變形記

《變形記》是古羅馬大詩人奧維德的代表作，也是西方神話史詩的巔峯之作。它整合了西方古典時代神話史詩、科學史詩和探源史詩三大傳統，將兩百五十餘則長短和詳略都各異的變形神話連綴起來，講述了從宇宙發端直至古羅馬奧古斯都時代的全部“歷史”，闡發了一切皆變、萬物互化、無物恆常的畢達哥拉斯式宇宙觀。這首一萬兩千行的長詩雖無情節主線，結構卻非常巧妙，體現了奧維德高超的敍事技巧。憑藉對人性的深刻理解，奧維德系統地改寫了古希臘神話，重新塑造了諸神的形象，將古羅馬的複雜現實滲透到神話世界的各個角落。《變形記》不僅對後世文學尤其是史詩影響甚大，也成為西方藝術的重要靈感源泉。

針對奧維德使用的史詩體格律，譯者定製了對應的現代漢詩格律，並嚴格遵循，語言優美曉暢，富有藝術性。為了讓讀者更準確的理解詩人的原作，譯者為每首詩都加了大量註釋，內容覆蓋了歷史和神話典故以及學術討論，融合了歐美學術界數百年的研究成果，具有相當的學術性和可讀性。此外，譯者還撰寫了“引言”，詳細介紹了奧維德的生平、成就、作品、創作背景和藝術特色，並在“研究綜述”中對奧維德作品的版本、國外研究成果以及國內的譯介進行了詳盡的梳理。本書不僅是文學研究者和詩歌愛好者的重要參考文獻，也是學習拉丁語的重要閲讀材料。

