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貞觀

（漢語詞語）

鎖定

唐朝第二位皇帝唐太宗李世民統治時期的年號，自貞觀元年（627年）正月至貞觀二十三年（649年）十二月共計23年。

“貞觀”兩字取自《易經·繫辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發展是有其一定的客觀規律的，這個規律就是“正”。

所以南宋理學家朱熹解釋這句話時説：貞，正也；觀，示也。“貞觀”以正示人也。

中文名: 貞觀
朝代年號: 唐朝

出處: 《易經·繫辭下》
拼音: zhēn guàn
年號時間: 627年－649年

貞觀簡介

出處：《易經·繫辭下》：“八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。吉凶悔吝者，生乎動者也。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也。吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。”

貞觀詳細解釋

1. 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。

《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸雲《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。”

2. 指正大的道理。

《文選·班固<幽通賦>》：“朝貞觀而夕化兮，猶喧己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周道安《二教論·歸宗顯本》：“餘聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷嶽實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

3. 澄清天下，恢宏正道。

《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

4. 指澄清天下，恢宏正道的職責。

章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

5. 正可觀賞。