贈梅清

江左達者人共傳，瞿山先生思渺然。②

靜把數編朝隱几，閒攜卮酒夜移船。③

已知詞賦傳逸賞，好使聲名絕塵寰。④

攬衣直出青霞上，我欲期君種白蓮。⑤ ^[1] 

公元1657年（順治十四年）比梅清小十八歲的石濤，與師兄喝濤到宣城後，下榻“金露庵”。他們首先去拜訪梅清。他們一見面便談笑風生，傾蓋如故。石濤當即寫了這首七律為贈。

①梅清：（1623－1697），字淵公，號瞿山，安徽宣城人。生於1623年（明熹宗天啓三年），卒於1697年（清聖祖康熙三十六年）。1654年（順治十一年）舉人，與石濤交往友善，相互切磋畫藝。石濤早期的山水，受到他的一定影響，而他晚年畫黃山，又受石濤的影響。所以石濤與梅清，皆有“黃山派”鉅子的譽稱。梅清以畫黃山著名，“得黃山之真情”，與石濤、弘仁成為“黃山畫派”中的代表人物。現代畫家賀天健在《黃山派和黃山》中評道：“石濤得黃山之靈，梅瞿山得黃山之影，漸江（弘仁）得黃山之質。” 他善詩和書法，並著有《天延閣集》、《瞿山詩略》，畫有《黃山紀遊》冊。

②江左：古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區。

達者：就是達人，在某方面有專長的人。

瞿山：梅清號瞿山。

渺然：微小,去向不清,難以看見,或指無影無蹤。《聊齋志異·促織》：“兒渺然不知所往。”這裏指凝神沉思的情態。趙嘏江《樓感舊》：“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風景依稀似去年。

③數編：以繩次物曰編。過去的書是竹簡，用繩子編結起來的，編，引伸為成本的書，《聲類》：“人手一編。”數編，許多書。

隱几：靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而卧。”《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦隱機而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑几坐忘，凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛，放翁 隱几對爐燻。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“漏鼓三交，且自隱几而卧。”

卮酒：古人的釀酒技術差，酒裏有酒糟，故稱濁酒。濁酒是與清酒相對的。清酒醪經壓濾後所得的新酒，靜止一週後，抽出上清部分，其留下的白濁部分即為濁酒。

④逸賞：逸，超過一般。如：逸羣，超逸。賞，認識到人的才能或作品的價值而給予重視。逸賞，超過一般的認識和欣賞。

聲名：名聲；名譽。《小二黑結婚》：“第三是三仙姑的聲名不好。”

塵寰：亦作"塵闤"，塵世、人世間、現實的世界猶塵埃。引申指塵世。唐 柳宗元《法華寺石門精室三十韻》：“潛軀委韁鎖，高步謝塵坱。” 元 劉因 《乙亥十月往平定早發土門宿故關書所見》詩：“ 太行橫絕半九州，留在中原幾塵坱。” 清 唐孫華 《東林寺》詩：“我生落塵坱，如舟久不泊。”

⑤攬衣：亦作“擥衣”，提起衣衫。唐白居易《酬集賢劉郎中對月見寄兼懷元浙東》詩：“下有白頭人，擥衣中夜起。”

青霞：青，深綠色或淺藍色。如：青綠，青草。霞，日出或日落時天空雲層因受日光斜射而呈現的光彩。青霞，青色的光彩。喻高尚的精神或深厚的友情永遠不衰。

白蓮：也稱芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物，生淺水中。葉子大而圓,叫荷葉。花有粉紅、白色兩種。蓮社，東晉高僧居廬山東林寺時結成的文社。因寺內有白蓮花,故名。此處用典，白蓮，指宣城詩畫社。 ^[1] 

首聯“江左達者人共傳，瞿山先生思渺然”，首先寫作者思慕梅清。這兩句是説，人們早己傳説着江左一個了不起的人物，説他飄忽不定，來無影去無蹤，難以看見,今天我們卻見到了。瞿山先生果然神采奕奕，俊然飄逸。這兩句從人物的傳説到人物的顯現，起到烘托作用，表現了作者對正是梅清的欽羨與讚揚。

頷聯“靜把數編朝隱几，閒攜卮酒夜移船”，寫梅清的讀書、作畫的勤奮勞作的生涯。梅清幼而聰，勤於學，讀書動輒竟着几案夜不寢，讀了一卷卷又一卷。他又好山水，喜奇景，遊遍了家鄉的山山水水。他在會試期間，往返遊覽燕、齊、吳、楚之間，飽覽名山大川的秀色奇姿。閒時他總是攜帶着酒壺，連夜開船，來回奔波。這兩句突出寫梅清的讀書與遊歷。 ^[2] 

頸聯“已知詞賦傳逸賞，好使聲名絕塵寰”，寫梅清終於從的讀書中體驗出詩詞歌賦的真諦，他對詩歌的認識與體會超過一般人的認識和水平，所以他寫的詩雄邁雋逸，二十歲前就輯成了詩集《稼園集》。也由此熔鑄了詩人兼畫家品格，培養了熱愛家鄉、熱愛山水，描繪自然和吟詠自然的濃烈興趣，也使他以博雅而負盛名。這兩句進一步寫梅清的內在品質和社會影響，表達作者對梅清的進一步讚頌。

尾聯“攬衣直出青霞上，我欲期君種白蓮”，寫作者對梅清期望，希望他加入宣城詩畫社。梅清的青少年時代就生長在崇山峻嶺、煙雲瀰漫之中，宣城山川秀美，層巒疊嶂、松楸邱壟，以致以後來他遊歷名山大川。他好像時時提起衣衫，出入於青雲彩霞之上，飄忽不定。而作者希望他加入當時石濤。蔡瑤、梅季赤、梅子彥多人組們的宣城詩畫社。這裏作者用典。“種白蓮”，這裏用典。白蓮，也稱芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物,生淺水中。葉子大而圓,叫荷葉。花有粉紅、白色兩種。以“白蓮”的名義結社稱“蓮社”，這是東晉高僧居廬山東林寺時結成的文社。因寺內有白蓮花,故名。白蓮，此處指宣城詩畫社。後來，在石濤的邀請下，梅清果然加入該社。後來他們經常結集在宣城吟詩作畫或結伴赴黃山繪畫寫生，作詩唱和，並組成了“詩盟”。

石濤的古體詩中，友朋贈答詩有二十餘首，佔的比例比較大。此詩不同一般應酬之作，寫得有特色。此詩雖短短八句，卻寫出了他對梅清的認識、仰慕和期望之情，層層逼進，具體深入。而且感情真切，委婉動人，充滿了對梅清的渴望與期待。不久，梅清亦邀同孫靜庵、蔡瑤及譫雲和尚連袂回訪石濤。梅清當即寫了五律一首回贈，詩曰：“逸興偶然聚，相攜問二濤；草枯郊路近，水落石橋高。嘯自林中出，禪於畫裏逃；山樓閒半日，真覺此生勞。”從此，他們成了忘年密友，石濤每次到宣城或到黃山，必到梅清家裏作客。 ^[1] 

石濤：（1630一1724），明末清初的“清初四僧”之一。中國清代畫家，僧人。作畫構圖新奇。無論是黃山雲煙，江南水墨，還是懸崖峭壁，枯樹寒鴉，或平遠、深遠、高遠之景，都力求佈局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特寫之景傳達深邃之境。石濤還講求氣勢。他筆情恣肆，淋漓灑脱，不拘小處瑕疵，作品具有一種豪放鬱勃的氣勢，以奔放之勢見勝。 ^[1]