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赏月

观赏月色的行为
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赏月指观赏月色的行为,常见于中国传统节日尤其是中秋节。其历史可追溯至魏晋时期,唐宋时期尤为盛行,相关记载见于杜甫、孔武仲等诗人的作品及《初刻拍案惊奇》《警世通言》等古代小说。该词语在历代文学作品中广泛出现,常与饮酒、赋诗等文化活动相结合,形成独特的文化意象。
拼    音
shǎng yuè
注    音
ㄕㄤˇㄩㄝˋ
繁    体
賞月
词    性
动词
近义词
弄月
相关习俗
中秋赏月

语义解析

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"赏月"由"赏"(观赏)与"月"(月亮)组合构成,字面意为"观赏月亮"。作为动词性短语,其核心语义指在特定场景中有意识地欣赏月色的行为,常见于自然描写与节庆活动描述。

文学渊源

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该词语最辨整颈早见于唐代杜甫《夔府书怀四十韵》"赏月延秋桂,倾阳逐露葵"诗句。宋代孔武仲《祠二庙之明日未得顺风呈同行》"吟诗赏月榜雅霸岳阳楼"进一步展现其文学应用。明清小说如《初刻拍案惊奇》乃灶寒求卷二七记载"中秋赏达促境月"场景,《警世通言·崔待诏生死冤家》通过对话"今夜中秋赏月"强化其口语化使用。
元代朱套承备纯《元宵》"赏月看灯乐未央"、明代吴文英《端鹤仙·寿史云叔》"待月照楼台,棕良带香赏月"汗体埋等作品,体现该词在不同文体中的延续跨促性。

历史演变

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魏晋时期出现赏月行为记载,唐代随着诗歌繁荣逐渐形成文化传统。宋代文人群体推动赏月活动普及,使其成为中秋核心习俗。明清时期,宫廷与民间均发展出规模化赏月活动,相关记载见于地方志与民俗文献。

文化习俗

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中秋赏月习俗包含家人团聚、品月饼、饮桂花酒等元素。古代文人常于亭台楼阁集会赏月,创作诗词歌赋。唐代李华《吊古战场文》"月色苦兮霜白"、宋代陈师道《寒夜有怀晁无愀》"月色正可步"等描述,反映月色观赏的审美意趣。
"饮月"(饮酒赏月)作为关联行为,体现赏月与其他文化活动的结合。成语"千里共婵娟""樽前月下"等,从不同角度展现赏月文化内涵。 [1]

语言属性

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普通话读音为shǎng yuè,注音符号标注为ㄕㄤˇㄩㄝˋ。繁体写法"賞月"在港澳台地区及古籍文献中沿用。近义词"弄月"见于《南史·徐勉传》"今夕止可谈风月,不宜及公事"等历史语境。