貓車

手推獨輪車，至於為什麼叫做貓車，有“一個輪子在路上走和貓一樣”（可能是指像貓走貓步一樣只留下一道痕跡？）、“收起保管的時候和貓一樣蜷成一團”、“發出的聲音和貓很像”等説法。

百鬼夜行排行十五

將罪人送到地獄的就是所謂的火車。有人説是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪 。

西國雲州薩摩邊境或東國一帶有異事。送葬之時，俄有大風雨，其烈足以吹倒往來行人，葬棺時被吹飛。若擲守護數珠則異事消。否則棺木飛走，失其屍。此即火車捉屍，乃甚為恐怖恥辱之事也。愚俗有言：生涯多為惡事，地獄火車來迎 。火車攜走屍體後撕裂其身，掛于山中樹枝巖頭。火車之名，乃佛者先言（中略）。捉火車事，和漢多有事例。曰此乃魍魎之獸所為，魍魎或魍魎、方良。酉陽雜俎引周禮曰：“方相氏毆罔像。好食亡肝者。而畏虎與柏。墓上樹柏，路口致石虎為此也。”此獸常於送葬之時出來危害。故漢土聖人之世，方相氏披熊皮，作四目之行，大喪之時立於棺柩前，持戈入穴，擊四隅，乃為毆此獸是也。此即險道神。或可見事物之源。——選自《茅窗漫錄·下之卷》茅原定/天保四年（1833）。

棲息於舊地獄，是被厭惡的妖怪之一，被稱作火車。在葬禮中出現，做出奪走屍體這種不吉的行當，給悲傷中的人們火上澆油的討厭妖怪。

在舉行葬禮的地方，要是看到有兩隻尾巴的黑貓，稍不加警惕屍體就會消失掉了。

她到底為什麼要帶走屍體呢。也沒見過她將屍體囤積在某處的跡象。

説到底這應該是貓捉老鼠這種行為的延伸吧。貓有着追逐活物的習性，而火車則是有着追逐從死者身上一瞬脱出的靈魂的習性。

在貓類當中也有着長生的妖怪。原因基本上就是飲食的偏差，根據攝食的種類，最後會成為不同種類的妖怪。吃人的話就會變成普通的貓又，火車應該是那種吃了屍體或者幽靈的貓演變而成的吧。

她的特點就是，可以跟屍體與靈進行交流。靈就是幽靈跟怨靈之類的，就算他們不長嘴巴交流也不成問題。這些死者大多數都沒有意識到自己已經死亡了，好像還會犯天然講起明天預定要做的事來。她好像對這些事兒很有興趣。

雖説是一種不吉的妖怪，但卻對活着的人類不感興趣。就算如此，也不會主動去殺人。人被妖怪殺掉之後，跟屍體的對話也就有趣不起來了。她總是蓄勢待發地盯着瀕臨死亡的人類。

圖鑑描述是將死者遺骸擄往地獄的妖貓，也是地獄的獄卒。在日語中形容貧困窘迫時所用的比喻“火の車”就是出自於被火車蹂躪的痛苦。火車不僅身手敏捷，武器長鞭攻擊範圍極廣，還會吸走主人公的精華為自身恢復體力。

火車為會搶奪死者的遺骸，帶去地獄的妖怪．火車原本是指載送罪犯去地獄的交通工具，與日本流傳已久的民間信仰“不可以靠近貓的屍體”，兩者的恐懼互相結合，便給火車賦予了貓妖的外觀．據説火車作為一名獄卒，必須負責親自載送亡者進到地獄。當經濟陷入困境時，也常用“火燒屁股”形容慘烈程度。

在日本，有一種民間故事類型稱之為＂貓檀家”。故事大概是貪窮寺廟所飼養的貓會為了報恩，而跑到葬禮上作亂，但只要是跟飼養自己的寺廟有關就不會出事，利用這種方法讓寺廟的聲望獲得提升。雖然另有眾多不同的版本，但每個故事架構幾乎都離不開貓對屍體有一種執着的迷信。進而發展出來的火車信仰也相當廣泛，日本各地流傳有驅除火車的法術與治喪作法。

火車會利用燃燒的車輪自由自在地四處奔馳，要跟上其速度並非易事。車輪輾過的痕跡也會燃起火焰，很不好對付．一定要特別留意別因追火車反倒把自己逼進絕路．要先有辦法處理火焰才能對付火車．另外，火車有時也會指揮自己帶走的亡者進行攻擊，在緊盯火車的動作時，也別忘了要對周圍提高警戒。