贈從兄襄陽少府皓

結髮^⑵未識事，所交盡豪雄。

卻秦不受賞^⑶，擊晉^⑷寧為功^⑸。

託身白刃裏，殺人紅塵中。

當朝揖高義，舉世稱英雄。

小節豈足言，退耕舂陵^⑹東。

歸來無產業，生事^⑺如轉蓬^⑻。

一朝烏裘敝，百鎰黃金空^⑼。

彈劍^⑽徒激昂，出門悲路窮。

吾兄青雲士^⑾，然諾^⑿聞諸公^⒀。

所以陳片言^⒁，片言貴情通。

棣華^⒂倘不接，甘與秋草同。 ^[1] 

⑴少府：縣尉。

⑵結髮：古時成年男子開始束髮之時，這裏是指年輕的時候。

⑶卻秦不受賞：用戰國時魯仲連故事以示己志。魯仲連，齊人。遊趙時恰遇秦軍圍趙都邯鄲。趙向魏求救，魏王派客將軍新垣衍至趙，要趙尊秦昭王為帝以求罷兵。魯仲連以尊秦為帝之後患説服了新垣衍，秦將也退兵五十里。適逢魏信陵君出兵救趙，遂解邯鄲之圍。事後趙要封魯仲連官爵，並以千金為贈，魯仲連曰：“所貴於天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無取也。即有所取者，是商賈之事也，而連不忍為也”，遂辭而去。見《史記·魯仲連鄒陽列傳》。

⑷擊晉：指戰國時期朱亥跟隨信陵君用鐵錘擊殺晉鄙、奪符救趙之事。

⑸寧為功：不居功。

⑹舂（chōng）陵：在今湖北棗陽縣。

⑺生事：生計。

⑻轉蓬（péng）：形容生活不穩定。

⑼一朝烏裘（qiú）敝，百鎰（yì）黃金空：用蘇秦故事形容自己的困境。《戰國策·秦策》載：蘇秦“説秦王，書十上而説不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。”烏裘，黑色皮衣。鎰，古代重量單位，一鎰等於二十四兩，也有説二十兩。

⑽彈（dàn）劍：這裏用馮諼彈劍作歌的典故。

⑾青雲士：品格高尚的人。

⑿然諾：應許，許諾。

⒀聞諸公：因重然諾而為諸公所知。

⒁陳片言：陳述簡短的話。

⒂棣（dì）華：喻兄弟。 ^{[2]  [3]} 

我在年輕時候對事理的認識不是特別通達，所結交的盡是志向高遠朋友。

退秦成功時不受官方的賞賜，進入山西時候寧可為了功名。

小的細節哪有必要再細説了，準備到棗陽東的隨州去種地。

巡遊歸來我也沒有什麼產業，人一生就像轉運蓬空來空去。

一個人如果一朝穿着破皮衣，即使你有再多黃金也沒人信。

彈琴佩劍是白白地激情高昂，離開家門也只有窮途末路了。

兄長已走向青雲直上仕途路，承諾就兑現已聞名於百官中。

所以今天給你呈上直言片語，雖是片語但貴在其通情達理。

弟弟的真話您倘若不能接受，我甘心情願與秋草一樣乾枯。 ^[4] 

這首詩當作於開元十五年（727年）。其時黃金散盡，來到安陸隱居，其間曾去襄陽，向堂兄襄陽縣尉乞求接濟。所以這首詩是李白到襄陽後向堂兄李皓的求助之作。 ^{[2]  [5]} 

全詩前半部分訴説了：詩人青少年的時候，對事理的認識不是特別通達，呼朋喚友，都是些熱血豪邁人士。為朋友曾經不惜兩肋插刀，紅塵滾滾處也曾經手刃歹徒。哥們肝膽意氣天下聞名，官民同賞。不為報酬而助人，並不把解人之難看作是多麼了不起的功勞。詩人喜歡交朋友，豪氣，喜歡幫助別人不求回報。一直在幫助別人，但是自己卻什麼都沒有，家徒四壁，還是個需要接濟的落魄文人。

全詩後半部分訴説了：詩人仕途非常不順，在詩中也體現的淋漓盡致。早年寓居安陸時，曾多次給地方官員寫信自薦，但每次都以失敗告終。開元二十三年，不甘心失敗，詩人去了一趟襄陽，拜訪時任襄州刺史兼山南東道採訪使的韓朝宗。韓朝宗素以愛惜人才聞名，因曾任荊州長史，故人稱韓荊州。但詩人在呈給他的求職信中，又犯了一個嚴重錯誤——豪放不羈。信中寫道：“幸願開張心顏，不以長揖見拒。”長揖即拱手禮，通常用於平輩之間。這句話的意思是説，衷心地希望你能夠敞開心懷，不會因為別人只作長揖而拒絕。作為求職信，這句顯然寫得不太得體。李白帶着這種傲慢心態去求職，韓朝宗自然不會對他感興趣。雖是詩仙，但李白的這幾封求職信寫得實在讓人不敢恭維。也體現出了李白求職時傲慢的心態，這種故意貶低自己的比喻，或許能博取同情，卻無法給人好感。

這首詩雖是首求人接濟的詩，但卻寫得英風俠氣，豪情滿懷，雖一時遭困，然猶有昂首青雲之意。 ^[6-7] 

中國李白研究會副會長閻琦《李白詩選評》：“雖然大言自誇，但可窺見李白少年時行跡之一二，亦可見其受行俠風氣影響之深。唐魏顥《李翰林集序》雲白‘吵任俠，嘗手刃數人。’魏顥與李白親密相處過一段時間，所言當不虛。” ^[3] 

李白（701～762年），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。 ^[8]