引言 0001-0030

0003_ 生平與作品

0007_ 《變形記》的藝術成就

0015_ 《變形記》中的諸神形象

0020_ 《變形記》與希臘-羅馬文化之爭

0023_ 《變形記》與西方藝術

漢譯及註釋 0001

《變形記》第一卷 0003-0050

0004_ 序曲

0005_ 創世

0010_ 四個時代

0014_ 巨人族之戰

0015_ 呂卡翁的宴席

0020_ 大洪水

0025_ 丟卡利昂與庇拉

0030_ 新世界

0031_ 阿波羅與皮同

0032_ 阿波羅與達芙妮

0039_ 朱庇特與伊俄（一）

0045_ 潘與緒任克絲

0047_ 朱庇特與伊俄（二）

0048_ 帕厄同

《變形記》第二卷 0051-0100

0052_ 帕厄同

0070_ 赫利俄斯的女兒們

0072_ 庫格諾斯

0072_ 太陽神的怨氣

0073_ 朱庇特與卡里斯托

0080_ 渡鴉與烏鴉

0087_ 俄庫羅厄的預言

0090_ 墨丘利與泄密者

0091_ 墨丘利與阿葛勞若絲（一）

0094_“嫉妒”女神居處

0097_ 墨丘利與阿葛勞若絲（二）

0098_ 朱庇特與歐羅巴

《變形記》第三卷 0101-0142

0102_ 卡德摩斯建立忒拜

0109_ 阿克泰昂與狄安娜

0117_ 塞墨勒的故事

0120_ 忒瑞西阿斯的裁決

0122_ 那喀索斯與厄科

0124_ 那喀索斯之死

0130_ 巴克斯與彭透斯

《變形記》第四卷 0143-0186

0144_ 閔亞斯的女兒們

0147_ 皮拉莫斯和提斯柏

0152_ 馬爾斯與維納斯

0154_ 日神與琉科託厄

0158_ 薩爾瑪琪斯之泉

0164_ 閔亞斯女兒變形

0165_ 伊諾和阿塔瑪斯

0173_ 卡德摩斯變龍

0175_ 珀爾修斯與阿特拉斯

0178_ 珀爾修斯與安德羅墨達

0183_ 珀爾修斯與梅杜薩

《變形記》第五卷 0187-0224

0188_ 珀爾修斯的惡戰

0200_ 密涅瓦拜訪繆斯

0201_ 庇勒紐斯

0202_ 庇厄羅斯的女兒們

0205_ 卡利俄柏之歌

0205_ 刻瑞斯頌

0206_ 普洛塞庇娜被劫

0209_ 庫阿涅化湖

0211_ 刻瑞斯尋女（一）

0211_ 蠑螈的故事

0212_ 刻瑞斯尋女（二）

0216_ 阿斯卡拉頗斯的變形

0217_ 塞壬的由來

0218_ 朱庇特的調停

0218_ 阿瑞圖薩的經歷

0221_ 特里普托勒摩斯

0223_ 九姐妹變喜鵲

《變形記》第六卷 0225-0262

0226_ 阿拉克涅的比賽

0234_ 尼俄柏的悲劇

0242_ 青蛙的故事

0245_ 瑪緒阿斯與阿波羅

0246_ 佩洛普斯的復原

0247_ 普洛克涅姐妹

0259_ 俄瑞堤伊婭被劫

《變形記》第七卷 0263-0308

0264_ 美狄亞與伊阿宋

0272_ 埃宋重獲青春

0278_ 珀利阿斯慘死

0281_ 美狄亞逃跑

0285_ 美狄亞與忒修斯

0288_ 米諾斯的戰爭威脅

0291_ 刻帕羅斯結盟

0292_ 埃吉娜的瘟疫

0298_ 刻帕羅斯與普羅克里絲

《變形記》第八卷 0309-0356

0310_ 尼索斯與斯庫拉

0317_ 米諾斯與阿里阿德涅

0320_ 代達羅斯與伊卡洛斯

0323_ 代達羅斯與珀爾迪克斯

0325_ 卡呂冬的狩獵

0334_ 墨勒阿革洛斯之死

0339_ 阿刻羅俄斯的款待

0341_ 寧芙變海島

0343_ 鮑齊絲與腓列蒙

0349_ 厄律西克同與梅斯特拉

《變形記》第九卷 0357-0400

0358_ 阿刻羅俄斯與海格力斯

0363_ 涅索斯之死

0365_ 海格力斯受難

0369_ 利卡斯變形

0370_ 海格力斯封神

0372_ 阿爾克梅涅的故事

0375_ 德瑞俄珀變形

0378_ 天界的命運之爭

0381_ 畢布利絲和卡烏諾斯

0392_ 伊菲斯與伊西斯

《變形記》第十卷 0401-0442

0402_ 俄耳甫斯與歐律狄刻

0409_ 庫帕裏索斯

0411_ 俄耳甫斯之歌

0411_ 序詩

0411_ 蓋尼米得

0412_ 許阿欽託斯

0415_ 塞浦路斯的罪孽

0417_ 皮格馬利翁

0421_ 穆拉與喀倪剌斯

0431_ 維納斯與阿多尼斯（一）

0434_ 阿塔蘭忒與希波墨涅斯

0441_ 維納斯與阿多尼斯（二）

《變形記》第十一卷 0443-0484

0444_ 俄耳甫斯之死

0447_ 色雷斯婦女的變形

0448_ 米達斯的故事

0453_ 拉俄墨冬的欺騙

0455_ 佩琉斯與忒提斯

0458_ 佩琉斯的流亡

0459_ 代達利昂變鷹

0462_ 普薩瑪忒的狼

0463_ 刻宇克斯與哈爾庫俄涅（一）

0473_ 睡神宮殿

