貢墨

南唐時出現了朝中大臣囑制墨家造墨進呈皇帝的貢墨。當時著名墨工李廷圭等人制造的“新安香墨”、“歙州供進李承晏墨”、“歙州供進墨務官李惟慶墨”常被當作貢品進獻皇帝以博歡心。北宋初年，社會富裕、經濟昌盛，由皇室領導的“翰林圖畫院”在雕塑、工藝美術、瓷器、織繡等方面取得長足發展，這極大地刺激了制墨業的發展。宋神宗、徽宗時，貢墨原料已加入“腦麝”、“金箔”達到“淫巧奢靡”程度。今故宮博物院藏有一錠明大臣田弘遇進呈崇禎皇帝用墨。此墨牛舌形，通體漱金，墨面正反佈滿仿古小渦紋，一面有楷書“墨寶”二字，一面上端有一“進”字，右下端有“臣田弘遇”，製作十分精良。

清代康乾兩朝皇帝雄才大略且喜舞文弄墨，從而帶來了書畫藝術的大繁榮。貢墨也隨之風行一時，朝內大臣、地方官吏紛紛托墨家制墨進呈以博上司歡心。相傳曹素功在一次康熙南巡時，精心送上佳墨，康熙帝用後極為讚賞，賜曹墨“紫玉光”。從此曹墨名聲大振，馳譽海內。清歙派著名墨家汪節庵在乾隆時異軍突起，成為徽州地區制墨業的翹楚。他的墨“光可以鑑，鋒可以截，比德於玉，縝密而慄”。“江南大吏，多獻方物，入選之墨，必用汪氏”。汪節庵成為清代所制貢墨最多的墨家。清代著名的貢墨有：梁世勳的“萬國咸寧”墨、郎廷極的“天文垂曜”、王傑的“五色鳳池雲”墨等。清末，隨着風起雲湧的革命浪潮，清室逐漸土崩瓦解、走向崩潰。貢墨也隨之銷聲匿跡，退出歷史舞台。