賴垓

秉賦聰穎過人，並受家學薰陶，好學不倦，9歲能文，淹貫經史。天啓七年(1627)秋，由恩貢應順天府(今北京)鄉試中舉人，崇禎元年(1628)春禮部會試中進士。一時“捷北闈，第南宮，以才名為天下重”。

賴垓出身於世代書香之家。祖父賴孔教、父賴燫，皆貢生出身，性至孝，並長期執鞭山區塾學，過着清貧儉樸的塾師生活，勤懇教學不倦。賴垓幼承庭訓，有父祖遺風。登第後，初授浙江平湖知縣，廉潔奉公，勤政愛民，矢志冰檗。他一上任，即深人民間察訪，針對弊端，訂出興革措施，着實抓辦幾件大事：重視振興教育，修建學宮，加強縣學和各地書院的督導，延聘學識淵博的名儒授課，認真甄拔培養家世寒微而品學兼優的傑出人才；精簡節約，緊縮行政開支，減輕人民負擔，如裁減差役50名，清退湖税溢額銀，節省海堤修築濫用費。又建立備荒義倉14所，復修糧莊，創建糧囤，積儲民食；核查清理軍產田百餘畝，以充實軍需，緩解百姓重負；清理私鹽40萬斤，打擊囤積居奇者。此外，還建公墓以埋葬客籍死者或無主屍體，改革殯葬陋習等。由於他推行應興應革措施具體有力，將政令落到實處，成效顯著，政風民風一新，人民得以休養生息，促進經濟文化發展，士民競頌。

賴垓因任職平湖政績卓著，“吏治文學冠兩浙”，崇禎七年（1634）升翰林院簡討，未幾轉右春坊（太子宮），中允翰林院編修，又調國子監司業兼管祭酒印務，復調右春坊右庶子、兼翰林院侍讀僅管國子監事，事升禮部左侍郎兼翰林院侍讀學士、管理國子監祭酒印務。他在朝中任職多年，忠於職守、成為崇禎皇帝得力近臣之一，授階通議大夫，命為東宮講學，晉秩宗伯學士。其間，曾屢次受命為欽差大臣，代表朝廷之楚、高麗（今朝鮮）、安南（今越南）等地冊封藩王。

據説，賴垓奉命要到安南冊立安南王，其使命極為艱鉅危險。當時安南王去世，各部落酋長互相割據火併爭奪王位，前幾位欽差大臣均被未封上王位的酋長殺害。而賴垓深謀機智，啓程之前，向崇禎請命要來一件“龍袍”隨身帶去。他到安南首府後，於王宮擺上香案，莊嚴神秘地將欽賜“龍袍”恭奉案上，以示皇威。各部落酋長、王宮大臣看到這回來頭與過去大不相同，莽撞不得，個個服貼跪拜於龍案前接旨。賴垓宣讀聖旨後，又發給各酋長一個錦囊，並鄭重宣佈：“皇上有旨，神靈難欺。諸位回去7天后打開錦囊，裏面黃綾上寫有‘王’字者為王。誰敢違命提前偷開錦囊者、誰敢逆旨不服者‘天雷霹殺’!”之後，各酋長、各王宮大臣皆領旨並神秘地向龍案叩拜退去。這樣，各酋長、王宮大臣誰也不敢“違天逆旨”，等7天以後打開錦囊，賴垓早已安全離開安南返回國內。這時，各酋長與王宮大臣懾於神靈、皇威，皆服從新王調遣，平息了紛爭奪權而趨安定的局面。賴垓順利完成冊封安南藩王的使命後歸來，崇禎帝龍顏大悦，親自下階迎接，為其晉階宗伯學士，並賜以“代天行璽”豎匾，其匾今猶存。因之民間有“賴垓封王，權君七日”之傳説。崇禎帝又將其帶往安南的“龍袍”賞賜給他作紀念。後來，賴垓將該龍袍帶回瓊溪老家，其子孫一直作為傳家寶珍藏流傳下來。過去瓊溪村(含今瓊山、瓊英等)進香迎神時，常有一面寫着“太子太傅，禮部侍郎，高麗正使，世代簪纓”大旗，以示榮耀。

崇禎十七年(1644)，賴垓奉旨給假回鄉省親，未及返京，李自成農民義軍攻陷北京，山海關總兵吳三桂引清兵入關，明亡。賴垓遂結廬瓊溪，隱居不仕。後來，清廷屢次差使徵召，賴垓託病固辭，家居近20年，寄情山水，詩酒自娛，自撰山樓聯：“皎月高懸薜蘿夜，蒼天長放蕨薇春”，以表心跡。清順治十八年(1661)農曆十月二十日辭世，享年六十九歲。生前著有文集10餘卷，皆散失。流傳下來的詩篇《重遊九仙山》、《登石壺洞》、《飛仙山》等收輯於《瓷都德化古今詩萃》。錄三首於後：

重遊九仙山

(時適奉旨趣還朝供職)

芙蓉削就貌原尊，嵩岱恆華總第昆。

出岫雲霞蹤獨幻，通天呼吸氣難捫。

龍池青色翔風雨，石洞蒼斑嘯鶴猿。

徒倚危巔胸政蕩，可堪書劍動衡門。

登石壺洞二首

(一)

削成絕壁闢鴻蒙，界畫河山指顧雄。

林壑嵐光浮岫白，海門雲氣上衣紅。

位尊肺柱天倪闕，洞走龍蛇佛子宮。

簫鼓忽從危石度，恍疑鈞樂奏崆峒。

(二)

孤亭壺嶠勢巑岏，壁立東南一柱看。

地俯羣峯惟隱霧，天高九月頓生寒。

萬年洞壑藏靈怪，八部風雲護石壇。

登眺幸同名勝侶，欲從千翼競飛翰。

祖父：賴孔教(?～1590)，後出任安徽全椒司訓，愛士如子，對新進縣學生員“有貧者反贄資之，喪不能禮者割俸助之”。

父：賴燫(1574～1645)，曾任福建尤溪司訓，升廣東四會知縣，為政廉明剛正，出五冤獄，不避權貴，深受士民敬仰。