國家社科基金青年項目“沉浸傳播環境下新媒體技術對媒介融合的影響研究”。在《國際新聞界》、《北京理工大學學報（社會科學版）》、《新聞界》、《當代傳播》等刊物上發表CSSCI論文十餘篇。博士論文被評為南京大學優秀博士論文。目前主要研究領域為：新媒體與社會、政治傳播、傳播思想史。曾在台灣政治大學進行訪學交流。

引文

自序

序

第一章 緒論

一、寫作緣起

二、內容、方法和思路

第二章 主體主義哲學：源流與嬗變

一、主體主義哲學的源流

二、自我意識的覺醒及“人”的發現

三、對本體論的“懸置”，對認識論的推崇

四、主體主義哲學帶來了方法論的進步

五、主體主義哲學建構下的學科體系

第三章 主體主義哲學的危機

一、二元論的困境

二、實證主義的崛起

三、現代性的問題

第四章 傳播學的問題域：理性主義的價值與侷限

一、理性主義與主體主義哲學之關係

二、理性主義與資本主義精神

三、理性主義與傳播學問題域的侷限

第五章 科學主義對傳播學方法論的影響

一、從科學主義到唯科學主義

二、科學主義：早期傳播學研究的一種修辭術

三、唯科學主義：一種值得警惕的傳播學研究趨勢

第六章 自然主義視域：主體主義認識論下的早期傳播學研究框架

一、行為主義研究取向

二、功能主義研究取向

三、技術理性研究取向

第七章 人文主義視域：傳播學的歐洲主體主義理性基因

一、符號—社會研究

二、新馬克思主義批判研究

三、文化研究

第八章 超越主體主義：後麥克盧漢時代的傳播學

一、麥克盧漢的逆襲：現象學的傳播學接力者

二、從技術研究到技術哲學：超越還是迴歸？

三、從海德格爾到德佈雷：傳播學的未來學科邊界

四、從時間回到空間：傳播學的空間研究及其想象力

五、重回身體世界：傳播學是“人學”

結語 “傳播”抑或“交流”：傳播學本土化的再思考

一、傳播學本土化：問題與方向

二、超越本土化：東方認識論的現代價值

三、學科建構：融入與揚棄

附錄 論新媒介技術觀：一種思想史的視野和路徑

一、三種技術觀：人、工具和媒介

二、融合視域：多維度的新媒介技術觀

三、餘論：從“觀念革新”到“思維革命”

致中和：中國文化中的主流傳播價值觀

一

二

三

四

參考文獻

著作

論文

後記 ^[1]