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賦話

鎖定
賦話,辭賦學概念。漢朝人集屈原等所作的賦,稱為楚辭,因此後人泛稱賦體文學為辭賦。《賦話》指討論賦的著作。賦話是一種近於詩話之漫談隨筆性質的賦學理論批評形式。賦話濫觴於漢魏六朝,唐宋以後則包容在詩話、四六話和筆記之中,一直到清代才最終走完了與詩話分離而獨立發展的歷程,成為文學批評的樣式之一。在賦話的形成與發展過程中,筆記文體的影響,王銍、浦銑等人的貢獻,尤其值得進一步的重視和研究。 [1] 
中文名
賦話
外文名
Assign words
解    釋
賦體文學
理論著作
《賦話廣聚》、《賦話六種》
起    源
唐傳奇

賦話基本概念

★賦話,辭賦學概念。賦話涵義可以劃分為以下內容:
以辭賦來夾雜、間隔進去韻文的説唱文藝形式,散中見韻,韻外為賦,是章回體小説前身的重要組成部分。起源於唐傳奇,形成於宋元,流行以明清。也把明代含有章回體辭賦的小説,稱作賦話。
賦話 賦話
★對於賦話,古今學者著述出版了不少關於賦話的辭賦理論著作。在這些賦話中,《賦話》、《賦話廣聚》、《賦話六種》比較有權威性,在辭賦界頗具影響力。《賦話》是由清代李調元編撰,共10卷;《賦話廣聚》的作者是王冠輯,收錄從南北朝至民國的二十四種賦話著述;《賦話六種》最早是1975年由香港萬有圖書公司印行的,由香港大學何沛雄教授編纂的《賦話六種》填補了現當代賦學界整理出版賦話文獻的空白。

賦話分類介紹

賦話《賦話》

★《賦話》是談賦著作。10卷。清代李調元撰。李調元 (1734~1802),字羹堂、贊庵、鶴洲,號雨村、墨莊、童山蠢翁。綿州(今四川綿陽)人。乾隆二十八年(1763)進士,歷任廣東學政、直隸通永道,曾因得罪權臣和珅充軍伊犁,不久以母老獲釋,晚年家居。涉獵羣籍,好奇務博,為清代有名著述家。編撰有《童山全集》、《蜀雅》、《全五代詩》、《曲話》、《詩話》、《詞話》等數十種,又曾彙刊《函海》叢書。
★《賦話》是李調元視學廣東時指導諸生習賦而作。分《新話》6卷,《舊話》4卷。《新話》於漢、魏至明代賦作中“撮其佳語”,略加評點,“以教之使知法”;《舊話》從正、野史書中摘錄賦人軼事,間附按語。書中論賦以揚雄“詩人之賦麗以則”為宗旨,提倡“工麗密緻而又不詭於大雅”,認為“以文為賦”、“專尚理趣”,則“文采不贍”、“則而不麗”,而“刻琢字句”、言不及物,則又墜入“纖靡”、麗而不則。故於各種賦體中偏重律賦,於各代賦作中偏重唐賦。對賦的發展源流也有簡要切實的闡述。此書雖以評賞、紀事為主,但觀點鮮明通貫,仍不失為一部較重要的賦論著作。《賦話》乾隆間瀹雅齋校刻本只有《新話》,故為6卷。後編入《函海》時加入《舊話》,合成10卷。《叢書集成》本又據《函海》本排印。

賦話《賦話廣聚》

★《賦話廣聚》收錄從南北朝至民國的二十四種賦話著述,是從不同的收藏地、不同的版本形式(包括活字本、刻本、抄本、鉛印本、排引本)、不同的文獻(總集、別集、叢書、類書、專著等)中廣搜博討而來。本收所收為廣義之賦話。由於古來此類著述相對較少,又有部分早已佚失無存,故本書收錄範圍從寬,凡論及賦體文學作品的形式、內容、作法、歷史源流及評騭之作,均儘可能收錄於內,以方便讀者閲讀。本書大體以時代先後為序,因分冊的緣故,順序有所調整。
★《賦話廣聚》包括有:《文心雕龍.詮賦》、《賦譜》、《聲律關鍵》、《文筌.楚賦譜.漢賦譜.唐賦附説》、《詩源辯體.楚詩》、《歷代詩話.楚辭.賦》、《古賦辯體》、《春暉園賦苑卮言》、《賦話》、《讀賦卮言》、《歷代賦話》、《續歷代賦話》、《增注賦學指南》、《藝概》。
★《賦話廣聚》(全六冊) ,由王冠輯錄;出版社:北京圖書館;出版年:2006年月;裝幀:32開精裝;定價:人民幣1260.00,價格説明:套書共6冊不分售;ISBN:7-5013- 3191-X

賦話相關評論

★關於賦話
賦話的整理也起步較晚,何沛雄編著《賦話六種》,選收清人賦話四種。有註釋者也僅《雨村賦話》、《賦概》數種而已。聽説賦話全編的工作已在進行之中。如果這些文獻能夠儘快出版,相信對明清散文、辭賦的研究會有很大促動。(曹虹)
來源:《明清詩文研究三人談》――(吳承學·曹虹·蔣寅)
★論詩、賦話的粘附與分離 作者:許結
通過對詩、賦創作之淵源流變的探討,可以看出詩賦理論的結緣,進而弄清賦話長期粘附於詩話的歷史原因和批評形式;在文學史的發展過程中,詩、賦創作的差異決定了詩、賦理論的分離,清代賦話的獨立成書正是賦學“尊體”意識的結果。
參考資料