賀新郎·賦水仙

雲卧衣裳冷^⑵。看蕭然^⑶、風前月下，水邊幽影。羅襪生塵^⑷凌波^⑸去，湯沐煙波^⑹萬頃。愛一點、嬌黃成暈^⑺。不記相逢曾解佩^⑻，甚多情、為我香成陣^⑼。待和淚，收殘粉^⑽。

靈均^⑾千古《懷沙》恨^⑿。恨當時^⒀、匆匆忘把，此仙題品^⒁。煙雨悽迷僝僽^⒂損，翠袂搖搖誰整？謾寫入、瑤琴^⒃《幽憤》。絃斷《招魂》^⒄無人賦，但金盃的皪^⒅銀台潤。愁殢^⒆酒，又獨醒^⒇。 ^[1-3] 

⑴賀新郎：詞牌名，原名《賀新涼》，又名《金縷曲》等，雙調一百十六字，上下片各十句六仄韻。賦水仙：《陽春白雪》作“水仙”。

⑵雲卧衣裳冷：杜甫《游龍門奉先寺》：“天闕象緯逼，雲卧衣裳冷”。雲卧，高卧於雲霧繚繞之中，謂隱居。

⑶蕭然：空寂，蕭條，《陽春白雪》作“翛然”。

⑷羅襪生塵：曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵”。羅襪，絲羅制的襪。生塵，或作“塵生”，誤。

⑸凌波：在水上行走。

⑹煙波：煙霧瀰漫的江面，一作“煙江”。

⑺嫩黃成暈：指水仙黃蕊。

⑻解佩：解下佩帶的飾物。

⑼成陣：一作“塵陣”。

⑽收殘粉：一作“揾殘粉”。

⑾靈均：指戰國楚文學家屈原。

⑿《懷沙》恨：《史記·屈原列傳》：屈原受讒遭遷，“乃作《懷沙》之賦”。

⒀恨當時：一作“記當時”，不如“恨當時”佳。

⒁忘把，此仙題品：屈原作《楚辭》備述香草而無水仙，故有此語。此仙，指水仙花，《全芳備祖》、《陽春白雪》引作“此花”。

⒂僝僽（chán zhòu）：煩惱，憂愁。亦作“ 僝偢 ”。

⒃瑤琴：用玉裝飾的琴。

⒄《招魂》：《楚辭·招魂》序曰“《招魂》者，宋玉之所作也”。

⒅的皪（de lì）：光亮，鮮明貌。

⒆殢（tì）酒：沉湎於酒，醉酒。殢，沉溺於。

⒇獨醒：本自《楚辭·漁父》：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”指獨自清醒，比喻不同流俗。《全芳備祖》作“還醒”，誤。 ^{[3]  [4]  [5]  [6]} 

如卧雲中般讓人覺得寒氣透衣的地方，水仙瀟灑自如，在風前月下的水邊，展現着幽獨的身影，如羅襪沾上塵埃般朦朧，步履輕盈地離去，如出浴於煙波浩瀚的江水之上的仙姝。我喜愛水仙的點點嫩黃花紋。水仙雖然不記得相逢時解佩相送，開花時卻仍十分多情地為我散發出陣陣芬芳，讓我應允水仙在她花敗時和淚收拾她的零香聲粉。

或許屈原流傳千古的《懷沙賦》中飽含遺憾，遺憾當時創作匆匆，忘了品評水仙。水仙於煙霧般的細雨中淒涼而迷茫，衣袖來回擺動，有誰整理？徒然寫入瑤琴《幽憤》中罷了。絃斷之後《招魂》便再無人可賦，只是金色的酒杯鮮明，月亮温潤。我惆悵地想沉湎於酒，偏偏又獨自清醒。

本詞當作於淳熙十四年（1187年）以前。宋代水仙盛於湖湘地區，詞中提到屈原事，據此推測，這首詞可能是作者任湖北轉運副使或湖南安撫使時寫的。 ^[7]  或作於慶元四年（1198年）左右，乃是辛棄疾仿陶淵明《停雲》“思親友”之意而作。此時辛棄疾被投閒置散已四年，他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁築了新居，其中有“停雲堂”，即取陶淵明《停雲》詩意。 ^[8] 

首句“雲卧衣裳冷”，寫出水仙神態，用的是杜甫《游龍門奉先寺》成句“卧雲空翠濕衣”，原詩形容山寺高寒；用於此詞，則刻畫水仙花卧於雲水，雖不免清寒，但風韻標格都與眾花迥異。“看蕭然”以下五句實賦水仙，水仙，素有凌波仙子之稱，故鋪敍不離“水”字字面，不離其超塵脱俗的氣格。她似乎顯得有點冷清寂寞孤獨，正唯其如此，方顯現其不同凡俗。水邊那幽獨的花影使人浮想聯翩，“羅襪生塵凌波去，湯沐煙波方頃。”化用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”。洛水女神宓妃沐浴在萬頃煙波之中。一個追求幸福愛情生活而不可得的美麗動人形象，油然紙上。這一典故的運用，使人深一層地愛憐詞人所賦的水仙，其中“湯沐”二字頗新。“一點嬌黃成暈”，寫花色花態。“不記相逢”兩句，寫其有情多情。水仙送來陣陣花香，也如同相逢解佩一樣無情而若有情。然而，和洛水女神宓妃一樣，人神道殊，終難成為佳配，因此就不能不“待和淚，收殘粉”了。水仙有開有敗，開時送香成陣，足見多情；敗時和淚收殘粉，亦多情。

下片因水仙而涉想靈均，猶姜夔的《暗香》、《疏影》，詠梅而涉想壽陽明妃，詠花而兼詠古，抒寫了詞人的胸臆。“靈均千古《懷沙》恨，恨當時、匆匆忘把，此仙題品。”屈原為小人所讒，被流放江南，因作《懷沙》。屈原所作楚辭二十餘篇，以美人香草寄託其愛國戀君之情，所寫香草如蘭、菊、白芷、杜衡等等，不一而足，而未能將水仙入賦，故辛棄疾特拈出。“煙雨悽迷僝悠損，翠袂搖搖誰整？”刻畫水仙的幽怨無人省識。“絃斷《招魂》無人賦”一句中，“絃斷”切上“瑤琴”，《招魂》映帶換頭《懷沙》，“無人賦”寫出詞人的幽憤之情，此句用琴中《水仙操》，而悲憤絃斷，有蒙塵絕望之感。“金盃的皪銀台潤”，詞人由水仙花的形狀聯想到酒杯，又由酒杯聯想到醉與醒，寫出了儘管水仙有恨無人省，但操節卻依然獨立不污。

本詞通過水仙之詠，聯繫屈原的騷怨憂憤，流露出自己人生坎坷、政治失意的苦悶和惆悵，委婉地表達了自己寧願落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。 ^[9-11] 

明·李濂《批點稼軒長短句》：起用杜句甚佳，末亦稱。 ^{[4]  [5]} 

辛棄疾（1140年—1207年），原字坦夫，改字幼安，號稼軒，山東歷城（今山東濟南）人，南宋著名愛國詞人，也是兩宋詞史上最具成就的詞人之一。辛棄疾繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的傳統，在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位，後人遂以“蘇辛”並稱。辛棄疾年輕時參加抗金義軍，紹興三十二年（1162年）奉表南歸，高宗召見授承務郎，後轉江陰籤判，曾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙安撫使等陣。辛棄疾的詞作現存600餘首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國之情，表現了恢復祖國統一的豪情壯志，並在詞作中表現出對北方地區的懷念和對抗金斗爭的讚揚，基調昂揚，熱情奔放。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。 ^[12]