貼落

中國壁紙已有千年歷史，脱胎於壁畫。宋以前實物少見，故宮博物院明清故宮中，可看到十七、十八世紀的壁紙，多為粉箋，有的印以綠色花鳥圖案，有的用銀白色雲母粉套印花紋。還有一種清代砑花五色壁紙，圖文並茂。明李漁《笠翁偶集》載：“糊書房壁，先以醬色紙一層，糊壁作底。後用豆綠雲母箋，隨手裂作零星小塊，或方或扁，或短或長，或三角或四、五角，但勿使圓；隨手貼於醬色紙上，每縫一條，必露醬色紙一線，務必大小錯雜，斜正參差。則貼成之後，滿房皆冰裂碎紋，有如哥窯美器。其塊之大者，亦可題詩作畫，置於零星小塊之間，有如鍾銘勒卣盤上作銘，無一不成韻事矣。”介紹了一種獨特的壁紙製法。醬色紙，豆綠雲母箋，本是壁紙。

2014年，故宮工作人員準備修復原本掛在坤寧宮牆上的一幅古畫時，發現古畫後面的牆面上出現了一幅貼落，其中橫披出自咸豐御筆。

故宮工作人員準備清代畫家顧銓的《增受泰元圖軸》進行保護修復，在將此畫卷摘下時，看到了一幅貼落。

該貼落包括一副對聯、一件“福”字斗方和一幅橫披。其中，橫披上有咸豐落款。

“可以確認為橫披出自御筆。”故宮相關工作人員介紹，經過故宮相關專家初步判斷，這套貼落才是東暖閣的原裝陳列。“從整體風格看，貼落的內容及用色與東暖閣中，帝后大婚的原裝陳列相吻合”。

該工作人員分析稱，顧銓的畫卷屬於仙道畫，與坤寧宮整體環境不符，再加上固定畫軸所用的掛鈎和木卡子非清宮所有，而是上世紀五六十年代的用品。所以，該畫卷“應該是後來掛上去的”。而對聯和“福”字斗方出自誰人之手，尚有待考證。 ^[1]