賀麟選集

賀麟(1902-1992)、字自昭，四川金堂人。中國現代哲學家、翻譯家，現代新儒家的早期代表人物之一。1930年轉赴德國柏林大學專攻德國古典哲學。回國後長期任教於北京大學哲學系，並在清華大學兼課。1955年以後，歷任中國科學院哲學所西方哲學史研究室主任、哲學研究所學術委員會副主任，中華全國外國哲學史學會名譽會長，以及中國民主同盟北京市委委員、中國民主同盟中央委員，第三屆、第五屆全國政協委員，並於1982年加入中國共產黨。

賀麟對西方哲學有很深的造詣，就中國哲學和儒家思想而言，他早年主張“心”是“最根本最重要”的，認為“不可離心而言物”，在三十年代曾創立了與馮友蘭“新理學”相對的“新心學”體系，成為現代新儒家的倡導者之一。認為以孔子、孟子、《詩》教、《禮》教、宋明理學為代表的儒學，是中國文化的優良傳統，提出應該從哲學化、宗教化、藝術化三條途徑出發，吸收西方思想文化的長處，來改造、補充和發揮儒家學説，以謀求“儒家思想的新開展”。認為“中國文化自宋儒起，可以説是劃一新時代，加一新烙印，走一新方向”，宋儒的思想雖有偏蔽，但其“哲學富有愛民族，愛民族文化的思想”，宋儒的“格物窮理”，“似虛玄空疏，而實有大用。” ^[1] 

前言

黑格爾

道德價格與美學價值

詹姆士和魯一士哲學的比較

近代唯心論簡釋

時空與超時空

宋儒的思想方法

辯證法與辨證觀

斯賓諾莎的生平及其學説大旨

論意志自由

文化的體與用

新道德的動向

儒家思想的新開展

五倫觀念的新檢討

論人的使命

信仰與生活

自然與人生

基督教與政治

王船山的歷史哲學

王安石的哲學思想

朱熹與黑格爾太極説之比較觀

《黑格爾學述》譯序

黑格爾理則學簡述

亨利·柏格森

約翰·杜威

新實在論

懷特海

托馬斯·希爾·格林

約西雅·魯一士

中國哲學的調整與發揚

西方哲學的紹述與融會

知行合一新論

《孫文學説》的哲學意義——引言

康德、黑格爾哲學在中國的傳播

黑格爾

著譯要目

編者後記