0476_ 刻宇克斯與哈爾庫俄涅（二）

0480_ 埃薩科斯

《變形記》第十二卷 0485-0520

0486_ 伊菲革涅婭在奧利斯

0489_“消息”女神的居處

0490_ 庫格諾斯之死

0495_ 凱紐斯的故事

0498_ 半人馬之戰

0514_ 珀裏克呂墨諾斯

0516_ 阿喀琉斯之死

《變形記》第十三卷 0521-0572

0522_ 埃阿斯與尤利西斯之爭

0543_ 赫庫芭的痛苦

0551_ 奧羅拉與門農

0554_ 阿尼俄斯的女兒們

0557_ 奧里昂的女兒們

0559_ 埃涅阿斯的漂泊

0561_ 加拉泰婭與波呂斐摩斯

0569_ 斯庫拉與格勞科斯

《變形記》第十四卷 0573-0620

0574_ 格勞科斯與斯庫拉

0578_ 埃涅阿斯的漂泊

0580_ 西比爾

0583_ 波呂斐摩斯的憤怒

0586_ 萊斯特里恭人

0587_ 喀耳刻的魔法

0590_ 喀耳刻與庇庫斯

0597_ 意大利的戰火

0597_ 狄俄墨得斯的回憶

0601_ 野橄欖的故事

0602_ 船變仙女的奇蹟

0604_ 鷺的由來

0605_ 埃涅阿斯封神

0606_ 羅馬先祖世系

0608_ 維爾圖努斯求愛（一）

0611_ 阿納科薩瑞忒的變形

0614_ 維爾圖努斯求愛（二）

0615_ 羅馬與薩賓的戰爭

0617_ 羅慕路斯封神

0618_ 赫爾西里婭封神

《變形記》第十五卷 0621-0672

0622_ 努瑪的故事（一）

0623_ 克羅同的由來

0625_ 畢達哥拉斯的教誨

0649_ 努瑪的故事（二）

0649_ 埃革裏婭與維爾比烏斯

0652_ 埃革裏婭變形

0652_ 塔格斯

0653_ 羅慕路斯之矛

0653_ 齊普斯的傳説

0656_ 埃斯庫拉庇烏斯到羅馬

0663_ 愷撒封神

0669_ 讚美與禱告

0671_ 終曲

拉丁語原詩 0673

METAMORPHOSEON LIBER I 0675-0710

METAMORPHOSEON LIBER II 0711-0748

METAMORPHOSEON LIBER III 0749-0784

METAMORPHOSEON LIBER IV 0785-0820

METAMORPHOSEON LIBER V 0821-0852

METAMORPHOSEON LIBER VI 0853-0892

METAMORPHOSEON LIBER VII 0893-0936

METAMORPHOSEON LIBER VIII 0937-0980

METAMORPHOSEON LIBER IX 0981-1022

METAMORPHOSEON LIBER X 1023-1058

METAMORPHOSEON LIBER XI 1059-1100

METAMORPHOSEON LIBER XII 1101-1130

METAMORPHOSEON LIBER XIII 1131-1178

METAMORPHOSEON LIBER XIV 1179-1218

METAMORPHOSEON LIBER XV 1219-1259

專名彙總 1260-1280

研究綜述 1281-1295

參考文獻 1296-1313

奧維德（Publius Ovidius Naso，公元前43—公元17）是古羅馬與維吉爾、賀拉斯齊名的三大詩人之一。他一生著作等身，在其生前的古羅馬就已經確立經典地位。後世的但丁、彼特拉克、薄伽丘、蒙田、莎士比亞、彌爾頓、歌德，到更晚近的普希金、喬伊斯、龐德、艾略特、曼德爾施塔姆等，無不受到他的影響。兩千年來，奧維德的作品始終是西方文學正典的核心部分。他的《變形記》既是古希臘羅馬神話的寶庫，也為後世詩人如何擺脱荷馬、維吉爾等人的重負展示了結構、技法、策略的多種可能性；《歲時記》是古羅馬曆法文化的詩意闡釋；《情詩集》《愛的藝術》等作品集古羅馬愛情哀歌之大成，是文藝復興以來眾多愛情詩人效法的對象；《女傑書簡》對歐美書信體虛構文學影響巨大；《黑海書簡》《哀歌集》等作品則成為後世流放文學的原型。古希臘羅馬神話通過他的作品，滲透到西方文化的方方面面，在相當程度上塑造了今日西方的語言樣態和思維習慣。論對歐美文學實際影響的廣度、深度和持久度，奧維德是無與倫比的。

李永毅，1975年生，重慶大學外國語學院教授，第七屆魯迅文學獎文學翻譯獎、第八屆高等學校科學研究優秀成果獎（人文社會科學）和第七屆、第八屆重慶文學獎文學翻譯獎得主，百千萬人才工程國家級人選，中國作家協會會員。出版有《賀拉斯詩全集：拉中對照詳註本》《卡圖盧斯歌集：拉中對照譯註本》等拉丁語、英語和法語譯著二十部，《卡圖盧斯研究》《賀拉斯詩藝研究》等專著五部，在《外國文學評論》等刊物發表論文八十篇。本書是2018年國家社科基金重大項目“拉丁語詩歌通史（多卷本）”的階段性成果。