貞觀初，有上書請去佞臣者

貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知①佞者，請陛下佯怒以試羣臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝②曰： “流水清濁，在其源也。君者政源，人庶③猶水，君自為詐，欲臣下行直，是 猶源濁而望水清，理不可得。朕常以魏武帝④多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令⑤？”謂上書人曰：“朕欲使大信行於天下，不欲以詐道訓俗，卿言雖善，朕所不取也。”

（選自《貞觀政要·誠信》）

①的知：的確知道。②封德彝：人名，太宗身邊的大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：指曹操。⑤教令：教化，命令。

貞觀初年，有大臣上書（給太宗）請求去除奸佞的臣子，太宗問上書者：“我所任用的，都是賢臣，你知道誰是奸佞小人嗎？”上書者回答説：“臣下居住在荒野之地，不能確切知道誰是奸佞小人，請陛下佯裝大怒來測試大臣們，若能不畏懼陛下的怒氣，誠摯直率地進言進諫的人，就是正直的人，逢迎諂媚順從陛下意旨的，就是奸佞小人。”太宗對封德彝説：“水流的清澈與混濁，（原因）在它的源頭。皇帝是朝政的源頭，臣民就像水流，皇帝自己都做欺詐的事，卻想讓臣下的行為直率誠摯，這猶如源頭混濁卻希望水流清澈，是沒有道理的。我一直因為魏武帝多做詭詐的事，非常鄙視他的為人，像這樣，怎麼能夠作為教化命令？”對上書人説：“我要讓全天下都講求信義誠信，不想用欺詐的方法教化民眾，你所説的雖然很好，但我不能聽信啊。”