讀史入戲：説不盡的中國史

書稿將中國歷史比作一出大戲，將歷史展開的疆域範圍比作舞台，將人口、民族、歷史人物等比作演員，將五行、太極等中國重要的文化符號比作道具，將改朝換代比作正劇，形式非常新穎。並且，書稿極其嚴謹，澄清了何謂歷史、何謂中國，以及中國歷史上的疆域變化、中國歷史上的國號變化等極重要的概念。書稿視域開闊，將當代讀者比作觀眾，提出，要對歷史進行品味式思考，在舊瓶裝新酒，從舊事中得新知。書稿文采飛揚，集學術性與可讀性於一身。 ^[1] 

引言：我們是觀眾

一、劇目解題：“胡”説“中國”

1.“中國”概念的糾紛與麻煩

2.前800多年的“中國”

3.後2200多年的“中國”

4.中國真不愧為“中”國哩

延伸閲讀：解説名稱，認識“中國”

二、劇情提要：上下五千年

1.漫長的序幕

2.改朝換代的正劇

3.從“正劇”到“尾聲”

4.品味式的思考

延伸閲讀：魏晉禪讓：全本禪讓大戲

三、舞台掃描：縱橫一萬里

1.矮人看場，所見能幾何哉

2.舞台的擴展與獨立的舞台

3.舞台的分割與整合的舞台

4.研究舞台的學問：歷史地理學

延伸閲讀：“地域”如何成“學”？

四、演員介紹：從無名的羣眾到有名的人物

1.人口與人羣

2.民族與中華民族

3.人物及其評説

4.虛幻的“萬民擁戴”

延伸閲讀：韓愈，中國文藝復興第一人

五、道具舉例：自然的象徵與人文的符號

1.比較的視野

2.道具及其象徵與符號意義

3.風水：天地生人的和諧系統

4.“中國形象”離不開“中國元素”

延伸閲讀：看一台澳門歷史與文化的大戲

六、台詞吟讀：經史子集叢

1.“六書”與“七體”

2.説書與分類

3.國史、地誌、族譜、人傳

4.“花部雜譚”

延伸閲讀：讀常見書與用新資料：以六朝研究為例”

七、旋律領會：中華文化及其演變與傳承

1.“華夏”、“中華”與“中華文化”釋義

2.果肉、果核、果仁的比喻

3.“器可變，道不可變”

延伸閲讀：國學讀物的兩篇“後記”

結語：我們是演員

胡阿祥，1963年出生，安徽桐城人。文學博士，南京大學歷史系教授、博士生導師。入選“教育部新世紀優秀人才支持計劃”。主要學術兼職：中國地理學會歷史地理專業委員會委員，中國魏晉南北朝史學會副會長，中國唐代文學學會韓愈研究會副會長，江蘇省六朝史研究會副會長、秘書長，南京六朝文化研究會副會長。1986年至今，出版專著十多種，發表論文百餘篇，主編叢書多部。代表著作有《六朝疆域與政區研究》、《偉哉斯名——“中國”古今稱謂研。究》、《魏晉本土文學地理研究》、《宋書州郡志匯釋》等。