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超越三昧

鎖定
超越三昧,教義名詞。
中文名
超越三昧
性    質
教義名詞
解    釋
指修持“九次第定”達到極度嫺熟階段的禪定
出    處
《大智度論》
出處解釋
指修持“九次第定”達到極度嫺熟階段的禪定。不需按照修習順序,可以任意由“散”到“定”,由“定”到“散”,由“初禪”到“滅盡定”,或由“滅盡定”到“初禪”等,自由出入。《大智度論》卷八一:“菩薩無量福德智慧,深入禪定力故,能隨意超越。”故此“三昧”特為大乘所提倡。又《釋禪波羅蜜次第法門》卷一○謂此三昧各有“超入”、“超出”四相;所謂順入超、逆入超、順逆入超、逆順入超。“超出”亦如是。此外尚有“傍超”。總之,“若三乘人入此三昧,具足修一切法門。是時現定等法轉深明利,更復出生百千三昧,功德深厚,神通名利,故名觀禪。亦有煉禪自在定……自在定者,於諸法門中自在出、入、住,轉變見八自在也。亦名頂禪,於諸禪中最為高極。則能轉壽為福,轉福為壽,故複名佛智三昧”。參見“九次第定”。 [1] 
參考資料
  • 1.    任繼愈主編.《佛教大辭典》:江蘇古籍出版社,2002年12月:第1153頁